念佛自然谦卑柔软
以前凡事很会跟人家计较，说这是你的错，不是我的错，都是因为你，我才会这个样子;凡事计较，凡事瞋恨对方。现在体会阿弥陀佛对我们的包容，我也就有了那种包容的心。另外，阿弥陀佛的法镜也同时照出我们的原形，这才真正看清楚，原来我是这么懦弱、下劣、卑贱、卑微，这么的不可告人，我还有资格跟人计较吗?不会!而且会觉得，今天你之所以会伤害我，是因前辈子我曾经伤害到你，如是因如是果啊!所以不会再计较。
我们所谓的持戒，无非就是这张嘴巴，什么话可以讲，什么不可以讲;这个身体，什么事可以做，什么不可以做。身、口、行为勉强压住了，可是心中起心动念仍然不平衡，一直在嘀嘀咕咕。而如今，我们心中的贪、瞋减轻了，这岂不是真正的持戒吗?当然，若说这样就已完全百分之百纯粹的“真”，这是不可能的，但有所升华则是事实。
痴也一样，以前不懂因果，现在则更相信因果，相信如果没有阿弥陀佛的救度，我们必定会堕落地狱。别人说他将来还会再得人身继续修行，尽管他这么设想，可是自己并不这么以为，自己很清楚明白自己的根机，就如走到镜前就看清自己的面貌是干净还是肮脏。同样的，面对阿弥陀佛的法镜，才照出自己原来是一个妖人、恶人，所以自然就谦卑了，心也柔软下来，不再刚强计较了。因为自己很清楚，像我这种恶人，如果不是阿弥陀佛的救度，除了地狱之外，是没有第二条路的，哪有资格跟人评论计较呢?
我们常听人说：“老菩萨，你很慈悲!”但其实这只是赞叹的语言罢了，只有佛才有真正的慈悲，我们哪有什么慈悲呢?然而，只要能体会到弥陀的救度，人的心性就会升华，虽然还没有真正的慈悲，可是心是柔软的;只要心柔软，不刚强，就富有同情心;富有同情心，就会为对方设想，为对方付出，那就多少会展露慈悲的爱心了。
放下一切方能观心自在在寒冷的清晨里，我总爱煮着一壶香气浓郁的奶茶，每当从那壶嘴中喷出淡淡甜甜的氤氲时，总会引起我许多写作灵感和遐思。于是，我拿起了纸笔，随兴地涂鸦了几页，没想到一个不注意，竟然让那奶茶失了余温。
春天来临时，公园里的花朵，百花齐放，姹紫嫣红，而我却独爱上山丘欣赏那嫩白淡雅的桂花，我想把它搜集起来，做成桂花酿供大家食用或是用玻璃罐子装起来，置放于客厅，此时总会惹来三五好友和邻舍的好奇，是什么样的花朵儿这么芬芳呀？它又开在哪户人家呀？
桂花酿配上了红白汤圆，不仅是一种美味，它不仅温暖了大家的胃肠，还十分地养生。过了春天，客厅里那玻璃罐子里的桂花花瓣，渐渐地由白转为枯黄，我还是无法真正地留住桂花的香味。我于是心血来潮，将它和其它的花材搭配在一起制成干燥花的图案，我又将它裱上了框，想把它永久保存，但是，我依然无法留住所有花材在初春来时的娇媚。
某一天，坐在梳妆台的镜子前，我猛然地发现，岁月如织般的痕迹，不断地跨足了我的脸庞，我不再是清纯的美少女了，取而代之的是成熟和老练的模样。其实，我是多么想留住青春呢。让那青春永驻，不再是神话，随着时间的磋跎，再也不能留下它的原来的余温。
于是，我想尽了方法，把保养品，夜以继日地努力涂抹于脸上，甚至还想利用医疗美容的科技，努力地留下青春，然后再穿上时尚的服裳。虽然我表面上似乎是留住了青春，可是骨子的思想里，我还是十足的八股“老人”。于是，我又忙忙碌碌地为自己增添了许多新知，想活络更新自己的思想。每当我拿出自己的身份证时，别人看见我的实际年龄，唉！我竟又藏不住自己是个“资深国民”。我想，还是没有留住真正的青春。
有时人们常常恐惧地想挽留住生命里的一切，但是当那余温即将要散去时，总会留下一些惆怅，我们多么不愿看见那既在的美好，就这般地“葬送”而成为“过往”，但是又有谁能挽回这一切，让那余温永不褪去呢？
所以，有句话说：“放下一切，便能观心自在。”就让那过去美好的余温，自然地过去吧，不要勉强地留下它。
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