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善行的秘密:解读十善业道经

来源:未知   作者:不详   发布时间:2024-05-13 10:31   点击:222次
摘要:此时,应该保持一颗清净心、修行心,根据自己的愿望、真实因果以及如何实现愿望来实际修行。你必须以这种想法为前提,并通过实际修行来实现它。不仅是指欲望,他还有这样那样

一旦色心不守,在家人的邪淫戒不守,你就无法叫他好好学习佛法。他的心思都在世俗的享乐上。

所以,我们的心一旦被欲望占据,就会对全心全意修习佛法造成障碍。至于出家人,即使你在肉体上出家了,但你的内心出家了吗?如果内心没有出家,男女之欲依然存在。如果我们内心没有淫欲之心,如果我们不断滋生这种淫念,那么我们就做不到。

在世俗欲望的享受中成长,吃得好,穿得好,以世俗的方式享受,所以我们现在身体的第三大善行就是能少自救。不仅要对抗淫欲之心,还要对抗世间各种欲望之心。当欲望之心迸发,对世间财富、色相、名利的贪得无厌无止境时,就会成为行善的障碍。因此,在家人守好邪淫戒、出家人守好淫戒的基础上,要做到少欲,不要有太多的妄念。要能静。要能保持心境清净明澈。这样才能修行。我们现在心中有这样那样的想法。如果你打算起心动念千年,如果你一直这样,你的修行就会有障碍。现在不能修行,将来也不能修行。为什么呢?我们现在无法摆脱身上的杀、盗、淫。我们一直在增长轮回的观念,如果欲望太多,就做不到。不说世间,就说僧人。当你修行佛法时,当在家人修行佛法时,他的欲望不止一个。不仅是指欲望,他还有这样那样的想法,不老实修行。想得太多了。我想去来世,我等什么?因此,你必须在自己的修行中坚持根基,保护根基。这就是诵经。其他修行也是如此。我想得到固定,这个想法就应该存在。没有这个念头,就没有一切佛法的基础,但光有这个念头是不够的。必须以这种想法为前提,并不断伴随着这种愿望的实现。我要得定,如何得定。要根据善恶业来做。得定是有因缘的。如果你没有得定的因缘,如果条件不具备,你怎么能得定。这就是我们想得多,修得少的原因。在实际修行中,缺乏往生的心。这就是为什么光想是不足以实现愿望的。你必须以这种想法为前提,并通过实际修行来实现它。此时,应该保持一颗清净心、修行心,根据自己的愿望、真实因果以及如何实现愿望来实际修行。第三是要保持孤独和寂寞。不能这样想,那样想,烦恼就是这样产生的。古代的 "患 "字,基本上就是多的意思。想得太多,烦恼就来了。

善行的秘密:解读十善业道经


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