放生的财富是真的那么灵吗，放生与杀生对财富的影响

一、自己生日可以去放生吗请问

1、一般放生三到五年，放生的比较精进，必定会得到一笔相对比较大的财富，或五万十万或更多。这是放生业力量变到质变的结果。平时会得到一些小的善果，累积到一定的程度就会得一个大的善果，这是从财富方面讲，当然还有其他很多善果，自己与家人身体健康，消灾免难等等。

2、财富获得的方式，各人因缘不同，一般有几种，来自保险公司的收益或理赔，房屋买卖交易的收益，家族财产的接收或继承，以及其他与保险，房屋，家族，基金，医药等等行业相关的收益。

3、放生是保护众生，所以会得到保险公司的收益。放生是给众生找家，所以会得到与房屋相关的收益。

4、放生联系保存了众生家族，比如鱼的家族，鸟的家族，所以会有来自家族的收益。

5、放生减少了杀业，减少了疾病，所以会有来自医药方面的收益。放生的人绝不会因为缺少医药而横死。

6、一切众生都有财富，或多或少，因为业障的缘故，不能获得。那些鱼与鸟往昔也有积累财富的因，因业障重而难以获得，放生者救其生命，鱼与鸟的财富，无形中转入放生者福禄。所以会有来自银行，基金等多种形式的财富收益。

7、放生会增加财富，那么杀生也就会减少财富。也是量变到质变的过程。杀生食肉到了一定程度，必定会失去一笔大的财富，或欠下一笔相对比较大的债务。或几万几十万或更多，比较常见的是，医药方面的开支，房屋的开支，如房奴，每个月要背负沉重的还款压力，而且时间久，十几年几十年。大家可以观察，放生多的人买房会比较轻松，杀生食肉多的人买房会长久背负还贷压力，而且房屋面积还比较小。

8、杀业重的人，无形中欠了很多众生命债，逐渐同步体现在有些的世界中，就会有各种因缘而欠下大量债务。

9、很多“老赖”都是杀业淫业重的人，限制他们坐飞机坐高铁，也是为他们好。因为杀业重，保护众生的业少，而坐飞机高铁是需要消耗比较多的保护业。老赖们本来保护业就少了，又大量消耗保护业，生活只会更加糟糕。而且老赖们坐飞机高铁甚至开车，都比普通人有更大的交通风险。不让他们坐，也是保障其他乘客的安全。

10、人每天都在吃喝，如果顿顿都吃肉，等于无形的命债每天都在量变，到了一定程度发生质变，有形的生活中，就会有各种因缘欠下大量债务。

二、放生黄膳的真实功德

1、有的人做生意十几年几十年却还欠债，关键原因就是在吃喝上欠的债太多了。做生意的本事再大，也逃不了命债业力的显现。

2、修陀罗是舍卫国的大富长者，虔诚信仰佛道，发愿每年的腊月初八这一天，一定恭请佛陀和比丘们到家里来接受供养，甚至临命终时，还一再叮咛子孙，一定要继续奉行他的遗言，不可废除。

3、长者的儿子名叫比罗陀，果然遵照父亲的遗志，奉行不渝。但是后来家道渐渐中落，一贫如洗，到了腊月，还拿不出办法来准备供养，但想到父亲的遗言，不敢违背，于是就和妻子一同到舅父家，借了一百两黄金，再急忙赶回家中购买一切供僧的食物，终于一切准备妥当，如期恭请佛陀及比丘们到家中供养。

4、虽然为了供养佛陀而借贷，但是比罗陀一点也不后悔，反而心中充满欢喜。就在供养佛陀的当天晚上，比罗陀家中原来存放财物的地方，那借来的一百两黄金依然完整的原封未动。

5、比罗陀夫妇第二天早晨见到这些钱还在，心里又喜又怕，他们害怕官员来查问，从什么地方弄来这些金子。夫妇二人放心不下，于是一同到精舍去请问佛陀。

6、佛陀告诉比罗陀：「你们安心花用吧！不要怀疑它，因为你的守信，不违父教，而且能严守戒律，终生不渝，对于『信、戒、惭、愧、闻、施、慧』等修道者的七种财富，你都具足了，这是你的福德所招感来的财富，不会为你带来灾祸的。」

7、于是佛陀说了一首偈语：

8、这首偈语的意思是说：信仰、持戒、惭耻、愧疚、闻法、布施、智慧为七种财富。一个人只要能奉行这七法，是不会永远贫困的。不过，唯有贤明的人才能相信它的真实性而奉行不渝。

9、比罗陀听完佛陀的开示后，更加坚定信心，护持佛教，并且世代传承，成为最虔诚的佛化家庭。

10、信、戒、惭、愧、闻、施、慧，为七圣财，世间的金钱财富为五家共有，不能长久保有，并且可能带来灾难烦恼。七圣财是清净的财富，佛弟子除了要有世间的财富，更要拥有出世的七圣财。