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放生时的祈求,菩提心放生组

来源:未知   作者:不详   发布时间:2023-01-04 15:33   点击:492次
摘要:老人好卧,但需有节制。作为同修道友,修行上需要帮助的就帮助,其他方面各走各的路就行了,不要有其他瓜葛,否则结果一定会是烦恼、造业。导读:达真堪布:师兄跟我借钱,我
导读:达真堪布:师兄跟我借钱,我不借是不是犯菩萨戒了?师兄跟我借钱,我不借是不是犯菩萨戒了?达真堪布解答:现在我们是在修行,相互之间都是同修道友,都是善友——只能有这层关系,不能有别的关系。菩萨戒里...达真堪布:师兄跟我借钱,我不借是不是犯菩萨戒了?

师兄跟我借钱,我不借是不是犯菩萨戒了?

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达真堪布解答:现在我们是在修行,相互之间都是同修道友,都是善友——只能有这层关系,不能有别的关系。菩萨戒里有一条:“能帮助众生而不帮,是犯菩萨戒。”但是这指的是真正需要帮助的众生。

做布施、做善事,一定要从两个方面观察。

第一,要观察好对境。他是不是真正需要帮助的人?他在做不如法的事情,你也没有必要去帮他,这对他没有帮助,只有害处。第二,发心也要观察。看看自己有没有这个发心?他跟你借钱,做生意,赔本了,不还给你,你会不会生烦恼?若是你心不动,真正能舍出去也可以。如果发心不到位,还后悔、生烦恼,这就带来了不好的因果,你不如不做这个事。

作为同修道友,修行上需要帮助的就帮助,其他方面各走各的路就行了,不要有其他瓜葛,否则结果一定会是烦恼、造业。刚开始处得很好,相互借贷交易,过了几天发生很多事情,就生烦恼了,又造业了。这样也许会结下一些恶缘,会带来很多不好的结果。

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什么事情都应该深心考虑,然后再去做,不要盲目去做,包括利益众生都是。真是需要帮助的时候,也要帮助,但是一定要观察好。发心是不是纯正的?真正能舍出去,不结恶缘,不带来恶果,也是可以帮助的。

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春季“七少”养生心法

1、少怒。怒是七情中最强烈的一种情绪。“怒不节,气乃不固”。怒则气机不畅,出现气逆和气滞,引起心脑血管病。故善于养生的“老寿星”,无不忌怒。止怒的主要方法是:“自制”。易发怒的人遇到不顺心的事,要自我克制。或者有意识地转移目标,平衡稳定自己的心境,用理智驾驭情绪,或改变一下环境,使心情冷静下来。

2、少欲。养身贵在养心,养心贵在养神。人不能没有物质和精神的需要和追求。但这种追求要从实际出发,切勿脱离主客观条件,甚至想入非非,最终因失望而痛苦,忧思成疾而影响健康。因此,会养生的人均减少个人私欲,淡化名利。

3、少色。即寡欲以养精。养精就是保护好器官的生理功能。若好色纵欲,不但会引起性机能衰退,使人精疲力竭,还会造成机体的内分泌紊乱,导致多种疾病的发生。

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4、少言。少言并非不说话,而是勿喋喋不休、不喊大叫,更不要经常激怒而吵架。若经常不断地大声说话,就会使人中气不足,影响呼吸器官的功能,不利于健康。

5、少食。饮食不能过,如果每顿饭吃得过饱,血液长久地集中于肠胃,其他脏器相应缺血和处于抑制状态,就会产生困倦感。甚至会诱发胆囊病、糖尿病、肥胖病,导致早衰,缩短寿命。

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6、少卧。老人好卧,但需有节制。若长时间卧床休息,会损伤阳气。


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