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玄奘出家伊川净土寺与西游文化

河南省洛阳市净土寺

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在古都洛阳龙门石窟南20公里伊河东岸，有一个古今传颂的佛门宝刹净土寺，不是寺院殿宇有多么宏伟，也不是山水风光多么吸引人，但这个寺院却被开创大唐贞观盛世的太宗李世民连连称道，撰文说是“松风水月，未足比其清华。仙露明珠，讵能方其郎润。”寺院是闻名中外的玄奘法师自幼习佛、剃度出家的洛阳东都净土寺。

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洛阳龙门口南的净土寺因不在城内，而得以躲过历史上的多次战火。寺院坐北朝南，朱红色大门掩映在苍松翠柏中，历代重修的五间砖木结构的大殿，斑驳的石质廊柱，跃上殿脊的龙凤牡丹，还有那雕梁画栋，飞檐翘角，残砖断瓦，仿佛都在向人们诉说着它所经历过的历史沧桑。

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玄奘，名袆，俗姓陈，隋文帝仁寿二年(公元602年)，玄奘出生于洛州缑氏(今河南省偃师县缑氏镇)人，一个世代儒学之家。因为他精通佛教的经、律、论三藏，所以又被后人尊称为"三藏法师"、"唐三藏"。10岁时，由于家道中落，随早年出家为僧的二哥陈素来到了洛阳净土寺，从此与佛教结下了不解之缘。

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净土寺地区的历史沿革

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早在新石器时代，伊川就是中华先民安居乐业的宝地，白元镇有著名的土门遗址和白元夏文化二里头文化遗址。“土门”是新石器时代裴李岗到仰韶文化土门遗址，属全国重点文物保护单位，此遗址出土有仰韶文化时期的红陶“伊川缸”，上面绘有眼观日月运行，四季分明的历法图案，被称为“神农时代的科技成就”，载入中国社会科学出版社的图说中国文明大典。

作为白元地区的地标，神奇的净土寺、金山寺、清凉寺“五里三寺”被人们当做圣山、神山而膜拜，每年春季，金山寺、净土寺、清凉寺庙会，山上山下到处都是密密麻麻的游人，香火旺盛、千年不衰。

皇家寺院净土寺金山寺为隋炀帝举行法事盛典

隋大业元年（605）八月壬寅，炀帝自东京御龙舟去江都。大业二年（606年）春三月庚午，炀帝从江都起驾走秦楚古道陆路返洛阳，夏四月庚戌经伊阙县（今伊川县城南）。金山寺、净土寺作为当时的皇家寺院，僧众们为隋炀帝举行了盛大的法事盛典，陪护千乘万骑入东京洛阳，据隋书?炀帝纪记载：“上自伊阙陈法驾，备千乘万骑，入于东京”。就是在伊阙县地区皇家寺院作法事，然后经龙门举行盛大的入建国门（定鼎门）进东都洛阳城的仪式。隋炀帝大悦，诏令对金山寺、净土寺进行重修扩建。

唐武德四年，李世民讨平王世充，置洛州总管府，领洛、郑、熊、谷、嵩、管、伊、汝、鲁九州。洛州领河南、洛阳、偃师、巩、阳城、缑氏、嵩阳、陆浑、伊阙等九县。贞观十一年（公元637年）李世民改洛州为洛阳宫之后，曾多次经净土寺到“广成泽”游猎。贞观十四年（公元641年）还命将作大匠阎立德在广成泽附近规划设计建起一座清暑宫，取名襄城宫。

洛阳新获墓志载1990年伊川县平等乡古城西出土的高足酉墓志，其位置在伊川新城故城（古城、杨寨村）之西区域，埋葬的是一位唐朝武则天时期的镇军大将军、行左豹韬卫大将军、朝鲜人高官“高足酉”，他参与建造洛阳皇城中轴线上的天枢，高足酉因建天枢获得“封高丽蕃长、渔阳郡开国公，食邑二千户”的官职。此出土高足酉墓志的地方，向东约四公里就是东都皇家寺院净土寺。

唐代开元宰相姚崇，少年时在广成泽的旧居石岭（今白沙镇石岭村），就位于秦郑古道旁，距净土寺仅十来里。

玄奘剃度幽岩山沟净土禅院

洛阳净土寺的出名，是因为著名的玄奘大师九岁跟二哥长捷法师到净土寺，十三岁在这个寺院剃度出家，后又从此寺孤身赴西印度取经，成为世界著名的佛学大师。

净土寺位于洛阳伊阙南新城古城伊河东岸，大殿门前，立着两通石碑.是1988年出土的明代嘉靖十一年的净土襌寺记石碑和明嘉靖二十一年（1542年）的伊阳净土梵宇佛像记并颂碑，是明末李自成战乱时，寺僧与村人为保护石碑而埋入地下。刻于明朝嘉靖十一年（1532年）的净土禅寺记碑文记载：“净土兹寺创自口口天赐延和间历乎宋沿乎金元”。该石碑由当时的“布政司县政府及伊阳、嵩县的僧会，会同洛阳乾明寺、汝州风穴寺、洛阳龙泉寺、嵩县龙泉寺等郊县众多寺院主持签名，大明嘉靖十一年岁在壬辰孟冬望日后十日立碑”。天赐是北魏道武帝年号，天赐元年是公元404年，净土寺建寺距今已有1609年的历史。

净土寺与西游记

由玄奘大师由净土寺出发到西域求法取经，诞生了西游记的故事。净土寺与西游记有着千丝万缕的联系。

大佛殿壁画中绘有孙悟空的图像

在玄奘法师剃度出家的洛阳净土寺大殿内，东前檐内墙上，有孙悟空彩腾云追杀妖怪的壁画，这是我国佛教寺院中，唯一在大佛殿壁画中绘有孙悟空的图像。这幅孙悟空手持金箍棒，驾着筋斗云追杀妖怪的壁画，以前被石灰水和经年累月积存的尘土所覆盖，因而被保存下来。

人们对孙悟空印象最深的，是脚一蹬翻个筋斗就驾着“筋斗云”腾空而去。净土寺出土的元代石刻“云山舍利之塔”，证实至少在元代时此地就称“云山”。而西游记故事由来，来源于玄奘法师的大唐西域记，真正成书是明代吴承恩的著作西游记。吴承恩笔下的主角唐僧、孙悟空、白龙马，在唐僧出家的伊川净土寺均有原始形象。

净土寺大佛殿内墙，孙悟空手持金箍棒，驾着筋斗云追杀妖怪的壁画。甘肃敦煌石窟榆林窟第2窟西壁北侧的“取经图”，玄奘、孙悟空与白龙马出现在敦煌石窟壁画中。身披袈裟的唐僧站在激流滚滚的岸边，双手合十，礼拜观音。他身后的孙悟空毛发披肩，头戴金箍，手牵白马，双手合掌遥望观音。

据敦煌研究院分析，敦煌藏经洞出土文献中有关玄奘西游取经的事迹多有记载，玄奘西行取经路过瓜州时得到地方官吏和民众的冒险帮助，因此留下了一段广泛流传的历险故事，画师将这段故事画上了墙壁。

西山墙内壁上有白龙壁画

白龙马的形象，在西游记中本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，要被斩首。后经南海观世音菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果，被升为八部天龙广力菩萨（又称八部天龙马）。后在化龙池得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

重走“玄奘之路”

2006年11月24日，十月十三日，由中央电视台组织，众多企业、文化、媒体等各界精英组成的“玄奘之路”考察团到达洛阳，在玄奘故里偃师陈河村举行了隆重的纪念仪式，接受井水洗礼、祭扫玄奘故里，当日下午来到中国第一佛寺洛阳白马寺，领受了四十二章经和道德经，将这两部装帧精美的经书护送至印度。十五日，考察团从中国西安出发，四十人四十天，穿越六个国家，三十多个城市，从新疆喀什出境，经吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦，最后抵达印度。陆风汽车为“玄奘之路”行者一路保驾护航，行驶一万多公里无障碍，十一月十八日抵达印度河岸边的那烂陀。

道教“圣经”道德经作为国礼赠送印方

11月18日，在那烂陀印度玄奘纪念堂前举行盛大抵达仪式，历史上首部从印度翻译和传播到中国的佛经四十二章经以及由抵达印度的玄奘完成介译，也是首部被翻译到印度的中国文化经典，中国本土道教的“圣经”道德经，作为国礼赠送印方，并将著名红学家、中国人民大学国学院院长冯其庸先生书法心经赠给印度玄奘纪念馆收藏。

重走“玄奘之路”乃人生精神的回归

中国企业家杂志社社长刘东华，用“庆幸、感动和收获”来形容西行的感受。他说，一个人要明白自己一生最重要事情的是什么，要有梦想和激情，以激情鼓励自己。人类的先贤当年思考人生的意义，几千年后的今天的人们并没有走得更远。中央提出建设和谐社会，首先要让自身的灵与肉达到和谐，不要把灵魂落下。

此次活动积极的参与者和支持者、万科董事长王石表示，当他看到印度的母亲河河水量丰沛，而中国的母亲河黄河断流，变成季节性河流，不禁潸然泪下。他表示，重走“玄奘之路”实乃人生真实理想与精神的回归。（图文：翟智高）

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