东莞放生后消业障的表现,东莞放生仪轨完整版读诵,放生的好处和功德

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佛教基础知识问答

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问：什么是佛，什么是佛教？

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答：觉者即佛，中国喜欢称“圣人”。已经觉悟的人再将觉悟的真谛宣说出来，教化大众即形成教，佛教是指有智慧的觉悟者，圣者对我们的教育。

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问：我怎么听说佛是管神的呢？

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答：神是精神，是人为的念头跟思想，怀疑有神是不对的，确认有神的主宰也是不对的。因为精神是人们痛苦跟快乐的根源，只有觉悟快乐跟痛苦的来源，才能超越精神的束缚。所以不是佛来管神的，而是通过觉悟能使人们明白如何能摆脱精神的烦恼及痛苦。

何为真正的放生

问：听你说的怎么不象佛法呢？

答：是啊，几千年来都把佛当成了空中的神仙了。没有人敢真正面对现实，才把佛法当成了避世之法。殊不知佛在世间的道理。

问：佛在世间？不是说佛已经涅盘了吗？

答：涅盘是平等寂静的意思。并非是另外一个世界空间。谁能体会到平等寂静，就能在这个地方安住涅盘。所以佛一直在平等寂静的地方。这有啥奇怪的呢？

问：我不是这个意思，我是问人真的可以成佛吗？

答：万事万物都具备了感知世间真相的权利及能力，难道你会怀疑自己会明白一些道理吗？

问：明白一些道理难道就是佛吗？

答：只明白一部分道理当然是不行的，佛是明白全部道理的人。只要你相信自己通过学习佛法能明白道理，那么就应该相信自己早晚是个明白人，未尝不能成佛呢？

问：看来我以前是错误理解了佛教，我现在学还来得及吗？

答：学佛跟学其他文化不一样，主要是改变观念转化对事物的认识，如果观念改变不过来，学的多少与早晚都是没有意义的，比如说你曾经意识里反对一个人用刀子去划另一个人，因为这是一件很恐怖的事情。当你认识到有外科医生这个职业的时候，才知道原来拿刀并非都是杀人，他们却是在救人。由于你转变了对事物的正确认识，恐怖没有了，无明烦恼没了。你就成了一个觉悟了的人。

问：听你这么说我才知道，原来学佛是学个明白吧？

答：是的，佛是梵语，翻译过来就是智慧者，觉悟者。并非是神仙或者创造者。

问：能否告诉我现在应该怎么开始吗？

答：佛法首先讲信，其次是愿，再就是行。也就是人们经常说到的信、愿、行三资粮。

问：什么是信呀？

答：信，就是相信三宝，皈依三宝。然后按部就班的去做、去学习。只有做到了，才能真正明白里面的道理。

问：那什么是愿呢？

答：愿，就是给自己制定一个目标，人有了目标才有了前进的方向。否则不愿意去做，怎么能到达一个目的地呢？要发一个愿望，给自己制定一个目标，最后到达这个目的地。

问：那么行又是什么呢？

答：行，自然是行为，行动。如果没有行动，万事都成了空谈。由信生愿，由愿再触发行动。行动具足圆满了，才能成功。

问：刚才听你说到皈依三宝？什么是三宝呢？

答：三宝是指佛、法、僧。刚才我们说了佛是觉悟者。皈依就是跟随、尊重、学习、效法的意思。我们知道了有这样一个觉悟者，并且相信他所说的话能够使我们明白真理，圣者的语言就是“法”。而传播这个法的唯一渠道就是僧，所以“僧”又成为我们学习跟随的至宝之一。这就是皈依三宝的意义。

问：佛、法我能理解了。可是如今好多僧都不修行呀？

答：僧，不专指某一个和尚。僧是梵语“僧伽”的简称。意思是“和合众”也就是说一个人不叫僧，僧伽是指清净正行的团体。所以某一个人不好。不能说是僧不好，也就是说不能因为一个人的行为不好，就一棒子打死说一个团体不好。

问：经常看见有人问你是修学哪个法门的？什么是法门啊？

答：法门，是佛法的修学方式。每个人的机缘不同，所悟道的方式就有不同，佛法是让我们在一切时一切地去观察自己，提醒自己，警示自己。有的人因念佛号成就了，就是念佛法门。有的人持咒子成就了，就是持咒法门。有的人靠观想成就了，就是观想法门。当然这些都是后人给自己所修学的经验，加了个好听的名字而已。一切法门佛都曾经说过，无论是哪个法门都是佛法。

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