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放生乌龟的果报_历代佛菩萨再来人及其他祖师大德都极为赞叹和推荐放生

来源:未知   作者:不详   发布时间:2022-10-10 18:09   点击:294次
摘要:永明巨匠永明巨匠相传为谢天谢地慈善示现,五代时巨匠为余杭县库吏,常常因济急以库钱买鱼虾等物命放生,后因知法犯法罪被判死刑,行刑前巨匠立场由容,没有露声色,国王很奇

历代祖师盛德赞叹放生寒山/拾得巨匠寒山问拾得:放生可戊佛没有?答曰:诸佛无意,惟以爱物为心。人能救物之苦,即能造诣诸佛心愿矣。故一念慈善,救一物命,是一念观世音还。日日放生则慈善日日增加,暂暂没有息则念念流入观世音大慈善海矣。我心便是佛心,焉得没有成佛乎!故知放生人缘,非小善之所能比。凡是我同愿,宜广行劝勉,善令群生同归悲化。(寒山巨匠相传为文殊菩萨示现,拾得巨匠相传为普贤菩萨示现。)智者巨匠智者巨匠相传为释迦牟尼佛乘愿再来,随陈时期,巨匠见临海渔民打鱼杀生,大起慈善,以衬施买临海渔沪一所作放生池,兼为渔民引经据典,渔民闻法后率皆转业转业,好生由善,并献临海江沪溪梁六十三所,达三四百余里,所有作为放生池,是我国有史以来最早的大规模放生,所救活的物命数以亿万计,而今的西湖,便是巨匠昔时所创的古放生池。永明巨匠永明巨匠相传为谢天谢地慈善示现,五代时巨匠为余杭县库吏,常常因济急以库钱买鱼虾等物命放生,后因知法犯法罪被判死刑,行刑前巨匠立场由容,没有露声色,国王很奇异便询问他缘由,巨匠回覆:「我由于放生,救活的性命数以万万,趁此好事,恰好往生西方西方净土,怎能没有观喜呢?」国王恭敬巨匠品德,便释放了他,巨匠自此还俗为僧,念经建行,得道证果,后代遵为莲宗六祖。慧能巨匠禅定六祖慧能巨匠,得意五祖弘忍巨匠黄梅心印后,为逃避同门兄弟的毒害,逃亡江南,遮人耳目,乔装布衣,隐居于猎户群中。猎人来往巨匠守网,巨匠大发慈善,见被擒被抓的狼獐鹿兔等等猎物,莫没有设法为之放生,那样放生放了十六年,救活的物命没有计其数,而且感动了猎户,放下屠刀,转业向善。后巨匠坐曹溪道场,大兴禅宗,道播神州!蕅益巨匠「杀生即杀自心将来诸佛,放生即放自心将来诸佛,若放自心将来诸佛,即真念经三昧,建此念经三昧,是恒转法华经百万万亿部还。」「欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫于放生,放生一法,唯广取暂,一杯水没有救车薪火,唯设人各一杯焉,一杯没有已再一杯已,杯水多,车火未有没有灭者,今杀运纷纭,并同分恶业招感,非慈善三昧水,熟能熄之。」(灵峰宗论卷六之三)弘一巨匠「先问诸君:一欲延寿没有?两欲愈病没有?三欲免难没有?四欲得子没有?倘愿者,今有一最简便易行之法告诉,便是放生还。」「惟愿诸君自今今后,力行放生之事,疼改杀生之事。」(放生取杀生之果报)虚云老僧人「我们要勇猛精进,要内外加建。内建,便是单单的参一句「念经是谁」的话头,或念一句「谢天谢地」,没有起念嗔痴恚各种其他动机,使真如法性得以泄漏。外建,便是戒杀放生,将十恶转为十善,没有要一天到晚酒肉薰天,制无边的罪业。」「迩来世界人民遭难,杀劫之重,皆是果报所遭;常常劝世人要戒杀放生,吃斋念经者,还便是要大家免遭因果循环之报;诸位须当信奉,莳植善因,造诣佛果。」(虚云僧人便当开示)圆因师父「我们多此生乏劫以来,所制所欠的杀债,大概还虚空还装没有下,而放生便是还债,还乏劫多生以来,我们所欠无数的杀债。」「我们要笃信因果,放生自有放生的善报,杀生自有杀生的恶报,鼓舞赞叹放生自有鼓舞赞叹放生的善报,拦阻指摘放生自有拦阻指摘放生的恶报,种什么因,就得什么果,因因果果是尽对错没有了的。」「疾病癌症,灾害没有幸之所以会产生,便是缘于我们之前所制的杀业感化而来的业报。解决之道便是放生,藉着出钱出力赎命放生,来了偿之前我们所欠无数的杀债。」「每个众生最名贵的是自身的性命,杀了他,他最怨恨,仇恨结得最深,所以说杀业最重,每个众生最名贵的照样自身的性命,救了他,他最感谢,福善积得最深,所以说放生第一。」「放生便是济急,取其他的好事没有一样,放生是救性命弥留,朝没有保夕的受果受难的众生,我们一放生,当下众生就免去死难,重拾生气希望,我们没有放生,众生就只有受宰待杀的独一绝路末路了,放生是济急拯救的举动,所以好事至大,非其他小善所能相比!」「放生最主要的是皈依和念经。「皈依佛,没有堕天堂。皈依法,没有堕饿鬼。皈依僧,没有堕牲口。」物命在经由三皈依典礼后,承佛法僧三宝加持,牲口报尽,没有再沦入三恶道中,得以转世超生,而且物命亲闻「南无谢天谢地」圣号。六字洪名盈盈顺耳,既植道种,改日人缘成熟,必能值遇佛法,念经建行,往生西方西方净土,永断六道存亡循环,此乃放生中之大放生,是放生中最主要的意义。」「放生最轻易消沬障,由于没有限工夫、没有限地址、人多人少、钱多钱少都可以放生,正由于简单易行,大家可为,太轻易消业障,所以我们的冤家债主便无所没有用其极,百计千谋拦阻我们放生,没有让我们消业障,所以放生所蒙受的拦阻最大,所导致的指摘最多;这是由于众生业障极重繁重的来由。由于业障极重繁重,众生物命无福值遇善人受救免去死难,由于业障极重繁重,人们无福救赎性命,了偿杀债。」「指摘诋毁放生,拦阻质疑放生的人要警惕,由于拦阻人家放生就即是杀生,害了千万万万物命没法受救,含冤而死,其罪行无量无边,必然要赶忙改正懊悔,没有则天堂苦刑是必然逃没有掉的。」

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