中华草龟放生能活吗，阴历十四放生乌龟

一、放生乌龟需要念什么

1、

经上说，诸功德中，放生第关于放生的问题我是在一次去观音寺看到《虚空放生》这本书后才明白的，因为弟子学佛时间不是很长，几个月的时间，断断续续的，没有精进，只是进来还好。前些日子就想去放生，但一直犹豫放生什么物命合适，最后决定还是水族动物，前些日子考察了很多的水源，最后选择了南湖的实地水域，因为我们这个城市没有大江大河，离黄河虽然不远，但也得到郊县，加上自己没有车，怕途中生物活不下去，就决定去南湖那边了。今天早上一大早就起床了，早上还下着小雨，我就做公交车到水产市场，但是那边都是很大的鱼类，因为担心没法运输，就没有买下来，最后到超市买的乌龟，只有两只，被我买了下来，然后前往放生地点，途中小乌龟总是抓袋子，咬袋子，不老实，我就跟它说我是放生你们，因为路途比较远，你们不要动了，好好呆一会，果然一会就不动了，老老实实的。千挑万选的找好放生地点后，我把它们放下了，念了忏悔文，念了三皈依，其中一个飞快的就游走了，而另外一个却呆了很长时间，我说快走吧，别在被抓住了，又念了一会阿弥陀佛，它才游走！

2、这是我第一次放生，感觉挺好的，分享给佛友们，希望大家多多参与放生，广结善缘。

3、希望那两只小龟能健健康康，不被再次抓住，早日脱离畜生身！阿弥陀佛！

4、即以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下救三道苦。惟愿见闻者，悉发菩提心。在世富贵全，往生极乐国。

5、

鄱阳湖是我国最大的淡水湖，方圆数百公里，横无崖际之慨。佛学社功德会赴此大湖放生，算来已经三次，而每次赴这深蓄奇怀逸气湖泽，总伴有令人不可思议的事件发生，念来也着实令人感荷不已。其胜缘善道，至诚感通之功德，让人法喜充满，执心恬静，更了明戒杀放生之意义。正如寂天菩萨所云：“仅唯发起饶益心。犹胜供养诸如来。”

1999年夏，功德会工作人员经人报信，从本地菜市场抢救回来一只重达120余斤的巨龟。为使这只巨龟能彻底摆脱杀戮，功德会经商议并联系净宗祖庭庐山东林寺的大德后，决定将巨龟运载到九江鄱阳湖放生。当时，九江市电视台的新闻工作者闻知河南佛学社佛弟子千里赴鄱阳湖放巨龟这一情况，即派记者跟随采访。令记者们甚为惊讶的是，当船行湖心，为功德会所礼请的东林寺诸位高僧开始为巨龟主持放生仪轨时，清朗的天空突漓甘雨，更为神奇的是，当东林寺的师父们为巨龟传授完皈依，令其下水求生时，非但甘雨应时而止，那十分听话的巨龟爬到船头，在准备跃入水中的一瞬间，突然驻足回头，对目送其入水的人们发出一声罕见的长啸，尔后方从容入水，并距船20余米处再次浮出水面，回望船上放其生还的人们。当时参加放生法会的人们，无论是法师/居士，还是新闻工作者，均为眼前所发生的这一幕神奇事件所震惊。当晚，九江市电视台特以放生巨龟发出鸣谢的长啸为题，播发了这则神奇新闻。本报也刊登了当时拍摄到的巨龟长啸的照片，并配发了记实文章。这一神奇事件一经播出，不独在佛教界，在九江当地也引起了广泛的影响。在此后的岁月中，功德会陆续接到不少来信，询问放生细节，功德会工作人员一一作答后，还特意冲洗了大量照片，馈赠给关心此事的读者。

更不可思议的是，这一神奇的放生事件还不仅止于此。2001年夏，事隔第一次放生巨龟两年时，功德会工作人员又从菜市场抢救回来两只各重60余斤的大龟，一经商议，大家决定还是将龟放生九江鄱阳湖，因为与会者似乎隐隐感到了与那巨龟之间彼此的挂念。

第二次鄱阳湖放生，因时间问题功德会未能租到大船，只好雇当地一个渔民的小船，在距第一次放生入湖有数百里之遥的斜对岸起航。也真感应通灵，当小船渐行到湖水深处时，不可思议的事情发生了。在距小船20多米处的前方，那只获得救助的巨龟浮出水面，徐徐地向小船游来，仿佛专为迎接功德会放生人员似的，在船前连续浮沉，推波击水，一副欢喜异常的样子。驾船的渔民看到这种情况，也不仅连连称奇，他告诉功德会人员，自己在鄱阳湖打鱼近30年，从未见到过大龟，想不到今日放龟，竟有巨龟来迎接。参加放生的功德会人员在阳光照彻/湖光潋滟的水面上，无不幸福在心，他们已深深的感到这绝不是偶然的相逢，这里面实深蓄着不可思议的功德因缘，这是三宝加持的力量所使然。

《普贤菩萨行愿品》云：“众生至爱者生命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能成就诸佛心愿。”趣向成就诸佛菩萨饶益众生之心愿，与功德会真诚的工作人员而言，他们坚信，令那获得救助的巨龟冥灵感通，自有着诚则应之的因果关系。今年(2002年)四月初八佛诞辰吉祥日，也正是怀着这样的信心和期盼，他们第三次携两只各重80余斤的大龟再赴九江鄱阳湖放生。

到达九江鄱阳湖的时间，已是第二日(公历5月20日)下午两点多钟，此时天正大雨，湖水暴涨，湖岸的船只均停航躲避风雨。几经联系，功德会工作人员好容易在九江造船厂的码头上租到一条渔船。这次下湖的地点，距第二次入湖放生的码头有70多里。对于这方圆数百里的鄱阳湖来说，70多里并不算遥远，但怀着与巨龟在此相会的美好憧憬而日夜兼程赶来的功德会的工作人员，他们所忧虑的是，在这大雨交加，烟波渺茫的时刻，那只巨龟是否会冒着风雨来迎接呢？

驾船送大家入湖放生的老船工根本不相信会有这种事发生，不要说在这风雨飘摇的恶劣天气里，就是一碧万倾的艳阳时刻，他也不相信巨龟能赶来与放生的工作人员相会。但老船工到底还是失算了，他几乎不相信自己的眼睛，船才开出码头有200多米，那只巨龟顶风冒雨，在船的右侧10多米远的地方出现，仍是时沉时浮，奋力击水与船同行。所有参加放生的功德会工作人员为这一幕激动的击掌跳跃，高颂佛号欢迎巨龟的到来。几乎惊呆的老船工彻底服了，竟一伏身对着巨龟拜了起来。在他眼里，他认为那巨龟已是神龟，否则何以如放生的人所意料的那样会如时而至呢？也正基于此，老船工对参加放生的功德会工作人员也肃然起敬。他说他彻底信了，这世界一定有佛，你们就是佛的使者。老船工的话把大家都给逗乐了。其实，对功德会的每一个工作人员来说，以真诚赢得人们对佛教的崇信，也实是他们心中最大的幸福。

心怀佛恩，不避风雨赶来迎接放生人员的巨龟，如此不可思议的放生经历，善因善果，这正如华严经所言：“慈悲心者，犹如一切佛法种子。”实乃真实不虚。

6、西安市民在小摊贩买龙龟竟是鳄鱼龟，而本来市民是想买来放生的，没想到这种外来入侵的鳄鱼龟并不适合放生，因为它有攻击性，很凶猛，常被爆出攻击人。此外，专家称“龙龟”是一种传说中的物种，事实上并不存在。

7、83岁的包师傅在文昌门附近闲逛时，遇见一摊贩叫卖“龙龟”。“当时，我看见他用绳子吊着乌龟的尾巴，觉得乌龟可怜，就上前问了几句话。”包师傅说，摊贩自称是从湖南来西安打工的建筑工人，前几日在河道施工时挖出这只大龟，让懂行的人看了后，说这叫“龙龟”，因尾巴像“恐龙”而得名，至少有100岁了。

8、“我爱人信佛，我就想买回去让她放生。”包师傅说，对方开口要2000元，一番讨价还价后，最终说好900元。但包师傅的现金不够，摊贩同意到包师傅家去取钱。到包师傅家后，摊贩说还有两只，“他说看我是放生的，不像有些大老板是买回去吃的，900元让我把3只全拿走”。

9、在包师傅家中，记者见到了这3只“龙龟”。它们均是乌黑色，龟壳坚硬，龟纹很深。包师傅用自家的秤称了一下，大的一只9斤多，其余两只都是七八斤。最大的一只龟壳长约27厘米、宽30厘米，头长约18厘米，露出龟壳的部分长约4厘米，尾巴长约22厘米，爬行速度很快，一不留神就钻到角落里。

10、记者伸出脚一碰，它竟张口咬住了记者的鞋。其他两只较小的龟则一直安静地在地板上趴着。“这两天也不知该给这龟喂啥吃的，一直饿着。也没打听到哪儿能放生。”包先生的爱人说。

二、天津哪个庙可以放生

1、记者走访了西安多家集市，未发现售卖此龟的摊贩。据了解，陕西还没有研究乌龟的专家，因此，记者昨日采访了广东东莞市龟业研究会秘书长任柱权，他看了记者发的照片后，确认包师傅买的所谓“龙龟”是鳄鱼龟。

2、鳄龟，是现存最古老的爬行动物，世界最大的淡水龟之有淡水动物王者之称，分为两大种类，俗称大鳄与小鳄。大鳄又名真鳄龟(产自北美洲美国东南部)，小鳄又名拟鳄龟，有四个亚种，分别是北美、佛州、南美、中美。

3、常见的有北美和佛州，其中佛州因一些人为原因价格较贵。因体型大且攻击性强，除了短吻鳄较少有天敌。曾由于人类的猎杀失去栖息地，被世界自然保护联盟列成易危物种。后因其观赏价值高，适应性强，深受国内龟类爱好者青睐。

4、鳄龟是食肉动物，也会吃腐食。其食性广而杂，小鱼，小龙虾，各种贝类及各种水果蔬菜等都是其猎食的对象，野外个体还会捕食蛇类，鸟类。

5、在美国密歇根州，幼龟甚至会吃植物。它们一般会在缺乏食物的情况下或是夏天才会如此。当它们成熟时，它们会变成杂食性，对鱼类的数量并不构成威胁。渔民盛赞它们捕鱼的能力(用舌头引诱猎物)。

6、小鱼往往是幼龟的食物来源。它们差不多任何东西也会吃下。它们主要是吃鱼类及死鱼、无脊椎动物、腐肉及两栖动物，也会吃蛇或其他龟，亦会吃鸟。饲养下的大鳄龟会吃任何肉类，包括牛肉、鸡肉及猪肉，但要先引诱大鳄龟“开食”。成年的大鳄龟也曾猎食细小的鳄鱼。

7、中阴身里四十九天，能观出来本尊或者阿弥陀佛，是否就能往生到净土？

达真堪布答：临终的时候如果能认识一尊本尊或是一道光，你也就成佛了。但是那时候很难认识到，不是我们现在说的那么容易，那个时候特别的迷乱。本来是佛，本来是光，但是你根本觉察不到。

我们托生、入胎的时候，根本觉察不到这是一个母胎，而认为这是个公园或是一个很好的场所，想游一游，就进去了。业力牵引也是这个意思，迷惑嘛。

临终的时候，如果佛那么庄严慈悲地显现出来，我就很容易认识到，很容易接受，但是到时候不一定。你家人也好，孩子也好，这都是佛、都是菩萨，但是你认识不到。自己业力在牵引，自己心不清净的话，本来阿弥陀佛是佛、本尊，但是他不一定能以清净的形象来显现。

所以还是要自己修，心净土就净了，心不清净土就不清净，人也不会清净的。中阴界也是一样，其实中阴界是一个转化的过程，那时候你稍微能认识到，能转念的话，就容易证悟，容易往生净土，容易解脱，但是那个时候很难。

若是你的心不清净，法性中阴的时候不一定显现什么样的景象，这个心是很重要的。在世的时候，必须要把出离心、菩提心都修出来，有一定的修行的基础，临终的时候往生就容易了。

8、黄叔达在京城的高级学府里念书，见到友人捉得了一只龟，将要把龟壳剖脱下来（多残忍呀!）黄叔达可怜这只乌龟，把它买下来放生了。

9、后业，黄得了病，很严峻。他的儿子知道了。到京城去看望。在路上遇见一位白叟，自己说是姓归，前日有人将要杀我，很荣幸被你父亲把我救了。这种深恩我还没有报答。

10、现在，你父亲有了病这是吃鱼太多积食了。快用“姜附汤”来医治。说完，那白叟就不见了。黄的儿子见到父亲，将路上所见的这件事，奉告了父亲。并吃了这味药，真的就好了。叔达自己一想没有救过人呀，姓归与龟同音，恐怕就是以前我放的那只乌龟罢。