童女迦叶度外道

少女叶佳·杜外岛

在佛陀进入涅槃后不久，发生了童贞女叶佳把异教徒变成了坏人的故事。当时，萨罗的波什尼亚克国王将波什尼亚克村封给婆罗门居住。圣母叶佳和500名僧侣游行到这里，村民们已经听说圣母叶佳知识渊博，能说会道，他们都争论不休。相去问法律吧。留在恶界的婆罗门总是不相信来世，善恶因果报应之类的东西，所以他们专门去问问题。

糟糕的老话:“在我看来，没有所谓的来世、转生，也没有善恶因果报应。盖亚问:“那么你认为天上的太阳和月亮存在于这个世界还是其他世界？是人为的还是上天创造的？古语之弊:“太阳和月亮在别的世界，不在这个世界；这是上天造的，不是人造的。”叶佳说:“因此，必须有另一种生活和善恶因缘。老话说得好:“我还是不要相信！」

叶佳问道:“是什么让你如此确信来世、转生、善恶没有因果报应？缺点:“我有一个亲戚生病了，生命垂危。我去探病的时候，和他做了一个约定:“如果有一个如沙门所说的地狱，如果你平时充满了十恶，你就会坠入地狱。如果是这样的话，你必须回来告诉我，这样我就可以相相信地狱，因果报应等等！然而，到目前为止，他再也没有回来。以我们的友谊，他不会违背诺言。所以，没有来世，没有转生，没有善恶因果报应等等！叶佳打了一个比方:“一个小偷被国王抓住了，在去刑场的路上，他恳求看守说:“请让我回去，和我的亲人告别，我一定会回来的！卫兵会让他回去吗？”我回答说:“当然不是！叶佳说:“同样的道理，狱卒怎么能让你的亲戚回来呢？因此， 你的坚持是错误的。」

“不过，我还有一个亲戚，平日里践行十种善行。在我死之前，我还和他做了一个约定，如果他在天堂出生，他必须回来告诉我，这样我就可以。”相相信来世，善恶报应等等。然而，他至今都没有回来过！叶佳回答说:“例如，如果一个人掉进了厕所，国王不仅派人去救他，还用香汤给他洗澡，擦香粉和香水，让他穿上最好的衣服，吃美味的食物并提供歌舞伎音乐。这个人会想回去泡厕所吗？”我说:“当然不是！厕所好臭！叶嘉说:“在天人眼里，我们的Jambu-Di^pa像厕所一样臭，十天之内就能闻到。你所爱的人广泛实践十种美德，他们非常快乐。他们将从哪里来到这个臭烘烘的Jambu-Di^pa？」

“我还有一个亲戚活着的时候遵守五戒。根据萨满的说法，在死后，他应该生来就有一个求利的天堂。我也同意他，如果他出生了，他会来。相苏，我到目前为止还没有看到它，所以我不相信来世，善恶报应。叶佳回答说:“对利润来说，地球上的一百年是一天一夜。你的亲人，生于五戒，一定想玩两三天再来找你。你那时能看见它吗？刘苏回答说:“两三天的暴利是两三百年的地球，当我很久不见了！虽然你这么说，但谁知道天空的长寿真的如你所说呢？叶佳给出了另一个类比:“有些人天生失明，不知道颜色、长度等。相我从未见过太阳、月亮、星星、高山和流水。所以我们说没有这些东西，对吗？“刘苏回答说:“ 当然不是。世界上有蓝、黄、红、白等颜色，也有山川河流、日月星辰。只是因为盲人说不，它真的不。叶佳说:“就像你不知道自己还能活多久，所以你不知道。”相同样的信。」

”萨满说，“人们有上帝的知识。但是当人们死去的时候，他们永远不会看到一个知道的上帝跑出来，所以我没有相相信来世。”叶佳问，“当你睡在高楼里时，你梦见过高山、河流和花园街道吗？答:“是的。”叶佳又问:“你睡觉时，身边有警卫吗？答:“是的。叶佳又问:“当你梦见高山、河流、花园和街道时，你的卫兵可曾见过你的神外出？”？当你醒来的时候，守卫看到你的神又回来了吗？答:“没有啊！

叶佳说:“现在你活着，人们仍然看不到你对上帝的认识，更不用说你的死亡了。”在佛教中，僧侣们勤奋地练习道教产品，借助三昧力量，他们可以清洁眼睛。你可以用天眼知道众生的寿命和善恶的因果报应。你不能因为肉眼无知就认为没有来世。叶佳打了另一个比方:“很久以前，有一个人出差，他让他的弟子们在他回来之前好好照看火。徒弟们贪玩，不小心让火灭了，怕被骂，赶紧讨火。于是我试着劈柴，但没有火；把木头混在研钵里，你就找不到火了。当梵天回来时，他告诉他的弟子们，如果他要求火，他应该钻木。如果你想知道是否有来生，你应该像和尚一样勤于修行， 有足够的注意力和清晰的眼睛，你就会知道。你不应该因为肉眼看不到就说没有来世。」

“我永远不能放弃灭绝理论，因为我从出生起就这么认为，而且我教过很多人，包括国王和大臣。大家都知道我是灭绝学者。”叶佳说，“比如，两个人出去要钱。当他们第一次发现大麻时，他们携带了很多；后来看到亚麻，有一个人放弃了亚麻，取了亚麻。一个人坚持认为亚麻布很好。再往前，有一个更好的抢壳思路。一个人放弃了亚麻，选择了抢壳线，而另一个人仍然坚持大麻。然后，无论如何找到更好的白铜，白银，黄金，其中一个会放弃原来的一切，取之更好；对方还在坚持。回国后，带回黄金的人受到大家的欢迎；而那些坚持服用大麻的人则被取笑。你也是。坚持邪见终究没什么好处。」

刘苏说:“如果你真的像你说的那样做好事创造了天堂，你现在应该用刀自杀来生存。如果你贪恋生命而不死，那就意味着没有真正的来世。叶佳说:“例如，一个富人死后留下了两个妻子。第一任妻子生了几个儿子，第二任妻子刚刚怀孕。在分割财产时，第一个妻子认为第二个妻子没有孩子，所有财产应该属于她和她的儿子们。最年轻的妻子认为她生完孩子后，如果是男孩，也应该有一份财产。但第一任妻子的儿子拒绝了，并多次索要这笔财产。小妻子不耐烦了，就用刀切开腹部，看看是男是女。结果母子俩都死了。你自己也怀了邪见，这不仅是自我误解，也是对他人的伤害。不如萨满的勤修， 道德戒律和长期居住，这可以使更多的众生受益。你应该马上抛弃邪见，不要再固执己见，给自己增加痛苦了！」

刘苏说:“亲爱的先生，事实上，当你第一次问我‘太阳和月亮在这个世界和其他世界吗？’“，我已经知道我自己的谬论了。我之所以一直提问，是想看看德高望重的大师的口才和智慧，以增强我的信心。现在，我真诚地相信我已经转向你了。”叶佳说:“你应该向我的主人求助。”刘苏问:“佛像在哪里？叶佳说:“佛陀刚刚圆寂。“既然如此，我将求助于如来佛、达摩和其他僧侣。从现在起，尽你所能遵守五戒，并广施五戒。」

结果，不仅婆罗门停留在佛法中，而且所有在场的婆罗门、婆罗门和俗人在听到圣母叶佳的启示时都对佛法充满了喜悦和信心。

典故取自:“长阿嘎玛。第七卷——第二部分是第三部分。”

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人们经常坚持自己的主观观点，因为他们执着、固执和缓慢，这只会加深他们的坚持，给他们的生活增添更多的障碍、疑虑和痛苦。如果我们能深深地相信佛教的真谛，贯彻菩萨的道，积累财富和财富，并不断改善和净化，生活将充满无尽的光明和希望。