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南宁放生的地方,南宁放生各种动物的寓意,佛教放生经典语录

来源:未知   作者:不详   发布时间:2023-03-30 18:04   点击:177次
摘要:每日放生,不限发心提笼架鸟是满族人当年的基本生存技能大家都提保护动物,同时对满族提笼架鸟,对养鸟的话题现在又热了起来,还在探讨修订野生动物保护法,特别写了一下关于


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提笼架鸟是满族人当年的基本生存技能

大家都提保护动物,同时对满族提笼架鸟,对养鸟的话题现在又热了起来,还在探讨修订野生动物保护法,特别写了一下关于当年为何满族人要训练孩子学习提笼架鸟的技能的文章。

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满人提笼架鸟的经济背景

我们说满族人的不务正业,有一个词汇,叫做提笼架鸟。后来提笼架鸟还被作为是对纨绔子弟的一个特有的形容词,不仅仅针对满族人。不过对这个提笼架鸟的意义,现在你是理解不了的,其实这个是满族的基本生活技能,不是简单的玩乐。

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我们汉族人一般讲诗书传家和晴耕雨读,但到当年满人的嘴里,那就是文弱迂腐了,以你的生存立场看他人的生活技能是非常有问题的。满人当时的提笼架鸟,是非常重要的生活技能,而且在中国古代有非常重大的经济意义。就如汉人要学会种地,蒙古人要学会放牧,满人就要学会提笼架鸟背后的狩猎技能。

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这里满人的笼中鸟,其实是为了猎取有各种漂亮羽毛的飞禽的"诱子",把它训练好,就可以抓到很多你想要抓到的美丽的小鸟,然后获取它们的羽毛。这个过程在现在的动物保护小清新看来无疑是比养貂取皮还要残忍的,是受不鸟的,但当时的淑女,都是自己养鸡自己杀自己吃的,没有啥特别的。那个时候没有现在的尼龙鸟网、、高效粘合剂等等抓鸟手段,捕鸟的方式是相对原始的,诱子的使用是非常关键的,你把它养好训好,非常关键。后来笼养鸟的各种叫口,模仿各种鸟叫,其实也是当初狩猎的需要。

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我们现在都谈动物保护,都谈不杀生,其实人类的生存进化,就是要利用动物的。我想起了一个著名的历史故事:康熙皇帝的皇子为了夺嫡要显示仁爱,狩猎的时候故意不杀生,孙子弘历说猎物就是上天给人享用的,老皇帝杀的最多是第一巴图鲁。其实人类的发展,就是利用动物服务人类的,人就是要吃肉寝皮的。有些宗教不杀生也利用动物的,佛教也可以有牲畜,也阉割牲畜,也奴役鞭挞牲口,他们还喝奶,象牙还是佛教的七宝之一,很多象牙佛像。我们透过可爱的萌萌动物表象,看一看经济因素,你就会理解很多事情了。

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所以训鸟其实是满族人的一个必须掌握的生存技能,不仅仅是玩乐。就如当年汉人是务农为本,就是大富之家,也必须教会孩子怎么种粮食,在家道变化、社会变化和大灾之下,能够有生存的技能。过去满人的大户之家,都有专门的鸟匠,教授孩子驯鸟架鹰的技能,当年满人是当技能学的,不是玩乐学的。而满人的捉鸟为何有那么大的意义?这里的关键除了清朝禁止满人搞农工商却可以狩猎以外,还有一个重要的层面,就是当初的鸟毛产业,与现在极大的不一样,那个时候可是一个大产业!更关键的是古代运输不便,粮食、肉铺等是不容易长途贩运的,而鸟毛是可以的,因为它轻而不腐烂,而且是少数民族重要的进贡物品。

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很多人想象当中的抓鸟,就是一个宠物产业,这个在古代其实与现在一样,也是副业,而且汉人也是很早养鸟的,后来老,抓鸟的,满人比较多汉人是玩的多,历史上他们就是抓鸟给汉人朝廷上贡的。捕鸟业真正的经济价值,体现在羽毛贸易上,这个行业现在因为印染等技术的发达和生活习惯的改变,这个产业基本消失了。所以我要介绍鸟的羽毛当年是怎么样的大产业,认识一下古代与鸟的羽毛有关的行业,主要就是各种丝织业、羽冠凤冠、手工业等等。

羽毛贴花绢是汉代使用最普遍的一种白色平纹丝织装饰物。羽毛贴花绢是先将绢砑(yà)光和上浆处理,再用红、黑等不同的颜色绘出菱形图案作地,然后分别顺贴桔红、青黑二色羽毛,两色羽毛之间又贴宽2.8毫米的绢条组成菱形勾连纹。中央的柿蒂形花饰,则是用贴有羽毛的绢片另外附加的。图案四周边缘饰0.9厘米宽的绦带框边。显得层次分明,色彩斑斓,具有强烈的装饰效果。用来装饰内棺,象征着为死者披上一件羽衣。汉书·郊祀志记"衣羽衣,立茅上"。师古注:"羽衣,以鸟羽为衣,取其神仙飞翔之意"。汉人以羽毛贴花绢作为内棺装饰,也许寓意为羽衣,祝愿死者飞天升仙。

云锦是各种丝织品之最,是大量使用羽毛的,云锦是迄今为止不能机器制造的,还是要手工的。还有缂丝,大量的也是要用鸟羽的,红楼里面的孔雀裘、鸟靥裘等都是羽毛制品。

每团龙又单独构成一个完整的图案,两侧饰有八吉样图案四种或为轮、螺、伞、盖,或为花、罐、鱼、盘绦。下部缂有寿山富海,翻滚波涛,上部为流云四绕,总的用色达20多种。与寿纹是以圆金缂出,而团龙内还饰以金地,龙身以孔雀羽毛拈线缂出,其余部分均以双股强拈丝线缂制。

当年的丝绸行业没有那么多的染色技术的,鲜艳的色彩大量是来自鸟的羽毛,更关键的是点翠的羽冠,当年是妇女的刚需,姑娘出嫁是要戴羽冠的,而贵族妇女们更是复杂的羽冠,最复杂的则是凤冠。羽冠和羽毛装饰品使用羽毛而且是多种羽毛的工艺,其中中国古代传下来最著名的就是点翠工艺。

点翠作为古代首饰制作的一种工艺,历史之悠久,可以一直上溯至战国时期。点翠首先需要收集翠羽,也就是一种颜色艳丽的翠鸟的羽毛,然后才是承造翠活。作为中国一项传统的金银首饰制作工艺,由于其制作工艺复杂,成品非常难以保存以及所用的翠鸟羽毛稀有罕见,再加上环保等时代需求导致这项传统工艺几乎失传。现代所见的点翠工艺饰品绝大多数都是清代流传下来的精品,点翠工艺的发展在清代乾隆时期达到了顶峰。点翠是我国传统的金属工艺和羽毛工艺的完美结合,先用金或镏金的金属做成不同图案的底座,再把翠鸟背部亮丽的土耳其蓝色羽毛仔细地镶嵌在座上,制成各种首饰器物。据说,翠羽必须从活的翠鸟身上拔取,才可保证颜色之鲜艳华丽,翠羽根据部位和工艺的不同,可以呈现出蕉月、湖色、深藏青等不同色彩,点翠的羽毛以翠蓝色和雪青色为上品,加之鸟羽的自然纹理和幻彩光,整件作品富于变化,富丽堂皇又不失生动活泼。

这个十三陵出土的羽冠,经过了地下几百年的埋藏,依然是光彩夺目,而不是褪色,工艺之精湛高超,让人叹为观止。

而用羽毛做帽子,不光是满族人,汉族历史上也是的。鹖,即鹖鸟,又名鹖鸡,今名褐马鸡,是我国特有的珍稀禽鸟。虽然现在很多人不认识它,但它在中国装饰上却赫赫有名。另外就是长尾雉,唱戏的都要用的,这些鸟类现在已经被抓的都是保护动物,不过历史上也是大产业和贡品。

提笼是训练诱子为了鸟羽,那么架鸟是什么?其实架鸟是驯鹰,是用猛禽狩猎的,训鹰是非常的不易的,而且极为辛苦。满人有一句骂人的话,叫做:懒骨头别玩鹰!这个驯鹰经常是需要自己亲自动手的,鹰是认人的,不是你是权贵它就认你。所以满族的权贵子弟让他们去玩鹰,本身就是要让他们刻苦的。训练鹰的过程,是一个艰苦的过程,这些有很多文章了,这里不多讲了,下面讲讲其中的生态道理。

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而在我小时候,在后来的四合院区,认识了当年著名的王府鹰匠,很多影视剧当中老鹰和驯鹰的镜头都是他配合拍 的,他有国家的许可证书。从老人那里知道了很多关于鹰隼的故事,老爷子去世想来已经是上世纪的事情,几十年年过去了。中国很多关于驯鹰的历史和知识、技术,也就都失传了,尤其是满族人传统的训练高级游隼猎隼的技艺,没有知道谁会了。

早先在城里,能够玩游隼的,一定是社会大佬,否则会有很多纠纷,人家的鸽子丢了,会怀疑是你的鹰抓走了,会打上门来的。即使是养鸽子,也是找事儿的事情,因为别人鸽子丢了,也会认为是飞到你这里,真的到你家了,你可以还给人家,就怕没有飞来人家认为飞来了,你给吃了藏了,说不清楚的。我妈闺蜜当年傅司令的女儿,给我讲当年养了非常好的鸽子,结果就是鸽中帅鸽,每天都可以吸引其他人家的鸽子飞来,别人当然不敢上司令府上索要鸽子,没人来认领也不知道是谁家的,越来越多,不过傅司令不愿意占别人便宜,就不让养了/到我小时候,能够养鸽子的,都是顽主老炮才可以。所以过去能够提笼架鸟养鸽子玩鹰的,还真的要权贵子弟才可以,普通老百姓不成的,虽说是有用的技能,但的确是招人恨啊!

所以我们说满族人提笼架鸟,但其实是人家的生存技能,历史上的故事,不要带现在的有色眼镜去看,多了解一下历史背景,多方位的思考,对每一个人认识这个世界是有益的。

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