放生13条生命，众生皆有佛性，何不放他一条生路

一、无锡哪里放生最好地方

1、很多人经常费很大力气去讨论，放某些动物生存，对人、对生态是有害还是有益，却很少人用心检讨自己的生存，对人类、社会及生态是有害还是有益。每位患者到医院都是希望医生无论如何要救他、医好他，从来没有一个人告诉医生说：“如果你们认为我有益社会再救我(放我生)。”

2、人心如此——“愿生，怕死”，其他动物又何尝异于此心呢?医生既不宜先论病人之善、恶、功、过，而后决定是否救他，也不可以用个人爱、憎、喜、怒而决定病患死活;放生者的心，又何异于医生呢?只是医生救人应讲究医术方法，悲、智双运;放生亦要讲究“放生之道”;既不可去预订、预买，令业者故意去抓，反增动物之危机;也要注意沿路之安全，及氧气之供养;尽量先了解所放生物与放生地点、环境是否相宜，设法使它们安享天年。所贵在为它们设想周到，则善行虽小，慈心广大，遍及广大时空。

3、我们放生经验，曾见青蛙会游回合掌拱手，鱼儿会成群绕船点头，甚至在持大悲咒时，整箱的鱼，集体由岸上的箱中飞跃而起，跳入潭中。吉他王子苏昭兴居士，亦有放螃蟹，螃蟹以双钳合掌道谢之经历。可见众生知“被放”，也知恩知谢;这样的众生，必然也知“被抓”，知仇。众生皆有佛性，对众生以一念“杀心”，或以一念“救放之心”，因缘是天差地别的，果报也是天差地别的。一念“杀心”，转成“放它去”——“慈悲放生之心”，凶手就变成菩萨了。凶手与菩萨，只是一念之差而已。

4、放生——除了放小动物重生之外，更重要的是放我们的慈悲心生。但很多人反对放生，他们的理由是“放了，还是有人会去抓”，甚至说“放生影响生态平衡”。我只想问，如果是他们的孩子被绑票，有人发现了，是不是该去救呢?是不是该放他?或者是该想——“放了他，歹徒还是会重覆抓他绑票，干脆不要放，让他被杀算了?”或者是该想——“世界上人口反正已经很多了，救放被绑票的人可能影响生态平衡?”万一被绑票被杀的，是自己亲爱的家人，怎么办?如果我们自己的孩子是该救，该放的，为什么别的小动物不该救，不该放呢?他们也是会痛、会苦、会怕死的呀!

5、以前，曾有一位患血癌的年轻人，有一天他朋友来看他之后，他哭著向我忏悔一件事，他说：“刚才来的那位胖胖的朋友，以前常放生，我都笑他是傻瓜，傻瓜有鱼不会吃，放什么生!而且他放了，我就跟在后面去钓，自己觉得好聪明、好得意，把鱼钓回家，又放在桶中，重覆钓，看鱼重覆上钩，就嘲笑那些笨鱼!今天我作化学治疗整个口腔都破，甚至牙齿整排都摇，我才知道嘴破原来这么痛苦，忏悔我怎么那么狠心，让那些鱼每一只都重覆口颊穿孔!现在打死我，我也不钓鱼了......我那个傻朋友，还来看我，我现在才知道，他不傻，我自己才是大傻瓜......”他哭得全身颤抖，叫我要以他的亲身经历，来劝大家，不要让众生受苦，以免果报返回自己身上，他也是菩萨，亲受如此剧烈的苦，来劝勉我们。

6、抬起眼眸，天空恰似大海泛着波光。此时此刻，仿佛听见了琴音，在我心底回旋，并萦绕不散。

7、天空里，那朵纯白的云，像极了我柔软的心。我在水里，为你写下柔美诗篇。

8、仰望天空，想念着你的时候，所有幸福的花朵跟着阳光起舞，跟着水光潋滟。而我瞭望云水间，我千万遍回眸，只为看你绝世的姿态，宛若云生。

9、我，曾是一条你放生的鱼，千百次在水里徘徊，水面好像是画纸，我用水纹一笔一划的勾勒着你隐藏在月光里的身影。刹那我似乎成了一个女子，唇在水面开出一朵朵鲜艳的花。那些清词丽句，那些水墨风景，凝成了笺纸上的颜。我千百次回忆你的容颜，但是你隐匿在波光里。我唯有记得你告诉我的一句话……

10、因为被你放生，我生生世世想念着你，在蒹葭苍苍的河畔，在草木妖妖的彼岸，我被你放生时，我看见，你搭着一只乌篷船，驶进了消逝的月光里，再也没有出来。

二、放生奇观

1、我始终记得，前世，西湖岸，我是你放生的鱼。

2、在红尘中，我颠沛流离。青烟升起，韶华倾覆，转山转水。轮回里你可曾踩着月光来过？

3、因为你的一念善心，我躲过了刀山火海油锅。哪怕你只是救我一分钟，我也感恩不尽

4、你放我进湖，你对我说轮回都是苦、极乐是归途。我记下了。你给我的不仅是生命还有慧命。千百年流离我渐渐明白了你说的是什么意思了。我想，当我得了人身，我唯有去做你曾做过的，并且对它们说，说你告诉我的那句话：

5、（作者：春暖花开）

学佛就是改过！

6、家庭不和除了业力的关系还要反思自己的行为．

7、一个修行人，真为生死，发菩提心．那么事久必圆，

8、很多人认为自己是在修行，其实是在敷衍外表，做给人看，怕的就是别人不知道自己．．．．．．

9、错了不要紧，因为我们已经错了无量亿劫的轮回里．

10、人，不是活在过去的错误里，没必要老痛苦在过去，那才是悲哀！