您的位置: 发心念慈 > 放生心得 > >

成都哪个地段放生比较好,成都文殊院第十四期寺院生活体验营落下帷幕

来源:未知   作者:不详   发布时间:2024-04-12 09:09   点击:943次
摘要:2、为追思历代祖师为法忘躯的坚强意志,传承他们无私奉献的精神,延续佛门慧灯,这场茶会自然是要设在祖堂前,并以香花茗茶虔诚奉献,伏愿祖师三宝慈悲摄受。他介绍了文殊院践

一、上海可以放生的地方

1、成都文殊院第十四期寺院生活体验营圆满落下帷幕。

2、10月3日午时,营员们来到五观堂用午斋。一位来自西南石油大学勘探与管理专业的在校大学生感恩地说,非常珍惜这顿午餐的每一粒米和每一口汤,因为每顿餐前整整齐齐摆放好的碗筷里包含了义工们的辛勤劳动与无私奉献,还有法师们的无尽慈悲,这些精神都将让她受益一生。

3、下午一点,顶着热辣的太阳,怀着崇敬和期盼,营员们在藏经楼参拜了玄奘法师这位没有一分钟为自己、却用一生践行佛法的伟大修行者的顶骨舍利。玄奘法师的舍利在金色的灵塔内绽放华光,虔诚参拜的营员们似乎也感受到了这位高僧来自大唐的神圣气息,带动着每一位营员更加向善向上的决心。

4、下午两点,成都文殊院弘法利生部主管庆妙法师主持了一场精彩的“弘法推介会”。他介绍了文殊院践行“人间佛教”以来开展的许多丰富多样的活动,并欢迎广大营员踊跃参加到文殊院的三大弘法利生团体(青年佛学会、志工团、福慧功德会)中来。

5、下午三点,闭营式在文殊阁一楼举行,宗性大和尚祝福大家“人生光明,光明人生”,并欢迎大家常“回家”看看。满载着喜悦,收获着智慧,文殊院第十四期寺院生活体验营在“三天体验,一生受用”的欢喜中圆满落下帷幕。闭营式后有140位营员集体求授三皈依,下午五点,140人的皈依队伍在大雄宝殿参加了庄严的皈依仪式。

6、本期活动从前期组织、接受报名,到三天活动的推进,共持续两个月;来自全国15个省市的316名营员参与,50名志工护持现场工作;寺院为营员设立24小时医疗点,未发生一起伤亡事故;在营员受八关斋戒的特殊日子里,为体弱的受戒营员提供流质食物及医疗补给;在天气寒冷、阴雨不断的日子里,为营员们送上温暖的毛毯与姜汤驱寒;在营员们想家或情绪不佳时,辅导员们细心安慰照顾,帮助他们调整心情,重拾笑脸……

7、成都文殊院“无心茶会”第一季·春寂寂

成都哪个地段放生比较好,成都文殊院第十四期寺院生活体验营落下帷幕

8、大菩文化四川讯4月5日,由成都文殊院空林佛学院主办,文殊院“香园”禅意生活体验区协办的“无心茶会”第一季·春寂寂,在文殊院祖堂前开启茶席。文殊院座元、空林佛学院院长智海法师,常住及佛学院法师,巴蜀文化界名人、学者等嘉宾共聚一席。

9、下午,三声磬响,茶会开始。首先,“敬献茶供”。文人“四艺”——点茶、焚香、插花、挂画。佛前供花是佛教的传统,供养诸佛香花能获得端正容貌,以及殊胜福报。敬香后,两位法师屏息跪坐,沐手插花。

10、插花完毕后,法师托花缓缓步向祖堂前的供案,礼佛供佛。一侧的主泡师,则以中国茶道沏茶一碗,由智海法师在佛前供茶。供茶完毕,法师们以一首梵呗《虔诚献花香》供佛。

二、杭州西湖可以放生吗

1、为何这场茶会设在祖堂前?文殊院自清代重建起,经第一代慈笃海月祖师卓锡荒土;第二代丈伯明锡祖师、第三代瑞临实祥祖师、第四代弗文际微祖师、第五代自求了然祖师及第六代铁峰达慧祖师艰难守业;第七代本圆悟超祖师扩建丛林,丕振宗风;第八代桂芳真福祖师重修塔院;第九代耨云空盛、乘三空福祖师培修庙宇;第十代法基祖承祖师首开空林禅净兼修之风;第十一代实相道空祖师、第十二代崇慧戒徹祖师,整饬风规,增补常住;第十三代德风定成祖师创立四川佛教会,开办慈善诊所;第十四代明正宗观祖师力整院风;第十五代禅安方堃祖师重视教育;第十六代法光广轮祖师开坛传戒,成就后学;第十七代宽霖正念祖师住持空林长达49年,危难中舍身护法,保全圣物、护持道场。

2、为追思历代祖师为法忘躯的坚强意志,传承他们无私奉献的精神,延续佛门慧灯,这场茶会自然是要设在祖堂前,并以香花茗茶虔诚奉献,伏愿祖师三宝慈悲摄受。

3、磬响一声,茶会进入第二个环节“品茗听音”。一曲尺八《绿野仙踪》,一首古琴《流水》,令宾客既忘却尘劳,也放下万缘,开始露天坝坝里的寂静品茗。

4、智海法师感谢文殊院方丈宗性法师的邀请,能与大众同饮一杯清明茶。并分享了对“清明茶会”的看法,他说:“全国人民都在祭祖扫墓,清明我们也祭祖了,所以莫忘祖宗恩!今天寺院里办清明茶会,意义在哪儿呢?这就相当于大家“回家”,扫墓、祭祖、念恩,这就是出家人的独到之处。”

5、他向大众分享“清明茶”的意义:清是不染,明是觉悟。“清明”,它不是一个节气,是一种心境。如果每个人都能把自己的事情管好,把眼前的这杯茶喝好,有了自知之明,天下也就太平了。

6、智海法师分享“清明茶”的意义

7、寺院里喝茶,和老百姓喝茶有什么区别?寺院是出家人修行用功的地方,文殊院又是禅宗寺院,所以“喝茶”也是修行生活的一部分。传统丛林一年中有十个普茶日。到了普茶日,便集合僧众吃茶。在禅堂参禅打坐时,也是日日都离不了茶。虽然此次茶会有别于传统丛林的普茶,但其内在核心确是一样的,那就是在追思祖师的同时,借茶机参禅悟道。

8、为何叫做“无心茶会”?

9、宗性法师为此茶会安立了三个“无”:无事为本、无念为宗、无心合道。这三重境,则可用三首禅诗来匹配。

10、“无事为本”,感受一下宋朝无门慧开禅师的诗:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”


参考资料

标签:

    最新文章
    推荐文章