如何放生鱼，养乌龟多大可以放生

据统计2017年中国素食人群已经达到了将近千万，素食正作为一种健康生活方式正在广泛传播和接受。顺应时代潮流，少林寺清养素食打造素食大健康品牌。少林寺清养素食将健康滋补与中国饮食进行了完美的结合，打造高品质素食养生美食。少林寺清养素食推动素食创新，引领素食养生潮流。

　　现下的中国社会，根据民政部公布的《2015年社会服务发展统计公报》显示，截至2015年底，我国60岁及以上老年人口2.22亿人，占总人口16.1%。50岁以上人口已经接近我国总人口数的三分之一，我国已经进入老龄化社会。据统计，目前中国处于亚健康状态人群已超过7亿，占全国总人口的60-70%，其中20-40岁的青中年人群占据了其中60-70%份额。

　　中国人的整体身体健康素质令人堪忧，随着我国经济水平的不断提高，健康理念的普及，每个人都开始注重自己的身体健康状况，中国三分之二的人群都需要一款好的产品来帮助自己调理身体，改善自己的身体健康状态，使自己健康长寿。少林寺清养素食打造素食大健康品牌，少林寺清养素食纯天然素食食材精制而成，开启人体自愈力，提高免疫力，调理亚健康，改善人们的身体健康状态，解除人们身心疾苦，帮助人们获得健康、平和、幸福、美满的生活，引领素食养生潮流。

　　2015年，国家发改委、工信部又联合印发了《食品工业“十二五”发展规划》，根据该规划，我国营养与保健食品产业将达到5万亿元，年均增长20%；国家将重点推动研发和生产优质蛋白食品、膳食纤维食品、新功能保健食品等保健食品的发展。“十三五规划”建议落地后，“健康中国”正式升级成为国家战略，大健康产业也迎来了快速发展的机遇期。据估计，中国健康产业在未来五年将扩大10倍，中国保健养生市场每年蕴含高达15000亿元的市场份额。微商行业在这方面还是一片蓝海，拥有巨大的机会，也是众多微商从业者的一次重大机遇。

在广州哪里放生合适吗

　　近两年，微商行业从前期的野蛮生长向到现在向规范转型，从化妆品的品牌乱战到现在的向大健康品牌过渡。很多互联网大咖对“大健康微商”十分看好，认为微商发展的第一波高潮在化妆品，而第二波高潮则在健康产业。在国家政策及行业优势等多种有利因素中，微商结合大健康产业的“大健康产业微商”的兴起，几乎已成定局！尽快进入大健康产业，才能在未来市场完善的过程中挣得有分量的话语权，及对话行政主体。少林寺清养素食顺势而生，做微商行业的大健康产业产品的第一个吃螃蟹者，抢占“大健康产业微商”的潮流的制高点，引领微商大健康产业的浪潮。少林寺清养素食打造素食大健康品牌，商这是微商行业的一次全新洗牌，更是微商从业者的一次重大机会。！

　　少林寺清养素千年传承的高品质养生保健健康美食，少林寺清养素食秉承着“药食同源，道法自然”的理念，始终坚持“弘扬素食文化，推动素食创新，引领药食养生”的信念，选用国内顶级食材，由谷物、果蔬、山珍等100余种食材经过科学组方复配而成。少林寺清养素食入驻微商，打造真正的大健康品牌微，配伍合理，营养丰富，健康均衡，富含人体所需各种维生素、蛋白质、微量元素、谷物纤维、胶原蛋白等。通、排、补全面营养，提高人体免疫力，是一款纯天然、零添加剂、安全健康，对身体无任何副作用的具有饱腹、减肥、营养、修复等功能的素食保健食品。少林寺清养素食打造素食大健康品牌，小袋包装，携带方便，开水冲服，谷香浓郁，软糯香甜，因其口味与养生价值具佳，受到众多消费者的喜爱。

　　“少林寺清养素食原材料生产到产品制造，所有流程严格审核、高标准管控”，少林寺清养素食已经获得瑞士SGS、中国FDA、中国轻工业食品检测认证、并获得了ICAS英格尔动物成分检测报告“里面不含任何动物成分”。

　　“精、尖、善”是少林寺清养素食一直坚持的原则，“精”指原料择取优中选精，确保源头的安全性，对原料的选取均按国内顶级食品标准；“尖”指生产标准顶中选尖，零添加，使用药品级别内包装；“善”指品牌服务“善”字当先，坚持药食同源，道法自然。少林寺清养素食选用最先进的生产技术，采用高端全自动封闭流水线，从投料到生产包装，电脑全自动控制，生产过程中无人接触，保证产品生产过程无污染。少林寺清养素食打造素食大健康品牌，包装选用独立小包装，适应现代人对卫生、方便的要求，所用的颜料及塑模皆为进口食品级，绝不含苯，避免包装时二次污染。

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　　少林寺清养素食是只需每餐食用，不仅有充分的饱腹感还能满足人体的营养需求，调节人体的机能，通气血、排毒素、补能量三维一体，恢复细胞自愈力，提高人体免疫力，调理亚健康和疾病!少林寺清养素食代餐粉适合包括素食主义者;上班族，久坐的办公室白领;亚健康免疫力低下人群;老年人;宝妈妈与孕妇;儿童青少年;肥胖者;美容护肤的女人;体臭患者;胆固醇高患者;癌症患者;偏食、营养不均衡者;需要调理肠胃者等十几类人群。

　　少林寺清养素食打造素食大健康品牌，做微商“选择比努力更重要”，选择一个好的产品，才是你在微商行业能否赚钱的关键。少林寺清养素食从诞生之日起，自带广告，自带流量，自带信任度，自带口碑，自带顾客群，必将成为“大健康产业微商”中最有影响力和最受消费者喜爱的养生保健美食，引领素食养生潮流，撬动中国万亿级大健康市场。

莲池大师戒杀文（白话文）

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世人吃肉，都认为是理所当然，杀害生灵满足自己的口腹之欲，长此以往，就会积累下广大恶业。形成习俗，世人对其行为构成的危害性茫然无知，糊里糊涂。当我们延续这种两败俱伤的习俗而不觉得是一种错误，一旦因缘和合报应现前的时候，我们痛哭流涕哀嚎叹息又有什么用呢？我们根据相关情形，总结出七种情行，列述如下，其他的都可以以此类推了。kNj佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

放生鲤鱼财运最旺

第一种情形是，生日不应该杀生。我们的父母在我们诞生之时很是辛劳，他们介乎生死之间，苦痛逼心，只望母子平安，一旦儿女顺利出世，一切惨痛都烟消云散，以为苦尽甘来，笑口顿开。当我们生日来临之时，就应该体察当年父母生养我们之辛劳，吃斋戒杀，多行善事，一则可使先亡父母早日脱离生死苦海，早登彼岸。假如双亲健在，也因为我们所积累的功德让他们积功累德，增福延寿。我们为什么要忽略或者忘记父母当年之难，而使生灵涂炭，用有情众生之血肉来增加我们的业障呢？此举既牵连我们的双亲，又给自己带来莫大的隐患。当我们延续这种两败俱伤的习俗而不觉得是一种错误，一旦因缘和合报应现前的时候，我们痛哭流涕哀嚎叹息又有什么用呢？kNj佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

第二种情形是孩子降世不应当杀害生灵。世人没有子女都很悲伤，子女降世也都很欢喜。为什么我们不想想一切有情众生也都深爱自己的孩子呢？庆祝自己的孩子降生，却要其他物类的孩子惨死在刀下，将心比心，我们又于心何忍呢？当我们的孩子降生在我们的身边，不知道为他们积累福德，却要残害生灵早就恶业，也实在是太愚蠢了。当我们延续这种两败俱伤的习俗而不觉得是一种错误，一旦因缘和合报应现前的时候，我们痛哭流涕哀嚎叹息又有什么用呢？kNj佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

第三种情形是祭祀先人不应当杀害生灵。我们的先人之忌日以及春秋两季的祭祀，都应当吃斋戒杀来为他们积累福报。当我们杀害生灵，用它们的血肉来祭祀我们的先人不得不能够为他们带来丝毫的利益，反而使他们和自己背上沉重的恶业。就算我们把山珍海味世上绝好之美味陈列在他们的前面，又能够让他们的遗骨起来享受这种所谓的美食吗？有智慧的人就绝对不会这么做。当我们延续这种两败俱伤的习俗而不觉得是一种错误，一旦因缘和合报应现前的时候，我们痛哭流涕哀嚎叹息又有什么用呢？kNj佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

第四种情形是婚礼不应当杀害生灵。世俗中人结婚事大，普家欢庆，喜气洋洋，欢天喜地，广宴宾客，大肆庆祝。杀猪宰羊，山珍海味，不一而足，只见血肉横飞，惨叫连连，不知道多少生灵涂炭。结婚，本是人生进入到一个新的阶段，却要多少生灵的死来庆祝自己的新生，于情于理，都实在是不应该。切婚礼乃是吉祥之礼。吉祥之日却又大肆屠宰，难道这不是很悲惨的行为吗？当我们延续这种两败俱伤的习俗而不觉得是一种错误，一旦因缘和合报应现前的时候，我们痛哭流涕哀嚎叹息又有什么用呢？kNj佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

第五种情形是是大宴宾客的时候不应当杀害生灵。良辰美景，高朋满座，天地精华之蔬食菜羹，那是多么清雅高尚之事啊。何必要断送有情之生命，用肮脏之血肉来陈列餐桌而供亲朋造业。前厅欢声笑语，莺歌燕舞，后厨惨叫连连，血肉横飞。有心之人，难道不感到悲伤吗？当我们延续这种两败俱伤的习俗而不觉得是一种错误，一旦因缘和合报应现前的时候，我们痛哭流涕哀嚎叹息又有什么用呢？kNj佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

第六种情形是在祭祀天地神灵的时候不应当杀害生灵。世人有种种欲求而杀害生灵祭祀生灵以求得神灵的庇佑以达到消灾延寿，满足心愿的目的，却不想想自己祈求神灵消灾免难，却要断送其他动物的之命来延续自己的生命和满足自己的欲望，伤天害理，莫过于此。一身正气刚直不阿的人死后才会成为天神，难道他们还会有这种私心吗？其结果是自己的生命和欲求没有得到满足，那残杀生灵的罪业却又如影随形，罪加一等，这又是何苦呢？其他类似的祭祀也莫过如此。当我们延续这种两败俱伤的习俗而不觉得是一种错误，一旦因缘和合报应现前的时候，我们痛哭流涕哀嚎叹息又有什么用呢？kNj佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

第七种情形是不要为了生活而杀害生灵。世人为了生活，要么是从事打猎，要么是网捕鱼类，或者是屠宰牛羊猪狗等等有情生命来赚钱养家糊口。纵观四面八方，古往今来，我们都没有看到不从事此类营生而缺衣少食冻死饿死的。把残杀生灵作为职业的人，都是会被天神所谴责的。以屠宰业来发家致富的，古往今来都没有一个人能够成功的。这些人种下到地狱之恶因，来生来世也都会遭受同样如此惨痛的恶报，天底下就没有比这更过分的营生手段了。同样都是发家致富，养家糊口，为什么就不从事其他的行业呢？当我们延续这种两败俱伤的习俗而不觉得是一种错误，一旦因缘和合报应现前的时候，我们痛哭流涕哀嚎叹息又有什么用呢？kNj佛教网 - 人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

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