上海放生，放生鸽子

【放生护生缘起】

祈愿我等门生所依怙大宝恩师法体安康、久长住世、广转法轮；祈愿法界众生都能离苦得乐、善愿满愿；清除无明阴郁、获得伶俐灼烁、集积成佛资粮。与此同时，期待大家能充对劲乐随分随力出资着力，持续不竭天天救生放生护生善行。戴德随喜！

众生最贵重和最怀念的便是本身的性命。因此，释教以没有杀生为主要的戒律，以慈善护生为极大的好事，建议佛门生慈心戒杀，没有末路害一切万物，并积极地护生放生。放生是自利利他的举措，是释教徒践行慈善精力，积存福德资粮的方法，获得同建的普遍认同和积极参与。但事实上，护生才是基础，若是大家都能够够敬服性命、回护性命，就可以从基础上消减滥捕滥杀，还就即是断了杀业的因，好事更是无量！福州康乐护生放生小组，一向将护生和放生并重，慈善护佑全部性命。然而运作过程中，放生款多而护生款寡。因此，即本日起，建议将所收放生款和护生款互通互融、合两为一，依据实际需要公道分派，力图阐扬更好的护生放生结果，还请师兄们都能够理解和支持。

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康乐放生护生小组各运动关键卖力人员联系方式一览：

1.福州康乐小组总负责人叶雅梅师兄：13860606328

护生园地址：福州白沙湾农家乐农场内

尊敬三宝运动所在：怡景佳源

尊敬三宝流动时候：每天下昼2：30入手下手

备注1：现在，福州静益寺、福安建齐寺、福安天马山天国禅寺和福安赛岐居士林都为尊重三宝运动供应了专门寄存烧毁的三宝佛像、字纸等物品的中央。邻近的师兄能够多加注重，有需求寄存的烧毁三宝物品能够就近寄存，而且只管向更多的师兄见告和宣扬。尊重三宝，你我同业！

备注2：大师假如对放生护生和敬重三宝运动有任何好的看法和倡议，请实时取叶雅梅师兄（13860606328）联络，我们广开言路，争夺把我们的各项运动运营的更加精彩，由而去匡助更多须要匡助的众生。佛法事业，贵在参取，重在保持，接待更多的伴侣插足我们！

【慈心爱物护生放生】发群新闻的一些标准：

1、这里是放生护生群，群聊内容请以放生护生、释教等相关内容为主。

2、不得不宣布离间各宗派、各高僧盛德的谈吐。

3、捐献动静请颠末管理员核实，并由管理员宣布。

4、有网址的动静非管理员请勿发。

5、商业广告请勿发。

6、勿发群号，qq号等推行信息。

7、但凡违犯以上商定者，群管理员劝戒无效后保存清退权力。

定见、建议请联络管理员：叶雅梅、王惠平

本日周一放生告诉

有参与放生护买卖乐的善友请提早联络

蒋律师兄18065919971

工夫地址：18：00铜盘河鸠合，请介入的同建事前报名或提早抵达现场。

公交：天峰（8，76，105，107，201，311）

明日周二放生告诉

有列入放生护买卖乐的善友请提早接洽

宗湘师兄13110632408

工夫所在：18：30西湖邻近西门永辉超市荟萃，请到场的同建事前报名大概提早达到现场。

公交：湖头（74，88，100，105，118，160），西门（1，70，74，88，109，111，121，160，505）

尤其阐明：请各人随喜善款最好没有必要直接在慈心爱物群里发微信红包，防备其他师兄误领。若是一定要发红包，请插手专门的“放生红包群”（只发红包没有谈天），随喜各人！

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【好事回向】

本日殊胜放生好事回向大宝恩师法体安和、久长住世、广转法轮，永作我等门生之依怙。祈愿上大下吉F爷所示现疾病速速消弭，法体安和，久长住世，广转法轮！

具殊胜慧安泰法喜宴贤善事业普光映周遍

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成熟有缘所化令解脱法幢具德上师祈暂住

回诚星期聚供献无余罪堕懊悔众善皆随喜

法轮常转暂住人间请以此众善资粮回菩提

师身寿康法流善增盛圣教旗子广布民物殷

法王宗喀巴圣教日茂盛

违缘俱覆灭顺缘悉增加

猛力修持善法之没有思议共业气力，必能祈得大宝恩师法体安和，久长住世，广转法轮。

祈愿上宗下宙师长法体安康，暂长住世广转法轮，正法暂住，祈愿宗振大僧人法体安康，广转法轮。祈愿统统诸善大常识法体安康广转法轮。回向出资着力见闻随喜者都能离苦得乐，善愿都能满愿。祈愿法界众生都能消弭无明阴郁，离苦得乐早证佛陀果位。谢天谢地！

世人吃肉，以为千真万确，就随意率性杀生，积集恶业，代代相传，成为风俗习惯，不明白有什么不对。真是昔人所说的：使人嚎啕大哭，感喟不已!世人自以为是的大略有七项，列在后面，其他的可自行推想。

堕胎后放生放什么东西

第一，祭祖不必要杀生

祖先若何佑子孙，代制杀业加罪孽

当由修身立宗门，为人后代欲报恩

徒教祖先更迷恋，切莫杀生供荤食

或临年龄之祭亲，每逢先亡之忌日

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亡者忌日及明朗省墓、中秋祭拜，该当戒杀以增添亡者的福报，杀生祭拜，只会加重往生者的恶业罢了。炊金馔玉排满桌，能让死者由重泉之下复生爬起来吃吗?这类无益且有害的事，聪明人不愿意干。这是世人司空见惯却不领略错在那里，使人泣不成声，感叹不已的第三件事。

第二，生子不必要杀生。

必灭福寿报苦楚，断他姓名招痛恨

莫杀他物毁祥瑞，欲求后代无灾殃

咸愿同享天伦长，有请万物同此理

总盼儿孙绕举座，人无后世昆裔则哀痛

人间人没有后代继承香火就感觉悲戚，有了后代膝下承欢就欢欣不已。但从没想到所有的植物还爱它们的孩子。为了庆贺我的孩子出生，却杀死它们的孩子来吃，会吃的心安吗?后代出生，不为他积集福报，反而杀生造业，折损福报，真是太愚痴了!这是世人司空见惯却不晓畅错在那里，使人泣不成声，太息不已的第二件事。

第三，诞辰不必要杀生。

怙恃取己灭福禄，若是杀生来庆生

健在者延寿增福，已过世者生净土

回好事为双亲祝，戒杀念经广积德

当念怙恃之抚养，诞辰如需宴亲族

不幸的怙恃，生我时很是辛勤，本身出生的日子，恰是怙恃迈向朽迈殒命的最先。这一天，应当戒杀食斋，广干善事，使历代祖先早日超升，健在怙恃增福延寿。为何忘了母亲有孕的痛苦及出产的危险，而去杀戮生灵呢?不光带累历代祖先取怙恃，更是对本身和家属晦气。这是世人司空见惯却不邃晓错在那里，使人呼天抢地，感叹不已的第一件事。

第四，婚礼不必要杀生。

戒杀茹素百福臻，谷旦行凶违天理

岂有求福杀畜身，家畜亦有家畜亲

为什么畜尸桌上陈，亲人共祝白头老

六礼迎娶正嘉辰，男女合婚始人伦

人间婚礼，由下聘、合八字到娶亲，时代杀生请客，数目不知道有几。娶亲，是繁衍子孙的入手下手，繁衍的入手下手却灭尽植物的后世昆裔，太没有事理!婚礼是祥瑞事，祥瑞日却大开杀戒，吉事变凶事，真是太悲惨了!这是世人司空见惯却不邃晓错在那里，使人涕泗滂沱，感喟不已的第四件事。

第五，请客不必要杀生。

畜道艰辛请哀矜，正人君子听我劝

家畜怨号锅里蒸，谁食荤食歌乐际

何必甘肥杀业增，清香淡雅心平稳

蔬果菜羹玉壶冰，光风霁月宴家朋

良时美景，宾主相聚，蔬果菜羹还可纵情，何须戕害性命，考究甘美呢?为了餐桌林盘中欢欣餍饫，却让厨房砧板上的牲畜痛恨哀号，有人性的人，不容易哀痛吗?这是世人司空见惯却不明确错在那里，使人嚎啕大哭，感喟不已的第五件事。

第六，祈禳不必要杀生。

明天因果面前看，杀业召祸什么时候了

荤食就是服灵药，杀他若能延我命

那管畜道珠泪弹，有些人杀生祷神佑

放生祥瑞

祈福禳灾又筑坛，人生第一求安全

人间人有病苦灾害，常常杀生祭神，乞求福佑。应当想一想，拜神是想消灾解厄，耽误寿命，但以杀生来连续自身的性命，有比如许更违反天理的事吗?耿直的人才可以当神，神会循私保佑杀生为己的人吗?这类自私的人寿命不容易耽误，灾害没法消弭，只是制杀业而已!其他各种杀生求神的祭奠也是如斯。这是世人屡见不鲜却不理解错在那里，使人如丧考妣，感喟不已的第六件事。

第七，谋生不必要杀生。

以避免悔怨天堂行，劝君早早改生计

现世来生果报成，杀业制来心胆惊

更无昌裕享荣亨，历来杀生皆夭折

最是神明所殛人，杀他人命以谋生

八、戒杀放生护生

必登西方九品莲，回此好事向法界

念经求生弥陀前，若将护生广传宣

已堪列班干仙人，再能放生惜物命

即可人世称仁贤，戒杀没有结重恶缘

世人为了衣食，有的狩猎打鱼，有的杀牛杀猪，作为营生的方式。但依我看，没有以杀生为业的人，还是衣食无缺，没有饿死冻死。以杀生来营生，天理所没有容，因杀生而繁华，百人中找没有出一个，只有种下堕入天堂的恶因及来生的恶报罢了。既然如此，为何没有转业另营生计呢?这是世人屡见没有鲜，却没有领略错正在那里，使人痛没有欲生，感叹没有已的第七件事。

性命是最贵重的.各人皆盼望本人的性命之花.开得光辉灿烂.过得舒服安泰.如一但性命受到要挟.伤害损伤.就会不惜一切代价往捍卫他.日常平凡畏首畏尾的人.会英勇的起来格斗.一向克勤克俭的人.会一贫如洗取病院治疗危及性命的疾病.注重仪表面貌的人，乃至还会割往身体的一部分.来保全性命.减轻痛苦.人类如斯.植物未尝还不全是如斯?为了不受无端捕杀，深入山林.远避人世.为了持续性命.昼伏夜出.小心翼翼的寻食.一经被捕.又负隅顽抗.竭力抵拒.还有宁舌一足而逃命的.凡是有灵性有感觉的，不管人照样其他植物，皆晓得惊惶万状，阔别痛苦渴求安泰.性命是如许贵重，所以以救命之恩是大恩.杀生之仇是大仇.

本身规定离磨难.还想要人家得安泰.设身处地之心.是喜怒哀乐.有怜悯心的人.瞥见植物将杀是的惧怕得满身抖动.还会感慨落泪.有同情心的人听到被杀时间的悲凉哀号，而不忍食其肉.有怜悯心和同情心的人.对万物之灵的称呼.是当之无愧的.