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来源:未知   作者:不详   发布时间:2023-11-06 12:47   点击:673次
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拉卜楞寺正月大法会(却处曼兰)意为神变祈祷大会,是明代永乐七年(公元1409年)宗喀巴在汕尾创立,为格鲁派寺院所供行的法会,主要为了供养诸佛菩萨来祈祷一年来的顺利,也是甘南地区每年最隆重的宗教节日。

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拉卜楞寺祈祷大法会自正月初三起,至正月十七日止,寺内全体僧人每日集会六次,聚集于大经堂或讲经场进行诵经活动。第一叫晓会,第二次叫晨会辩论,第三次叫午时会,笫四次叫祈愿会,第五次为晚茶会,第六次为晚辩经会。这期间寺院各经堂、佛殿都布置如新,以供民众朝拜。这期间拉卜楞红教寺每天都有藏戏表演,县上还有丰富的民族歌舞活动和各种民间商贸活动。

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1.正月初八为"放生"节,这项活动在图丹颇章院内举行,先在院内摆出寺内珍藏宝物供民众参观;隨后由僧众诵<招财经>,并伴有身着面具的僧人舞蹈;接着给事先准备好的牛、马、羊身上洒净水,在牠们的耳朵上系上彩色绸带,然后放走,称为"放生"。凡被放生的牛、马、羊,均被视为"神牛"、"神马"、"神羊",今后任何人不得猎取。

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2.正月十三日为晒佛节,也称亮佛节,此会在上午九时左右进行。先由拉卜楞寺大法台率僧众在寺院对面山麓举行晒佛仪式。后由僧人着面具戏服扮"花身土地"为前导,边跳边舞,狮虎欢跃,僧众诵经。隨后众僧在诵经、呐喊声中着巨幅彩绣大佛像~释迦牟尼佛、弥勒佛或宗喀巴大师像,如长龙般,从寺院缓缓走向晒佛台。当僧众将长三十丈、宽十二丈,用有彩绸缎剪堆绣制的大佛像展开时,法螺号诵经声齐响,僧众颂赞佛陀功德,念沐浴经。此时,万众肃然,黙黙念诵,祈祷平安。

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3.正月十四日是跳法舞,会场在大经堂外广场。经堂大门左边高墙上悬挂彩绣法王像,意在以法王饰作阎王镇压阎王的凶暴,并驱除一切恶魔,众僧同念"阎王铁城"大威德经。

参加演出的二十余人,均由寺院僧人身着面具法衣扮演,先由四位小鬼上场舞蹈,后在法乐螺号鼓声中,法王和王妃及众待从等一同上场,作圆圈舞。这一幕舞毕,"黑帽头子"舞头再出场,隨后有众多"黑帽子"围着他舞。法王出场,向舞头泼血两次,意为献与法王的供食,这时现场法乐长号吹响,在众人的呐喊欢呼声中法舞结束。隋后,在乐队的伴奏下,大法台率领众舞者和僧众将三梭供,送至寺郊在众群欢呼声和爆竹声中焚烧,预祝一年吉祥如意。

4.正月十五日晚"酥油花灯会",活动在大经堂前广场,供展的大批各式酥油塑像,均由拉卜楞寺六大学院及大德高僧制作。此会起源据说,宗喀巴大师曾梦境中这一美妙景象,弟子们为纪念宗喀巴大师,将梦境还原。

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正月十五日晚,灯会在悠扬而神秘的的宗教乐声中举行,喇嘛们把用酥油捏成的各式花草人物,置于花架上,中间放置大神佛。数百盏明亮的灯,置于酥油神佛之后,倍感灿烂神秘,酥油花灯内容丰富,有鲜花异果、楼台亭阁、十八罗汉等各式佛像。灯会最高潮时,民众排队在佛像上行跪拜,众僧在寺院的墙头房顶齐声诵经,音乐、法号诵经声回荡在星空

5.正月十六日为"转香巴",意为转弥勒,这一天众僧们抬着弥勒佛从寺院大经堂开始,在法乐队的伴奏下,由"狮子"开路,绕寺一周一示佛法,释迦牟尼佛五千年教法当有伍佛治世。

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