给鱼放生怎么放，锦鲤不宜野外放生_锦鲤怎么放生

一、放生怎么念咒念念放生

1、广州珠江沿岸、公园等地经常可见市民放生动物，外来物种入侵的新闻也时常见诸报端。究竟哪些物种适宜放生，哪些又可能对广州自然环境造成危害？近日，广州市水生野生动物救护中心举办2013年“自然护理·广州”第一期活动，专家为我们详细列了清单，其中锦鲤因为是鲤鱼经长期杂交选育的品种，放生到野外容易与自然界的鲤鱼杂交，使自然界鱼类基因混杂，也被列入不宜野外放生名单。

2、巴西龟、牛蛙、锦鲤、罗非鱼（又名非洲鲫、福寿鱼）、鳄龟、革胡子鲶、雀鳝、清道夫。

3、鲢鱼，草鱼，泥鳅，胡子鲶（俗称塘虱鱼、塘角鱼），水蛇，刀额新对虾（俗称基围虾、泥虾、草虾），乌龟（俗称草龟）。

4、俗名鳖、王八的中华鳖也鼓励放生，它在我国除西藏、新疆和青海外其他各省市区均有分布，但近年野生资源不断减少。

5、现在很多时候避免不了这种现象，但是尽量避免吧。

杭州放生泥鳅

6、
放生的时候也要考虑周围环境和一些客观条件。觉得环境安全，没有问题，那就可以放。主要以发心为主，如果你当时发心是清净的，是为了救度这些众生，保护这些众生的生命，然后去放生了，万一过后有什么不好的事情发生，实在没有意料到，没有想到后果，那么对自己来说也没有什么罪过，有的时候谁也掌握不了这个情况。

无锡放生的地方在哪里

7、
但是如果明明知道这个地方不安全，却把众生随便扔在那里，这样的情况下肯定有罪过，这样还不如不放。主要是以发心为主。发心清净，心里对众生是恭敬的、慈悲的、善良的，就行了。

8、

9、春秋时节放生鲤鱼最好。温差不大，鲤鱼不容易致死。

10、放生不要挑选黄道吉日，择日放生即可。节日放生容易造成别人捕捞。

二、青岛哪里放生

1、放生选择人少，水质比较清澈无污染的地方放生。

2、选择没有掉鳞、伤口的鲤鱼放生，成活率更高一些！

3、放生前用盐水和高锰酸钾浸泡5分钟，用于给鲤鱼消炎。高锰酸钾放入两三粒即可。

4、大鲤鱼是最有趣的动物。如果放他，他会报喜。我放的鲤鱼其实不算多。

5、放生是布施之王，无论放什么动物，都同时具足了财布施，法布施和无畏布施。但是放各种具体的动物毕竟在细微的果报上有所不同，听海涛法师讲：”放泥鳅可以美容，使皮肤光华细腻；放乌龟可得安详，且比放其他动物更加让人长寿；放海螺得平安，心量大（因为海螺在海里生长，且每次放都是很多，会增加信心，知道自己有大福报）；放青蛙，则自己的腿会比较有力（听了开示才知道我小时候跑步就最差原来和我小时候杀青蛙有关，而我胳膊力量很大，是大学铅球冠军，腿和手臂对比明显）；放蛤蟆可医治皮肤病；放鸟类可使自己的身体轻盈；放蚯蚓可增加忍耐和适应环境能力（要多带自己的孩子去花鸟鱼市场买蚯蚓呦）；放老鹰会增加视野和胆色，气魄；放鳝鱼会学会感恩；放鲤鱼会增加欢喜心，增加弹跳能力。放鸽子，算了。其他的动物大家可以自己发挥。总之别小看了这个秘密，绝对真实有效。

如何放生乌龟时念什么

6、死尽偷心，深信有借有还；搞大放生，突破心量极限，心量多大福分多大，我们在放生的时候，经常赞叹说：”功德无量”。但要放出慈悲心才真正功德无量。因为我们放得再多，也是”所灭罪如爪上土，未灭罪如大地土”。

7、放生以前，念忏悔偈（以前所造的恶业，都由无始贪嗔痴，从身语意之所生，从今我愿都忏悔），三归依（归依佛，不堕地狱，归依法，不堕饿鬼，归依僧，不堕畜生），再念“南无阿弥陀佛”佛号（根据当时情况念多少声），想象佛光照在你和动物上方。放掉，然后回向——“愿意把功德替所有众生回向到极乐世界”。

8、佛教很注重放生，对于一个佛教徒来说，放生会做的很多，通常我们会选择放鱼类和鸟类，可能由于方便运输的原因，大家选择放生鱼类似乎更多一些，在放生的同时我们会发现很多人在钓鱼，更有甚者是因为我们的放生，而吸引来了这些钓鱼的人，因为这让他感到事半功倍。我们考虑的是因果，人家考虑的是效率，这很矛盾，也无法制止，所以让我们内心很矛盾、很烦恼，所以有很多的居士跑来问我，如何解决，怎么看待这个问题，是否还有必要坚持放生？这样的放生是否还有意义？

个人放生放什么动物最好

9、对于这样的事情我很理解大家，但是我希望大家还是坚持放生比较好，为什么呢？佛教讲因果，无论众生得到一切的幸福，还是遭受任何的一点磨难痛苦，其根本的原因都是过去所造的善恶的因缘所致，所以我们放生的鱼类也好，还是鸟类也罢，它们的因缘业力也是不同的，所以有些经过我们的放生，便回到了大自然，得到了自由，也有些由于业力所使，而又被网捕，进入痛苦的深渊。但是不管怎么样，我们的放生还是有用的，因为至少在我们对它放生的一刹那，它的内心远离了畏惧，与此同时我们也修行了慈悲，行菩萨道。

10、这有一个比喻，我们将所有的众生都看做我们过去世的父母，而父母疾病缠身痛苦不堪，年纪已经很老了，医生告知我们父母身患绝症，病已经不可能治好，那么作为儿女的我们又如何呢？肯定是安慰他们，让他们远离畏惧，然后放宽心安心治疗，然后给予最好的照料，而绝不会因为父母的老迈，且由于疾病不可能治愈，而放弃治疗，甚至置之不理。所以同样的道理，放生亦是如此，把所有的众生视作过去世的父母，我们愿救拔他们，哪怕令其获得短暂的安乐，而不会舍弃所有的众生。这也是我们真正的修行大乘菩萨的精神。