广东哪里放生泥鳅，广东兴宁念佛堂往生纪实

一、深圳哪里能放生鳖

1、念诵广东兴宁念佛堂往生纪实能够让我们的内心变得更加平静和坚定并减少心中邪念，使我们在修行佛学法门时变得更加快速和清明。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少怨恨，使我们的心灵更加纯净并充满正能量，而且还可以帮助我们增长福报和智慧。

2、2013年10月9日晚上8点多，一位慈祥的老人——钟荣春老居士，在广东省兴宁念佛堂慈光安养院，近百位居士洪亮的佛号声中，舍报安详，蒙佛接引，顺利往生西方极乐世界。钟荣春居士于1919年3月出生，终年95岁，是广东省广州市萝岗区水西村人。他善良厚道，勤俭持家，深受亲友乡邻喜爱。他生有三男四女。其长子是钟灿增居士，长孙即是大家所尊敬熟悉的定弘法师。

3、10月9日中午11点左右，爷爷听到义工劝念佛的声音，马上挥手致意，下午五点左右，义工再次劝爷爷念佛，爷爷再次挥手，但显得没多少力气了，呼吸还有点急促。当天下午，安养院的西边天际呈现数道放射状的紫白色光芒，有正在念经念佛的居士看见整条西方街都笼罩在金黄色的光明之中。晚上约7点，义工正在爲爷爷开导，爷爷突然睁大眼睛看着阿弥陀佛像，渐渐的，爷爷满面红光，脸上的皱纹也少了，变得无比庄严，助念义工见过很多临终人，也很少见到这麽好看的。阿弥陀佛很慈悲，全身放着佛光，丈六金身，手里托着莲花。当你见到阿弥陀佛，马上就换一个金刚不坏之身，无量寿的身体。”他一听，真的有很大反应，眼睛睁得更大了，看着阿弥陀佛像，大衆跪下齐念：“一心奉请大慈大悲阿弥陀佛，接引钟荣春，往生西方极乐世界。”如是反复十次，随后大衆高声念佛。晚上八点多，爷爷终于在近百人洪亮的佛号声中手结定印、安详舍报。大衆继续跪念三个小时。助念期间，很多同修闻到异香，见到佛光。次日傍晚约六点，西边的天空呈现璀璨的霞光，安养院佛光普照。助念二十四小时后，爷爷面容安祥、全身柔软、顶有余温，足证老人已顺利往生净土。

4、通过以上的讲述我们可以知道广东兴宁念佛堂往生纪实，不仅可以让我们对佛学发展和传承有更多方面的认识，也能够为我们破除心中的烦恼和杂念并减少魔障，使我们在日常生活中变得更加幸福美满和快乐并减少心中的阴郁，而且还可以帮助我们增强定力和意志。

5、翠郁青山祥云聚，百花幽谷禅院深。

6、空山僧影斜径过，朝礼诸佛踏歌行。

7、惠州，素有岭南名郡、粤东门户之称，群山连绵，美景遍布，集山、江、湖、海、泉、瀑、林、涧、岛为一体，融自然景观与人文景观于一身，“岭南第一山”罗浮山，“北回归线上的绿洲”南昆山等均位于此，杰出的人文景观千年宝刹礼佛古寺就坐落在观音山上。观音山山色如黛，林木茂密，虫鸣鸟啼，霞落苍穹，曾有僧衲无数侠客不断的辉煌，“花雨点苍苔，云霞落古木，云锁僧寮静，溪缠梵刹幽。”是观音山鼎盛时期的写照。

8、礼佛禅寺原名南海观音庙，始建于唐初。因其寺内供佛南海观世音菩萨，有求必应，威名盛传，香火鼎盛，来此许愿求签的信士众多，游人如云。后来，历经政权动荡，往昔规模宏大的南海观音庙屡遭战乱侵袭，殿堂破损、僧侣出游，建筑主体已荡然无存。

9、世纪更替，法缘续存，2000年4月礼佛古寺筹建委员会收到上级领导关于允许修复礼佛古院的批示后，正式开始启动寺庙修复工程。

10、经过十五年的艰辛募缘，礼佛古寺主体工程在诸佛菩萨加持，当地主管部门及十方善信、护法居士的大力支持下逐步完善，大雄宝殿、天王殿、地藏殿、山门等相继启建，综合楼、接待中心等各项配套设施投入使用。复建后的礼佛古寺，集礼佛朝拜、观光旅游、度假休闲为主题的功能体系，成为博罗县一流的佛教圣地。

二、青岛哪里放生蝌蚪

1、一朝梵呗起，千年法缘生。

2、无明心中寂，慧灯传古今！

3、当消寂千年的古刹梵呗之音在礼佛古寺再次响起，一铙一钹一大罄，一镲，一鼓，一木鱼，朴素简练的法器搭配，演绎着妙然天成的韵律，延续着释迦佛陀千年悟道的真理；一行一踱一叩拜，一花一叶一菩提，僧侣们清亮的唱腔传送着信仰的力量，为烦躁不安的红尘送来心底的清凉......

4、路依山转，拾阶而上，步入礼佛古寺的山门，规模宏大的仿唐建筑群映入眼帘，天王殿、地藏殿、大雄宝殿依序排布。仿佛千年之久的南海观音庙盛世佛境再现，梵音绕耳，清香醒神。

5、一念静心花开变世界，每临绝境峰回路有转。山门右侧盘山绿茵路，佛手、观音文化长廊、千佛台、三十三观音、观音阁、古迹与传说等佛文化景观环寺而建，总是在游人攀登疲惫的时刻突显眼前，“恰似如梦初醒归途在眼前”，给人以前进的信心和力量。

6、礼佛古寺不仅是佛教信众的心灵净化之地，也是文人墨客吟诗赋词的最佳场所。历史上很多脍炙人口的佳句名言均创作于寺院。

7、礼佛古寺里有一处遗址礼斗台”，乃是明代万曆年间宾仲山房的故址，并有奇石“锣鼓石”高约七米、长约十二米、宽约八米，击其石顶则会发出清脆、宏亮的响声。奇石南面刻有“懒云床”、东面刻有“青羊洞”、北面刻有明代万历年间进士韩晟题诗一首“岭表饶奇胜，孙山亦不群，青天屏几叠，碧漾鼓初升，不是五丁壑，谁将太极分，更堪时礼斗，持此报文君。”落款为“明万历癸卯夏里人韩晟题”。在锣鼓石的北侧有一大石盘，盘面刻有“韩寅仲礼斗台”西面刻有“太极岩”、南面刻有“礼斗台”、下侧刻有“烂柯处”。居于锣鼓石和大石盘中间有一石碑，碑上刻有“青洋洞感应大王”字样。

8、佛缘广大，众生缘熟，法尔自然。为使更多的人认识佛法，结缘佛法，修学佛法，人生不虚度，了达宇宙人生的真谛，信受弥陀愿力的救度，人人佛性具足，礼佛禅寺还专门成立“紫竹林安养院”。

9、礼佛禅寺“紫竹林安养院”将以慈善为平台，以佛法为指导、以三安为助缘，以净土为指归。自古以来，佛教中的“普度众生”的理念，就与“养老、敬老、助老”的中华传统美德有相通之处。“紫竹林安养院”集安生、养生、往生的“三生”理念可以为四方信徒提供学佛、念佛的安生环境。颐养天年熏陶佛教文化、领悟佛教精髓的养生场所。

10、礼佛古寺善观时机，弘传净土，秉持唐善导大师之净土思想，为净土法脉传承、法义弘扬之根本道场。智随法师驻锡礼佛古寺以来，带领四众弟子发至诚心、深心、回向发愿心，筚路蓝缕，砥砺前行，发愿将古寺建设成为岭南一方清净庄严道场，以期众生离苦得乐，同归极乐净土。以其广大的悲心切愿和精深的佛学造诣，感召各地无数信众前来护持。寺院道风日益清正，学修管理日益规范，十方善信，顶礼膜拜者络绎不绝。