昔有沙门，往聚落分卫（乞食），路过草丛边时，忽听得一声僧人慈祥。因而，沙门立刻止步，摆布寻视，未见有人，甚为惊奇。
今天放生两条鲫鱼正当是时，有一大蛇，由草丛中，举首言语：“请勿可骇，请求僧人慈祥，为我说法，仰仗法力，令我脱此罪身。”蛇又言：“僧人素闻阿耆达王不？”答曰：“闻。”蛇言：“昔日之阿耆达王，即今我身是还。”沙门闻此言后，颇觉荒诞，乃对蛇曰：“阿耆达王在生时，制佛塔寺，布施扶养，积累各种好事，理应上生天趣，以何人缘乃尔？”蛇言：“我当临命末时，侍者失慎，将逐蝇之扇，堕我面上，我事先一念嗔恚，故受此蛇身。”
双流放生的地方沙门闻言，知其如是，随即为之说法，并加懊悔。蛇同心专心乐闻法后，绝食七日，遂即命毕生天。却后很多天持花散佛，众僧怪之。闻空中曰：“我乃已往阿耆达王，因蒙僧人说法懊悔，仗佛慈力，得生天上，是故今来奉花散佛，以报佛恩耳。”
福建市内放生地方按：嗔属三毒之一，因其能烧行者之好事法财，故又名之曰：“嗔火。”所谓“嗔是心中火，能烧好事林”。佛正在《遗教经》上说：“劫好事贼，无过嗔恚，甚于烈火，常当防护，无令得进，烈火能烧人间诸至宝，嗔心烈火能烧七圣财”。
修学佛法者，积岁累月，茹辛受苦，广种好事，好没有容易蓄积一点法财，如万一失慎，嗔念鼓起，则功败垂成，枉费心计。倘若偶遇人事之逆意，当以忍辱治之，嗔恚自会没有起。《法华经》上说：“又见佛子，住忍辱力，增上慢人，恶骂捶打，皆悉能忍，以求佛道。”
所以证道歌上说：“我师得见然灯佛，多劫曾为忍辱仙”。尤其人至临末时，四大聚集，众苦煎迫，是时心念特强，最好他人为其念经，激发其善念，命末得生善处。但万万挪动转移不得不，以避免其鼓起嗔念，而堕恶趣。至于沐浴换衣等事，皆俟其周身热气消尽后，再为解决。如尸生硬，可以用温热毛巾，裹于骨节处，则瞬息软化。眼看如今病重者，常常被其家人送住病院，势将命末时，而大夫犹在为其检疗。不幸一息呜呼，院方当即送至太平间。如斯欲期亡者上生善处，洵为碍难如愿。
务希学佛者，如遇有临命末人，切忌遵循俗情，当如法而行事，公垂竹帛。
网友相干批评：
末学家有一上初三的女孩子，正派青春期，发言常常带点逆反心理，取大人发言无小无大的。我教诲她要尊敬怙恃，成果起了点口舌。我还生了气。成果，晚上做梦梦见很多多少毒蛇。看来“一念嗔心起，百万障门开”，佛说得一点不假。所以人人万万不必要生机，起嗔心。
谢天谢地谢天谢地谢天谢地
谢天谢地！同感，我昨晚上也是做了个噩梦，白昼便是和他人有些辩论，真是一点没有假，没有能有半点嗔心啊。谢天谢地！
我接触梵学是正在本人的生活、事情、情感皆极为不顺，乃至可以说百事不顺的情况下开端的！！因为正在前提极度不成熟的时候，靠东拉西扯借的一些钱办了个所谓的“公司”，到2000年已债台高筑，基础没有办法保持下去了。情感层面则加倍是百思莫解，本人感到已好象走到了人生的“死胡同”！那段时候，除靠上彀打发时候以外，真正领会到了什么是度日如岁，时候好象变得无限的冗长.......因而，就开端正在网络给人“算命”（正在网络看的命例至少有上千个），那一段时候靠正在网络上面给人“算命”来保持本人最基本的生计，可是仍旧很难题！
正在如许大批的算命进程中，很激烈的感受到，一个人的命运的轨迹就好像已编好的电脑步伐一样，拥有很明显的趋向！由此就常常被良多加倍深层次的题目困扰着，比方，某个人为何会正在这个时分降生？？为何会出生正在这个处所？？为何会是这个八字？为何有的人一路平安而有的人却困难窘迫？为何每个人的命运不一样？为何不异的8字的人命运却不必定不异呢？？为何人家是亿万富翁仍旧有如许大概那样的费事和痛苦？......最起头，对这一些题目百思不得其故，正在探索这一些题目的进程中经一个伴侣先容，本人有幸接触和进修了梵学，这才真正找到准确的谜底！
人的命运完整可以用四个字表明：因、缘、果、报（简称：因果）。这正是：“欲知宿世因，此生受者是。欲知下世果，此生作者是。”只要人人可以静下心认真学习有关典范就一定会找到谜底，比方《佛说轮转五道罪福报应经》《地躲菩萨本愿经》等等典范对此都有很具体的表明。正在这特殊向人人特殊推举jingkong法师主讲的《地躲菩萨本愿经》讲和他老人家正在深圳凤凰卫视报告的《了凡是四训电视弘法讲记》，坚信人人认真学习后对“因果”会有比拟明白和深刻的熟悉的！
没有管您知没有晓得，还没有管您信任没有信任，因果纪律皆一向始终存正在着！并每时每刻正在影响着我们！而当我们通过进建梵学，正在领会因果是怎么回事情后，我们才有也许主动的使用这个纪律往真正的改良命运！由于晓得而且信任了恶因必得恶果后，我们就该当诸恶莫干；由于晓得而且信任了善因必得善果后，那我们自然就该当众善推行！若是我们真正可以保证“诸恶莫干，众善推行”，那末，改良命运还就指日可俟了！！！我们正在领会因果是怎么回事情后，就能够用这个思绪来调查和阐发许许多多的事情。比方，我正在没有进建梵学之前，干任何事情皆是异常困难、异常没有顺的。我还曾细致的阐发过本身的八字，比劫强旺而财星没有现，那样的八字表现出来的信息是赢利困难、婚姻没有顺的，而事实还确切如斯！尤其是情绪层面，说出来各人皆也许没有轻易信任，我曾取60多个女生相过亲（这个没有任何夸大，完整完整是实正在的！！），可是到现阶段已37岁了结仍旧未婚。而由表面的现象来看很难以注释，由于由我本身的基本情况来看该当可以说是“比上没有足，比下有余”，可是正在取那末多的女生晤面后却经常难以保持多久就不攻自破的没有下文了。。。。这个若是由“因果”这个思绪来阐发，就很轻易注释了。那便是------邪淫是因，现阶段我那样的阅历便是果！这个邪淫的因，很多是正在我的宿世就已种下了（这个由我的八字带有婚姻没有顺的信息可以看出来），而且这个恶的习惯正在我此生仍旧有很猛烈的影响力。正在没有学佛之前，我曾喜好看黄色网站、还有手淫的习惯，见了漂亮点的女生就经常心高气傲等等荒谬的恶习。。。。这类邪淫的果报便是情绪、婚姻难以顺遂！正在没有学佛之前，对这一些邪淫的熟悉很没有敷，以为只是一个人的没有良习惯罢了，哪晓得这邪淫的结果是那末的恐怖，邪淫是最折福的！有邪淫习惯的，经常会正在人很没有如意很忧郁的时间最轻易发生邪淫，想靠那些邪淫的体例来宣泄，而越那样就越会没有顺，越没有顺就越轻易发生邪淫，常人通常就堕入那样一个恶性循环中而自暴自弃。我们正在领会因果是怎么回事情后，就能够主动的使用这个纪律往真正的改良命运！比方，针对邪淫，我们可以将邪淫的恶果和伤害尽也许报告各人，以此来抑恶扬善，那样建善因则必有善果！！
梵学博学多才，真的真的是最高最完全的伶俐啊！我们进修梵学重如果要真正依教推行！每个人能够依据自身的根性来挑选修学的秘诀，而我自身的做法是：大批浏览先贤盛德们的开示，以此来破疑生信！正在此基础上，尽统统也许宣扬推行梵学，现正在我经由过程网络正在一些大的论坛上面创办的一些专栏的点击率曾经超越20几万了。而且，一向对峙诵经念经和放生。放生为消宿业第一快速法，放生便是积最大的福，放生便是行最大的善，积福积德，全部好事，莫过于放生。放生的好事最大，既直接又快速，改变命运的气力最为明显。放生便是转移命运大难的大活动。放生三施俱全。放生恰是我们长养慈祥，灭罪消愆的最好方式啊。正在学佛后，每当碰到比较大的艰巨的时辰，我就加大放生的量，而常常正在放生后，那些艰巨就被无形的化解了，这个真的百试不爽........
我学佛的领会，正在06年我写的那篇文章中已向人人报告过了，这里再简朴的先容一下：我由05岁尾起头进修梵学，到06年下半年，事情层面就发作很大的改进，由赋闲到很快成为一个公司的业务负责人，这是一个很大的改进！本年（07年），自身觉得事情层面的时机越来越多还越来越大，虽然情绪层面仍旧没有实质性的进度（这个跟自身正在这里层面的业障重有关，改进也许还需要一个进程）。我深信，只要我们真正依教推行，真正努力干到了“诸恶莫干，众善推行，自净其意”，那末，就完全可以改进自身的命运！
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