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宿世取来生
很少去菜市场买菜,除非间或颠末。
菜市场门口,聚集了很多不幸的人儿。我走近他们,蹲下来、双手捧着一些琐细的纸币,放在那些个空空落落的碗里,温顺地说:“谢天谢地!南无谢天谢地!”然后站起来给他们鞠了一躬。眼里尽是泪。
阿谁只会趴在地上、浑身腐败的年轻人,阿谁六根不具的中年男子,另有阿谁孤单的、满眼辛酸、灾难的老爷爷......好像他们便是来生的我!
屡屡碰到非常非常美妙的、统统的统统,就当是我的宿世。没什么好贪恋和往追逐的,统统我皆曾具有。
常常看到统统的磨难、如地狱般的灾害和漂亮,权当是我的来生。如斯,此生不敢再怠惰和空过此罕见之人身!南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛......
惠南禅师曾经在庐山的归宗寺参禅,厥后云游至圆明禅师的道场时,圆明禅师就令他分座接引,引导禅法,这时候他的名誉已名闻八方了。
厥后,云峰禅师见到他,就赞叹道:“您虽然有超人的伶俐,惋惜您没有碰到明师的熬炼。圆明虽是云门禅师的法嗣,然则他的禅法取云门禅师并不相同。”
惠南禅师听后不屑一顾,问道:“为何不一样?”
云峰禅师回答道:“云门犹如九转丹砂,可以点石成金;圆明犹如药物汞银,只可以供人赏玩,再加锤炼就会流失。”惠南禅师听后恼怒非常,今后不再答理云峰禅师。
第二天,云峰禅师向惠南禅师报歉,并对他说道:“云门的气宇好像帝王,所谓君叫臣逝世,臣不得不不逝世,您乐意逝世在他的语句下吗?圆明虽然有法例教人,但那就是一种逝世的法例,逝世的法例能活得了人吗?慈明禅师的手腕超出了当代所有的人,您应当往看他。”
厥后,惠南禅师正在衡岳的福岩寺参访了慈明禅师。慈明禅师说道:“您已经是着名的禅师了,若是有疑问,能够坐下来研讨。”
慈明禅师说:“您学云门禅,一定相识他的禅旨,比方放洞山顿棒,是有吃棒的分儿,仍是无吃棒的分儿?”
惠南禅师答道:“有吃棒的分儿。”
慈明禅师很稳重地说道:“从早到晚,鹊噪鸦叫,都应该吃棒了。”
因而,慈明禅师规矩地坐着,接沾恩南禅师的星期。然后又问道:“假如你能了解云门意旨,那末,赵州说‘台山婆子,我为汝勘破了还’,那里是他勘破婆子的处所?”
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