一、亲人过世放生好不好呢
1、开愿法师答：修行不是一世的事情，众生之所以善根福德因缘具足往生极乐世界，是过去生中久远劫以来的积累。众生要想成就太难了，因为太执着了。在这种情况下真的是不容易成就，只能在佛门里得到一点儿有漏的福报而已。在佛门里这样修将来也是有福报，无论到哪一道都有福报。但是想成就必须要觉悟，你觉悟了不论你在哪一个岗位照样成佛。
2、学佛过程中正知正见比什么都重要。装神弄鬼那是世间小法，与佛法毫无关系。众生有业障，这句话说的很对啊。哪一个人没有业障呢？没有业障，智慧圆满具足的那就是佛菩萨了。众生都有业障。众生的业障如果有形象的话，哪怕像微尘那么大，整个虚空也盛不下啊！说人家谁谁身上带着冤亲债主，说人家身上有东西啊等等，哪一个没有呢？都有啊。只不过是你福报大的时候就离你远一点儿，你福报弱体质弱的时候会离你近一点儿，有什么大惊小怪的？这些事情一定要明了，只能够当作善巧方便，让他能够精进念佛，让他能够精进修行，仅仅如此。如果你给人家开示给人家讲，你本来就不明了，也“住”了这个方便了，不但耽误了众生也耽误了自己的修行。这叫知见不正，会引起自己将来走入歧途。因为修行心里想的是众生，你就不能和佛菩萨感应道交。
3、一切修行都是依据佛的经典，一切修为按照祖师传的方法，这才是正确的。不能装神弄鬼，更不说和佛菩萨通话，经里没有这样讲，这是很严重的大忌。妖魔鬼怪或者冥界的众生都有这些“通”的，佛菩萨也可以这样做，但是众生就分不清楚了啊。众生本来就很迷惑地颠倒着，已经懵懵懂懂的，在正信的道场正信的教法里，再这样的话，那和外道有什么区别呢？众生怎么还能辨别什么是“是”什么是“非”呢？怎么能谈得上知见的“正”呢。
4、“四大皆空”，空去那四个大呢？
5、不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：“空了酒、色、财、气，就是四大皆空嘛！”
6、其实，这与佛教所说的四大皆空，根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大，是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
7、四大的观念，也不是佛教发明的，这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果，在东西方的哲学思想史上，几乎有着同样的趋势。比如中国书经所记的“水、火、金、木、土”五行；印度古吠陀本集所说的世界形成，是基于“地、水、风、火、空”的五种自然因素；希腊古哲学家恩比多克里斯（Empedocles），也曾提出“气、水、土、火”为宇宙间不变的四大元素。
8、总之，不论五行也好，五大也好，四大也好，都是指的物理界的基本元素，如果仅限于此而胶著于此，那么，发展的结果，便是唯物论者，所以，这些思想，也是唯物论的先驱。
9、佛教讲四大皆空，是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的，因为地、水、火、风的四大元素，是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的，比如毛发骨肉属于地大，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大；若从四大的物性上说，坚硬属于地大，湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大。但是，不论如何地分析四大，四大终属于物质界而无法概括精神界的。所以唯物论者以四大为宇宙的根源，佛教则绝不同意这样的说法。
10、佛教所讲的四大，也有小乘与大乘的不同。从大体上说，小乘佛教所说的四大，是指造成物质现象的基本因缘，称为四大种，意思是说，地、水、火、风，是形成一切物质现象的种子，一切的物象，都是由于四大的调和分配完成；四大和谐，便会欣欣向荣，四大矛盾，便会归于毁灭，物理现象是如此，生理现象也是如此，所以佛教徒把病人生病，称为“四大违和”。小乘佛教观察四大种的目的，是在使人看空我们这个由四大假合而成的色身，不以色身为实在的我，不因执取色身为我而造种种生死之业，一旦把我看空，便会进入小乘的涅槃境界，不再轮回生死了。
二、武汉最新放生消息新闻
1、大乘佛教所说的四大，不是指的根本元素，而是指的物态的现象，是假非实，是幻非实，对于物象的形成而言，仅是增上缘而非根本法，虽也承认四大为物象的种子，但不以为四大是物象的真实面貌；小乘佛教因为只空我而不空法，所以虽把物象看空，仍以为四大的极微质──“法”是实有的。不过，小乘佛教不是唯物论，而是多元论，因为佛教的空不仅空去四大，乃要空去五蕴；四大，只是五蕴中的一蕴而已。
2、甚么又叫做五蕴呢？那就是：色、受、想、行、识，前一属于物质界，后四属于精神界，四大，便是色蕴。
3、关于五蕴的内容，已非本文所能介绍，因为五蕴是个很大的题目，我们只能在此说一句：五蕴是三界之内的生死法，空去五蕴，才能超出三界的生死之外。同时，我们由于五蕴的提出，证明佛教不是只讲四大皆空，而是要进一步讲五蕴皆空的。尤其重要的，佛教的重心，并不以四大为主，而是以识蕴为主，至于受、想、行的三蕴，也是识蕴的陪衬，乃是用来显示精神界的功用之广而且大的。所以，佛教不仅不是唯物论者，倒是唯识论者。
4、问题补充：夫妻两人关系不好，男方总伤害女方，女方做功德回向给丈夫，该怎么说：是愿以此功德回向给我的丈夫？（用加姓名吗？），还是愿以此功德回向给我丈夫的冤亲债主？
5、回向xxx以及他的冤亲债主
6、消除我们两人之间的恶缘
7、将此恶缘转变为法上的善缘
8、
问：放生的牛羊等动物，他们吃草时也吃了大量草里的小含生。虽然这不是我们故意的，但是我们也确实知道这是必然的结果。这样的放生，救了几头牛羊，但是却间接杀害了无数小含生，是否要承担因果？
达真堪布答：我们放生是为了救护它们的命，它们再去造业，我们也没办法。若是这样取舍，做什么都是造业的。若是自己心地清净，没有恶念，没有这个动机，就不会承担业果。
若是要考虑放生以后它们造业，那伟大的佛陀也在造业，菩萨们也在造业。若是这样，我们也不能吃饭，也不能喝水，也不能走路——都是在杀生嘛！走路的时候无意当中肯定会杀害很多小含生，这样就不能走路了。这样的话不是太不善巧了吗？
9、美国宇航局（NASA）宣布，全球暖化导致北极冰层将在2012年夏天结束前完全融化！
10、有全球暖化教父之称的美国宇航局首席气候学家韩森宣告，根据格陵兰岛融冰情况，地球已经达到所谓的全球暖化「引爆点」，他呼吁：「我们还没到无法挽回的地步，还能及时回头，但是需要迅速的大转弯。」
标签：