放生求子得女儿叫什么，什么叫戒杀？

一、2024年8月放生时间表

1、问题：什么叫戒杀？

2、答案：

3、佛陀在佛经中说道：如果在房间内发现有蚂蚁、蚊子、蟑螂、青蛙、螃蟹之类的小生命，纵使它们没有太大的罪过，其存在也会让人感觉不舒服；或者因为老鼠会吃掉衣服、食物等东西；或者在睡眠的时候，一些小生命从天花板上掉下来，将自己从美梦中吵醒，在这种日常生活被打扰的情况下，即使感觉不方便，也尽力忍受而不杀害这些众生，就是一种戒杀；

4、但一般人的行为却并非如此。一旦某种生命的存在对自己稍有不利的影响，就会千方百计地去消灭它，只是碍于法律、舆论的制约，才不敢去杀害同类，否则也不会手下留情的。

5、佛陀又说道：如果在青稞、大麦、小麦等粮食中发现有小虫，便考虑到：“如果将这些粮食送到磨坊去推成面粉，就会碾死这些小虫；而将这些明知不能食用的粮食销售出去，不但不能转嫁罪过，反而会有偷盗的过失。”为了避免这些情况，于是自己不食用，也不卖给别人，则也是一种戒杀；

6、当牛、马、骆驼等牲口因为驮运货物过久、过重，而引起背部溃烂生疮，疮口里面繁殖了很多小虫的时候，就不再让这些牲口去驮东西，而且还用柔软的鸟翅羽毛，将这些微小柔弱的生命从疮口中取出，并放到安全的地方；或者在发现肉食中孳生小虫的时候，就不食用、不销售，也不用来喂养猪狗等家畜，并想尽一切办法保护小生命安全；如果发现被褥下面存在啃食、损坏垫褥等东西的小生命，也不去伤害；或者在走路的时候，虽然知道无意间踩死蚂蚁等小生灵不是罪业，但也小心翼翼，尽可能地不伤害它们。以上这些善待生命的态度，都是戒杀；

7、上等的戒杀，就是在内脏器官中寄生了虫类，如果不杀死它们，自己不但会疼痛，还会有生命危险；如果打死它们，就可以结束痛苦，获得健康。在面对这种重大抉择时，也宁可牺牲自己的性命，而不伤害其它生命的行为。

8、佛陀又说道：什么是戒杀呢？如果在仅剩的食物中发现了虫子，若将这些虫子放到其它地方，它们就只有死路一条，如果不吃这些食物，自己又会饿死。于此紧要关头，宁可自己饿死，也绝不伤害众生，就是戒杀。

9、以上内容，就是佛陀在经书中所宣讲的戒杀概念。这些要求不是佛陀对大乘菩萨特有的要求，而是对大小乘佛弟子的共同要求。

10、我们以前总以为，自己不去饭店中点杀鸡鸭鱼兔，也不亲自去宰杀猪马牛羊等，就算是戒杀。这虽然是戒杀的一部分，但戒杀还有很多细微的要求。在了知这些要求之后，我们也应该尽力去做到。

二、长沙哪里可以放生鸟的

1、

鱼儿被放生，江中救醉女；泥鳅得放生，水中救溺鼠

2、被放生的泥鳅发现一只小老鼠在水里奄奄一息后，竟然组织起来，集体把小老鼠托举到了岸边（可看到好多泥鳅托着老鼠，而另外几条泥鳅则特别使劲地把老鼠往岸上顶），这样的事情的确可称得上是奇闻了，若是没有照片，估计绝大多数人不相信；但有了照片，一些死硬的唯物主义者可能会说照片是PS的。幸好这个过程被录像了，大家可以在百度中搜索相关视频。

3、通过这个事例，大家可以思考，为什么放生能有不可思议的功德，而对治病、延寿等世间祈求竟能立竿见影。其实，任何生命都是含灵，都知道报恩（当然也知道报怨）。经典中就记载过一个事例，佛陀在过去世放生的很多鱼，转生到天道后立即以神通降临人间报答他，但许多人以为只是个劝善的说教故事，可叹！蠢动含灵，佛言不虚，南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨！

4、鱼儿被放生后做功德，救起醉酒后落水女子

5、上海妙音放生祈求消灾免难风调雨顺，于四月初八日本师释迦摩尼佛圣诞当晚在杨家渡口黄浦江畔救放大鲫鱼四千四百零七斤，当天大约合有一万一千条生命获得了自由，重拾生机。。。。

6、当晚前往现场的师兄百余多人现场念诵无量寿经及放生仪轨，并结缘无量寿经携带本等善书，成就无量功德；由于当日放生场面宏大，也因此吸引了围观群众约有百多人，尽管天气预报晚间有大雨，但直至放生结束后大雨才姗姗来迟，使得念诵放生回向能顺利圆满进行；只因看到现场人员达二百号之多，更有路过的二位很有善缘的小学生也参加了仪轨念诵，很是赞叹啊。。。由于正值上海世博会期间，管理治安的沪警在仪轨即将念诵完毕时前来询问事由，看到现场秩序井然，也未加干涉。

7、回向圆满后，方师兄转述了轮渡保安讲的神奇之事：前些日子有一酒后女子不慎跌入我们放生现场的江中（我们经常放生的地点），却发生了让那些保安觉得奇怪的事情，该女子水淹齐腰而不下沉，当群众去救助之时才惊奇发现有很多大鱼在齐齐努力的托着那一酒后女子，真是一切生物皆有灵性啊！师兄们慈悲的从市场救下的鱼菩萨投桃报李使得此女子最终被轮渡船安全救起。。。

8、现场也听闻一事件：有一位腿脚不灵便的群众因欲捕捞放生的鱼而使其另一条好腿也摔坏，且老婆生病，家中被盗；真是恶有恶报，因果不虚啊。。。

9、了业当然是恶业啰！因为恶业能够让众生下堕三恶道受苦。众生为什么会造恶业？因为无明的关系，使得众生造了恶业而不知。譬如，世间的众生明知杀人是不对的，可是他为了自己的名闻以及利养或者其他因素等等，迷失了心性，用种种方法去杀人，导致未来世要下堕三恶道受种种苦。

10、又譬如，世间人都知道邪淫是不对的，可是“坦特罗佛教”行者却假借自己是出家人，广行在家的不净法，来成就他们所谓至高无上的法，不仅破佛正戒，而且破佛正法；未来当然要下堕三恶道，一一去经历、一一去受非常严峻的果报，这样的果报则要经过很久很久时间以后才会受报完毕。待有机会回到人间，因为往昔不净贪未除，很可能去当午夜牛郎或者去当应召女郎，来偿还自己的旧业，真是何苦来哉啊！