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来源:未知   作者:不详   发布时间:2022-12-19 02:55   点击:916次
摘要:金手指鬼神看了本身的金色手臂,对目犍连尊者微笑道:「事先贫苦的我真心肠为比丘指了路,布施了净水,虽然由于我过往的非善类的业报让我正在这里一世转世为鬼神类,但还由于

1、先加持一杯大悲咒水,洒在被放众生的身上,口念懊悔文:“往昔所制诸恶业,皆由无始贪瞋痴,由身语意之所生,今对佛前求懊悔。”,念三遍。

2、再为它念三皈依:“皈依佛,皈依法,皈依僧,皈依佛没有堕天堂,皈依法没有堕饿鬼,皈依僧没有堕牲畜...”

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为何要对众生说三皈依呢?由于一切万物皆有两条命,一条是性命,另外一条是慧命,放生不但是救它性命,亦要救它的慧命。说三皈依给它听,下一生就不入天堂、不做饿鬼、稳定牲口,免堕三恶道受苦;如得人身,发菩提心,坚信佛法,就有成佛还许,这便是救它的聪明。又如果在马路旁或任何地方,瞥见人家正在戕害性命,没法救它的时分,我们应收回恻隐的心,口中赶快为它念三皈依及往生咒,还略尽我们三宝门生的一点悲心。

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然放生亦有妙法,可以使放生果报变得更大更奇。笔者有一伴侣周建镐,他正在就读逢甲土木系时,暂为听觉阻碍所苦,耳膜烂得只剩一半,每欲听人言,必得靠近人身,手张耳朵聆听,方有所闻。他亦常行放生,后笔者教他,欲放生时若照著放生仪规(亦可以用空门必备课诵本之蒙山施食部分代之)放生,可以使好事更大,事后没多暂,正在其卒业前,他的耳病古迹性地康复了。

照一样平常放生,活物放生后再转世仍是活物,然照著“放生仪规”放生,可令活物转世为人,取圣门结下深缘,所以好事更是无量,其仪规内容大抵如下:(若无说明者,每一步调诵三遍)

(1)(杨枝清水)演净科仪赞文一遍。

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(2)大悲咒一遍。(亦可代以六字大明咒百八遍)

(3)启请佛菩萨圣众。

(4)代活物皈依三宝。

(5)代活物忏悔罪业。

(6)代活物发四大宏愿。

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(7)代活物发四大自性宏愿。

(8)讽诵七佛圣号,闻者可升人天。

(9)诵般若心经一遍或三遍,替活物开聪慧。

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(10)诵佛号、诵往生咒,愈多遍愈佳。

戒杀吃斋之最高浮现等于放生,吃不了素者,亦可放生积功补过。举凡求寿求子、求安康、求聪明,欲消灾解厄,想行事顺遂,试各种法,结果不显著者,可力行放生,必能感到疾速,圆满所求。何以故?人生最重自由,众生界亦复如此,为众生摆脱自由,等于为本人如意自由,是故宽大为怀,到处为人利便者,无乃这亦是一种放生。

常人以“环(境)保(护)”之来由“激劝人们不必要放生”,说“放生是粉碎生态平衡”,这固然有几分事理,可是宿世杀业重者,就只能靠放生、建法并用,才能消灾解厄,其他办法难以庖代,所以只要“放生”的慈善家盛德能顾及“环保”的规定,多放生些可保护大自然生态平衡的生物,有助于农作物生态生长的生物,遵照专家的统计倡议来放生,比方:放生(一些国度政令所起劲培养、护卫之)稀有植物(台湾悔花鹿...),少放生一些肉食性、暴虐性植物(毒蛇、食人鱼...),还少放生一些野外求生才能不强之植物,以制止“放生等于放逝世”,那样又可到达“放生”方针,与此同时又兼顾及“环(境)保(护)”之方针,可与此同时两相情愿。

注:若欲消灾的话,要呈回向文,请佛菩萨作主,好事所有回向为本人的业障,彻底地释解冤结,使本人消灾解厄延寿。其缘由乃正在若只是口头好事回向业障,此等冤亲借主领受好事以后,事后可能会耍赖,再来找麻烦,如有呈回向文的话,回向文即酿成千真万确的证明文件,没法耍赖,故于积德以后当即呈回向文。

金手指

有一个身材高大硬朗的鬼神,长了一只金色的手。这只手,五根金色的手指间常流出甘露,像泉水一样涓涓不息。这个具有金手指的鬼神特别很是仁慈,每当他见到过路人饥饿焦渴的时间,他便伸出那只金手,为他们甘露,而且变出财帛,满意行人的迫切需要。「叨教这位尊者,您是不论是还口渴难耐呢?来喝口甘露水吧!」金手指鬼神和气地对途经的目犍连尊者说。目犍连是佛陀的门生,他看到那鬼神大方地向过路人救济,又看到了他那只金手,特别很是惊奇地问他:「您是哪一个天界的天神,有如斯大的福报?」鬼神回覆说:「我不论是天界的天神,我不过是一个鬼神,本日间或途经这里。」尊者目犍连又问说:「那一定是您宿世积累了很多好事善行,目下当今才有这类福报!」「若是尊者您乐意听,我乐意告诉您我的过往人缘。」「愿闻其详。」目犍连尊者回覆鬼神。「我之前是个很穷的女人。」金手指鬼神便起头报告他宿世的人缘。正在一个叫做罗楼的国家庭中,金手指的宿世是个贫苦的女人,她靠纺线织布保持生活,天天夙起晚睡,不停地干活,却只可以牵强生活罢了。她的家景愈来愈贫苦,经常是吃了上顿没下顿,住的衡宇还是破破烂烂,看起来随时就会坍毁的模样。「对不起,我家实正在太穷了,若是可以,能不能让我正在您的尊府事情呢?我会很努力事情的。」贫苦的女人实正在没法生计下往了,她只好往找一户繁华人家,恳求他们应许她来当家丁。那户人家看这女人实正在不幸,便爽快地应许了她的恳求,让女人留正在家庭中为他们纺线织布。正在一个特别很是酷热的正午,女人出门往买东西,路上碰着一个托钵乞食的比丘。「谢天谢地,叨教这位女檀越,有位解囊相助的父老,本日正正在布施斋饭,叨教您了解他家往那儿走吗?」迷路的比丘向女人问路。女人看比丘一副饥饿的模样,便真诚地伸出一只手来,为他指导往父老家的路:「可是路还很远喔!您会不会口渴,我刚好有带些水,为您先润润喉吧!」女人便将腰间的水壶取下,倒了一些净水到比丘的钵中。比丘谢过她,饮了净水便漫步向父老家走往。金手指鬼神看了本身的金色手臂,对目犍连尊者微笑道:「事先贫苦的我真心肠为比丘指了路,布施了净水,虽然由于我过往的非善类的业报让我正在这里一世转世为鬼神类,但还由于指路布施的好事,让我成为一个繁华的鬼神。这只金手,经常流淌着甘露,所以我现正在还像畴前一样为路人指路、解渴呀!」

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