杭州放生最好地方，杭州师兄救赎物命感言

一、福建放生鱼的组织

1、很想写点什么,似乎要写的东西很多很多,但又不知道从哪下手,也就不按常规出牌,天马行空,想到什么就写什么了。这是我是2014年的第一次放生,也是下雪天的第一次放生,是4个师兄集体一起去农贸市场救赎物命的第一次放生,似乎有太多的第一次聚集在一起。

2、也似乎太长时间习惯了安逸,习惯按照现有的模式按部就班,每天没有理由的念诵功课、上班、下班、睡觉,每周没有理由的参加放生,固定不变的一个模式重复着,给自己冠以一个很美妙的名字,学佛修行的人。确很少或者说基本没有来反观自己,每天这样做到底得到了什么,到底取得了进步了没有,内心的烦恼减少了没有,对身边人的关爱增加了没有,对他们的关爱是真的发自内心的关爱还是我以为的关爱,当自己提出这一连串问题来反问自己的时候,答案是那么的惨白无力。

3、当踏进农贸批发市场的时候,看着那流水线式的宰杀流程,看着他们那娴熟的宰杀技巧的时候,已经麻木的内心的有了微微的颤抖,它们也在挣扎,他们也在反抗,可是在“人”这些伟大的有情众生面前,反抗显得是那么的无力。如果现在是我在遭受这些的时候,会是无畏无惧,还是奋死反抗?看着自己的色身被他们满意的切割,是大慈大悲,还是嗔恨无限,我的心开始颤抖。是啊,放生不仅仅就出点钱,形势上的告诉自己这在救度如母有情,这是在实现诸佛心愿,救命护生,不要再欺骗自己了。那一切只是自己认为是哪样的,难道不是吗?不进市场,不会明白他们的痛苦,不去实践,不知道佛法的宏伟,一切都只是书上说的,都只是的上师讲的,嘴上出口成章,条条是理,可是到底是怎么样呢。我有点想哭感觉。平时被弄破了,摔疼了,心也会跟着难受上一段时间,何况现在是被杀呢,难道真的就是因为人比他他们高级一点吗?平时遇到坎坷了,困难了,就缠着上师,上师我很难受,我受不了了,一定要加持我。可是他们连命都没有了。他们祈祷谁呢?佛云:众生平等无二,所有众生都曾做过我们的父母,目前我虽无法体证到这些,但我知道他们真的很需要帮助和救护。写不下去了。

4、当我们把物命送到放生地点的时候,已经迟到了,让各位师兄等了不少时间,真的非常的抱歉。当打开车门的时候,听到河边整齐的念诵着“嗡嘛呢呗美?舍”时候,心马上变的暖暖的,是那么久违而要熟悉的声音。放生仪轨在马师兄的带领下,如理如法的进行着。当大回向结束的时候,有师兄提醒我边上来了位新师兄,我们做了简单的交流,他告知我他是在运河边上打工的,听到我们的声音赶过来的,他手上拿着放生仪轨,问我能带回去吗?表情是那么的期望,在他的身上让我感觉那么的真诚和渴望,这种真诚,即使在师兄弟身上我也很难有感受,初发心为贵。是啊,我学佛放生的初发心在那呢?天已经很黑了,路灯映衬着运河两边的白雪,显得是那么的那么的宁静,是啊,只要我们如理如法的做下去,有缘的师兄自然会在一起聚集,来行持这一个庄严而神圣的善法,我们要走的路还很长很长……

5、这次真的非常感恩师兄们的集体参与,高师兄开车送我们跑了好几个菜市场,李姐、傅师兄她们也是非常的发心,随喜赞叹大家。阿弥陀佛。

6、大菩文化浙江讯近日，习近平总书记对厉行节约、制止餐饮浪费行为作出重要指示，要求采取有效措施，建立长效机制，坚决制止餐饮浪费行为。

7、8月25日，为深入学习贯彻总书记的指示精神，继承佛教爱国爱教优良传统，弘扬知福、惜福、培福的如来家风，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的积极氛围，杭州市佛教协会向杭州佛教界广大四众弟子发出以下倡议：

8、恒忆念，物力艰，败由奢侈成由俭。

9、《杂阿含经》云，“人当自系念，每食知节量”。佛教四众弟子要常存慈悲心、恭敬心，“三餐不忘农夫苦，一饭常思佛祖恩”，从我做起、从小处做起、从日常做起，珍惜粮食，节制口腹之欲，多打一个包，少点一个菜，助力培育勤俭节约的社会风尚。

10、每食时，存五观，反对浪费常光盘。

二、三亚哪里可以放生鱼的

1、“暴殄天物者必有祸生，轻贱五谷者多遭雷击”，净土宗八祖云栖大师的谆谆告诫，言犹在耳。佛教四众弟子要拒绝铺张，按需取用，坚决杜绝糟蹋浪费。无论在外还是在家用餐，要做到食存五观、科学点餐，制止餐饮浪费，用实际行动践行“光盘”行动。

2、十分福，三分享，惜福培福做榜样。

3、律宗11祖弘一大师强调“十分福气享三分”，虚云老和尚也曾说过“修福莫如惜福”。佛教四众弟子要努力少欲知足，力求知福惜福，更要以勤俭节约、广修福慧、广积资粮等方式广种福田，培福增福，福报自然便象泉水一样绵绵不绝。

4、正能量，广弘宣，惜福家风代代传。

5、全市佛教寺院要发挥引领示范作用，四众弟子要率先垂范，持续通过广播、提示牌、显示屏等媒介以及网站、微公号、朋友圈等网络平台，向社会大众广泛宣传“节俭为荣，浪费可耻”的理念，高扬节俭惜福的如来家风，大力弘扬中华民族勤俭节约的传统美德，在全社会树立起厉行节约、反对浪费的文明新风。

6、古德云，“惜衣有衣，惜食有食”。当此疫情未退、洪涝为害的重要时期，佛教四众弟子要不忘初心，牢记使命，忧家国之所忧，急社会之所急，居安思危，戒奢以俭，大力弘扬节俭惜福的中华美德，积极推进佛教中国化，助力新时代，共筑中国梦，为实现第二个百年奋斗目标贡献佛教的智慧和力量。

7、地藏菩萨妙难伦化现金容处处分

8、三途六道闻妙法四生十类蒙慈恩

9、明珠照彻天堂路金锡振开地狱门

10、累劫恩亲蒙接引九莲台畔礼慈尊