佛教放生放什么最好，为什么放生功德最为第一

1.草鱼冬天放生能活吗？

1、

如果一个人真的想长寿，他必须做好事，既深入又广泛。但是，要想深入广泛地做好事，没有比放生更彻底更完美的了。这是因为一个人的嘴很有限，胃也很有限。所以，如果一个人戒杀素食者，他的生命和事业还是有限的。即使我们尽力告诉对方，说服身边的亲朋好友，也有人信，有人不信。只有少数人能真正听从我们的建议，影响他们不要杀生。

2、唯有释放，最无量功德。我们一生做好事的愿望可以在一天的短时间内实现。千千有一万人累积了行善的功德，我们一个人就可以成就。只要你有信心去努力，灾难和危险马上就能消除，喜讯马上就能到来。古今中外，从来没有人例外。而且，一般的善举虽然可以纠正大意，改变命运，但必须等待时机，遇到机会才能有所作为。比如帮别人离婚的夫妻团圆，找别人失散的骨肉，还别人丢失的钱，救别人垂危的命等等。，都是大功德，但这些都不是经常能做到的事，我们可能遇不到。即使我们遇到他们，他们也只是偶然的， 而且绝对没有继续做下去的机会。唯有释放，最非凡的胜利。随时随地都可以做。当我们有更多的钱，我们会买更多，把更多的生命。当我们的钱少了，我们就会买的少，放的命也少。你可以衡量自己的能力，量力而行，没有任何资金限制，人多事少都可以。所以，当一个人得了重病，遇到紧急困难时，他就发愿，愿意做好事来弥补自己的罪过，从而延长自己的生命。当时我不是言不由衷，而是苦于没有机会遇到合适的因缘。我只是苦苦等待，竭尽全力，却无法开始意识到。那么怎样才能得到各种感应来祛病消灾延年呢？

3.不如我们自己快点放了他们吧？我们可以在短时间内满足我们的愿望，我们会在短时间内收到立竿见影的效果。发布这个东西看起来很简单，做起来也很容易。诱导效果快且普遍，功德无量。一个人可以解脱，可以避免一个人自身的疾病和灾难。可以释放很多人，可以拯救世界的大灾难，改变世界的命运。

4.从这个角度来说，要想做既深又广的善事，真的要放生。所以功德的释放是第一位的。

5.对放行没有特殊要求。只要你喜欢，符合放生条件，可以根据实际情况和你的情况选择购买放生。

6、飞鸟:山鹰、鹰、猫头鹰、麻雀、喜鹊、各种鸟类、野鸡、斑鸠、海鸟、鹦鹉、鹧鸪等。

7、水族馆:鱼苗、鱼卵、鳙鱼、鲢鱼、黄鳝、黄鳝、甲鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、泥鳅、甲鱼、青蛙、甲鱼、螃蟹、文蛤、蜗牛等。

8、昆虫:蚂蚁、喂鸟的昆虫、喂鱼的昆虫、蚱蜢、蝎子、螳螂等。

9、动物:狐狸、蛇、蚯蚓、狼、老鼠、黄鼠狼、野猪、猫、狗、刺猬等。

10.山多树多，鸟虫兽都可以放生。

二、放生蜗牛的利弊

1.水源多，可以放生水生动物之类的。

2、具体情况，具体。

3.如果一个人真的想长寿，他必须做好事，既深入又广泛。但是，要想深入广泛地做好事，没有比放生更彻底更完美的了。这是因为一个人的嘴很有限，胃也很有限。所以，如果一个人戒杀素食者，他的生命和事业还是有限的。即使我们尽力告诉对方，说服身边的亲朋好友，也有人信，有人不信。只有少数人能真正听从我们的建议，影响他们不要杀生。

4.有些人生在天堂是神，有些在地狱，有些是鬼，有些是我们这样的人，但人也有不同的命运。但有些生命是你能看到的鱼、鸡、鸭、蛇、蟑螂、蚂蚁、蚊子，这就是所谓的“动物之道”。这些都是生命，佛陀告诉我们，所有的生命都有感情。我刚才说的是“有情生”，蔬果树木叫“无情生”，不属于轮回的范畴。

5.在佛教的教义中，我们被告知不要杀生。因为杀生，生命轮回，会产生业力，反作用会产生痛苦和仇恨，人类会产生灾难和苦难。那么这个被我们杀了吃了的生命，在轮回的过程中，将来会找你报仇，和你关系不好。还有一个很重要的问题。有人在讨论。今天，你买鸟和鱼被杀死并放生是错误的。这个概念大错特错。因为有这种想法的人是没有平等观念的。这些鱼将被杀死，就像我们的父亲、母亲和孩子们将被杀死一样。我们能不救他们吗？这是一个有没有慈悲心的问题。当然，慈悲心来自于对生命的理解和领悟。知道生命的平等，知道轮回，知道所有的生命是我们的父母，六亲， 即使是一只小蚂蚁。所以我们在积极的救人，放生，也不怕被嘲笑，因为嘲笑我们的人认识他，他不认识，我们要同情他，所以我们反对放生是没有道理的。如果他是佛教徒，我们就无法理解他。作为一个佛教徒，佛陀告诉每一个佛教徒，不要杀生，不要吃，要吃素，这样才不会杀生。再进一步，有本事就放生，救人，但是有人会回答，你放蛇蛇杀青蛙不对，就是这样！但是蛇会死吗？但是蛇应该被拯救而不是被释放是对的。因为你会在野外吃其他动物，你是在杀动物，你是在台北放老虎。你不是为了救人，你是为了满足自己的功德， 但是吃很多人肯定是不对的。所以我们所谓的护理协会在做的，释放的都是那些不会伤害其他动物，不会破坏生态的生命，比如放在水里的鱼，属于吃藻类，吃草的，那我们就释放吧。青蛙呢？从我个人的立场和护理协会的立场来说，我们不会放手，但我们会挽救。我们在台湾省省借租了很多保育园，把这些青蛙送到市场上解剖，活活宰杀。我们集体把他们围在那个地方，买饲料给他们吃。

6.没有理由！鱼不是生来供人食用或捕捞的。所以不喜欢放生也没关系，不反对放生也不反对别人救人。看看你的心，一条鱼，一只鸟，一只猪，一只狗；感同身受，它也有感情，它也做过别人的父母，它不希望自己的孩子被屠杀。在场的各位，如果你儿子被绑架了，威胁你拿出100万。你真的要凑钱。但是大家，一条鱼1元5元。不就是生活吗？为什么不买了放了？当然我们会大量买买买，希望他回归快乐自然的生活，享受生活。我们也告诉那些养鱼户，能换就换工作，不要卖给市场上的渔具店，也不要卖给别人吃活鱼。卖给我们， 我们可以聚一聚。多少钱只是聚在一起多少钱能省就省吧。这是一个佛教徒对佛的理解，众生平等，众生皆父母。

7.那么为什么要发布呢？正是因为有慈悲心，我们才要拯救所有的生命！但是慈悲需要智慧。不能就这么放了，又不会危害生态或者其他动物的生存。如果你把蛇放在任何地方，即使它是无毒的，它也会吃青蛙和小动物。这不行！你今天买了一只穿山甲。你放了它，它吃了很多蚂蚁。这不行！所以护理协会现在做的一切都是放开的，都是经过深思熟虑才能做到的。在佛教中，我们释放的东西是有价值的。善有善报，恶有恶报。我们也想把这些功德回报给我们国家的政府官员，学校老师，甚至你们所有人。

8.我们的目的是激发被释者的慈悲心和众生的解脱。至于被释放的众生，他们也有自己的因果。如果，放出来的时候，不是故意陷入罗网，遭受刀伤，给放出来的众生看，为他们说三皈依、佛法；如果他们希望返回，他们也可以投胎为人，升天，去净土，发菩提心，广众生，早日成为佛教徒和道教徒。我们只想做到最好，做到最好。

9、答:释放是立即释放那些面临被杀害的生命的行为。发布是。放手是改变命运的最好方式。为什么？因为当你释放它的时候，它会产生巨大的慈善因子，穿越时空，随时保护你。你释放的越多，慈善因子的领域就越大，你的运气就越好。这就是放生解决疾病，延年益寿的原理。有特异功能的人看到经常被释放的人身边都有保护者，会放射出光芒。放下的人，得到佛菩萨和天地诸仙的称赞和保护，必然有求必应。

10.放生是为赈灾积德的绝佳方式。放生是为了拯救那些被抓住将要被屠杀，生命垂危的众生的生命。众生最宝贵的是自己的生命。他们最感恩，所以最有功德！