温州野鸡放生地点，温州西隐古寺中元节报恩水陆法会之供天、放生

一、天津河放生地点

1、温州西隐古寺中元节报恩水陆普度圣斋大法会之供天

2、主法智开法师拈香礼佛、礼敬诸天圣众

3、温州西隐古寺盂兰盆节报恩水陆法会放生仪式举行

4、所有具福报进入寺院往生的生灵皆皈依三宝种解脱因生极乐国

5、智开法师以三宝功德力加持生灵种下解脱种脱离下三途果报修行佛法

6、大菩文化浙江讯2015年8月31日，浙江温州西隐古寺“中元节.报恩水陆普度圣斋大法会”之供天、放生举行，各坛坛口的法事都有序的进行着，水陆洒净仪式由智开法师主法。谨以此敬上慈下、悲济群生，普同受利。祈愿护法居士和社会大众能获佛力加被，消灾延寿，福慧双增，心想事成。

7、凌晨4时，寺内香烟袅袅，四众云集，在大雄宝殿前的供台上，精心摆置了“二十四诸天”牌位以及香、花、灯、水、果、茶、食、宝等“十供养”，使得整个道场更加庄重肃穆。

8、西隐古寺住持智开法师在大雄宝殿举行隆重的“供天仪式”，以种种上妙真味迎请诸天光临受供，两序大众鸣馨唱赞，法会诸功德主及护法居士等信众在坛前虔诚礼拜，随法师依文宣表、洒净、梵唱经咒、唱赞三宝，念佛回向发愿：祈愿十方三宝、护世诸天降临坛场，秉持佛陀嘱托，巡行人间，奖善惩恶；祷祝世界和平、国泰民安、风调雨顺、普天吉祥。

9、居士代表逐一拈香礼佛、答谢诸天圣众护持三宝道场，《大悲咒》梵妙音声响彻西隐古寺、顿破无明。

10、斋天又名供天，也有斋主以供天祈福。斋天源于隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》。南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设供有二十四天、三十三天不等。元文宗时，天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明仟，斋天便广泛兴起了。斋天仪轨主要依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》。

二、摄影作品救助鸟类放生标题

1、稍后举行了放生仪式，近百位法师及善信居士参加。智开法师首先领众拈香礼佛，大功德主、护法居士代表逐一拈香礼佛。智开法师以三宝功德力加持生灵种下解脱种，脱离下三途果报，修行佛法，入大涅槃境。

2、西隐古寺所选放生生灵，皆遵从智开法师教诲：需不破坏原生态、易生存之生灵为上选，放生也莫让众生起烦恼、嗔恨！

3、法会现场，赎救回的数干鱼、蛙、龟等对生态有益、易生存生灵被放归于自然，重获自由。以祈愿尊重生命、人心向善、社会和谐。最后，在智开法师的祝福中“西隐古寺水陆放生法会”圆满。

4、放生旨在解救一切受到威胁或受到伤害的动物、昆虫等，将它们安置于安全的境地，使之远离一切危险灾难。让那些痛苦的生灵出三恶苦，永脱六道，暂得解脱，修行成佛。在放生的仪轨中，由上师或法师为被放生的动物授三皈依后，动物们将结下“不堕地狱、饿鬼、旁生，永不再受三途苦”的殊胜因缘。虽然动物听不懂法师诵念的经文心咒，但是在它们的八识田中或潜意识里却已经播下成佛的种子。随各自因缘，这些动物在此生了结后，将转生为人，得遇佛法，终将出离轮回，成就作佛！

5、在21世纪的今天，提倡佛教放生护生的理念，有利于人心向善，抑制杀戮和恐怖主义，提高公民的文明程度，建立和平、和谐的社会；有利于保护生态环境，抑制不合理的消费和奢靡、腐败之风，改变不良的餐饮习惯，促进人们的身心健康；从佛教修行来说，更是增长慈悲心，减少罪障、疾病，增福增寿，感得现世与来生善果的功德之行。

6、佛慈广大，感应无差，寂光三昧遍河沙。愿不离伽耶，降福斋家，金地涌莲花！

7、愿此供天殊胜功德，祈祷风调雨顺，人民安乐；众等善信业障消除，福慧增长，龙天护持，如意安康。

8、温州西隐古寺举行中元报恩水陆普度法会熏坛

9、温州西隐古寺提倡为天津塘沽爆炸灾区祈愿

10、为倡导祭祖新风，继承中华民族的优良传统，传播正信佛法，温州头陀寺举办清明节祭祖追思佛事活动。祭祀古德先贤，追思历代祖师，以祖师为榜样，关怀众生，行善积福。