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沈阳哪里放生兔子最好,纪念函可入沈371周年暨冰天诗社复社座谈会于沈阳慈恩

来源:未知   作者:不详   发布时间:2024-05-16 10:08   点击:171次
摘要:6月10日,沈阳市宗教局、沈阳文史研究馆于慈恩寺联合主办“纪念函可入沈370周年暨冰天诗社复社座谈会”,辽沈地区50余位文史专家、学者参加座谈,中央和省市十余家新闻单位进行了

一、山西放生园放生鲤鱼

1、大菩文化辽宁讯6月22日,为纪念著名流人诗僧函可入沈371年,“函可与慈恩寺”座谈暨散文创作笔会在慈恩寺举行,众多贤才齐聚一堂。

2、2018年初夏,东北地区的第一个文学社团冰天诗社在沈阳复社,辽沈地区50余名文化名人出席盛典,一时成为辽沈文坛盛事。当年中秋月圆,冰天诗社又汇聚辽沈地区及全国60余名诗坛名家,举行了“露浥婵娟”冰天诗社首届赏月诗会,并将诗会诗作结集出版。

3、为了纪念函可入沈371年,在冰天诗社复社一周年之际,辽宁省散文学会与沈阳冰天诗社联合主办了“函可与慈恩寺”座谈会暨散文创作笔会。会议由沈阳慈恩寺承办。

4、本次座谈会名家学者云集,包括原辽宁作协主席王秀杰、刘文艳等著名作家及辽宁各地市的作协主席等近40余名学者作家参加。会上,与会专家就“函可与慈恩寺”这一主题进行深入的探讨与研究。大家一致认为,函可入沈,是辽沈地区的一个文化标志,而以冰天诗社为代表的文人社团的成立,也代表辽沈地区文化进入了一个新的高峰。函可的到来,促进了盛京慈恩寺的兴旺,同时也对辽沈地区的佛教、文化等发展,有着很强的推动作用。

5、当天,与会的作家们就“函可与慈恩寺”这一主题进行散文创作笔会。作家们就函可与慈恩寺的渊源、冰天诗社的建立和影响、函可的文化成就、慈恩寺的历史与文化建筑、典藏与影响等多方面话题展开了创作研讨。并各自领取任务,将于近期从不同角度进行散文创作。据悉,与会作家创作的文稿将集结出版《函可与盛京慈恩寺》一书。

6、会议邀请辽沈地区摄影名家对慈恩寺及其典藏进行了资料照片的拍摄。当天的会议,还邀请了冰天诗社的后人参加,这对于研究冰天诗社和流人文化又增添了一个全新的角度。

7、12月13日,沈阳理工大学生态环境研究室主任周海翔抱着失而复得的白尾海雕“巍鹏8号”。9日,周海翔发现追踪3年的国家一级重点保护野生动物白尾海雕失联,在志愿者、训犬员和工作犬的帮助下在距离沈阳约400公里的山区找到中毒受伤的“巍鹏8号”,并于15日将其安顿在沈阳猛禽救助中心。“巍鹏8号”已携带中国自主研发的首款太阳能信号跟踪器飞行3年,传回上万信息,云端佛学,有助于解开海雕迁徙的奥秘。

8、大菩文化北京讯9月7日,由文化和旅游部、国家文物局主办,国家图书馆(国家古籍保护中心、国家典籍博物馆)承办,全国高等院校古籍整理研究工作委员会及各参展单位协办的“中华传统文化典籍保护传承大展”在国家图书馆开幕。

9、沈阳慈恩寺藏明版《大藏经》,作为珍贵古籍,首次在国家级大展上亮相。慈恩寺是唯一一个参展的汉传佛教寺院,寺院方丈盖忠大和尚出席开幕仪式。

10、开幕式结束后,盖忠大和尚前往展馆,仔细参观各展出作品。

二、乌龟放生到庙里好吗

1、作为全国重点寺院的慈恩寺,是辽宁省著名古刹,相传最早建于唐,后金天聪年间重修至今,已有400多年历史。慈恩寺内藏有明、清、民国等各时期佛教典籍。

2、在这些古籍中,最珍贵的当属两部两部木版“三藏”经典,分别是明北藏和清龙藏版本。此次参加国家大展的,就是其中的明版大藏经。

3、明代《大藏经》有三个官刻本,其中两部分别为“洪武南藏”和“永乐南藏”,还有一部为永乐十九年在北京开工雕造的“永乐北藏”。慈恩寺《大藏经》的明刻本,就是“永乐北藏”。“永乐北藏”经英宗与神宗两朝完成,全藏共6930卷。藏经印成后,颁赐全国各大寺院,流通极少。有学者考证,明版《大藏经》在全球仅存18部,具体到“永乐北藏”,存世量更少。

4、目前,浙江图书馆、上海图书馆尚有接近整套的“永乐北藏”各一部,沈阳慈恩寺收藏的这部明版《大藏经》共6676卷,是较为完整的一部。

5、盖忠大和尚表示,慈恩寺几代人非常重视典籍的保存,这些不仅仅是佛教的瑰宝,也是沈阳的瑰宝,更是中华民族的传统文化瑰宝。此次慈恩寺藏明版藏经入京展览,既展现了辽宁省深厚的文化底蕴,也是对新中国成立七十周年的诚挚献礼。(现场记者:妙清桑强强)

6、6月11日,有着300余年历史东北地区的第一个文学社团“冰天诗社”以历史面貌重现沈城。

7、6月11日,是清初著名流人诗僧函可被流放沈阳“焚修慈恩寺”370周年,同时今年也是盛京名刹慈恩寺重修390周年。6月10日,沈阳市宗教局、沈阳文史研究馆于慈恩寺联合主办“纪念函可入沈370周年暨冰天诗社复社座谈会”,辽沈地区50余位文史专家、学者参加座谈,中央和省市十余家新闻单位进行了关注和报道。

8、座谈会上,诸位专家学者纷纷发言,对函可在辽海地区的文化贡献,给予充分评价。学者们对其作为清初流人代表,在苦难的流放境遇中尽显出的人性高贵,给予了高度的赞赏。学者们说,函可在12年的流放生活中,尽管冰天苦寒,遭遇一变再变,但其内心的高贵却未曾消蚀。凭着这种高贵,他抛弃物欲利益和功利得失,义无反顾地在生死存亡的边缘上吟诗作赋,用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,用屈辱之身去点燃文明火种。这种精神情怀,对建设文化高原,攀登文化高峰,对于辽海地区的文化繁荣,都具有非常之意义。

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9、据悉,以此次座谈会为契机,慈恩寺将在组织好“冰天诗社”相关活动的基础上,邀请广东函可家乡在沈阳共建“函可纪念馆”,进一步弘扬函可的文化精神,为沈阳地方文化建设和文化繁荣,掬一瓣心香。

10、函可,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。早年寓居南京、北京两都,与天下名流巨儒切磋论交,声名倾动一时。崇祯十三年于庐山受戒,遁入空门,法名函可。明清易代之际,因撰写《再变纪》而获罪,于1648年6月11日被流放至盛京慈恩寺,成为清初第一位被放逐东北的流人,也是清代文字狱案第一人。


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