重庆放生鱼群，最大的放生是放过自己

参与救援的消防员介绍，他们赶到现场后发现，大蛇被困在居民床上方的蚊帐顶上，将顶上的布坠成凹形，蛇不断吐着长长的信子，始终爬不出来。

消防员不停地抖动床单，控制蛇的运动节奏，将蛇成功抓捕，放进早已准备好的蛇皮袋中。随后，消防员将蛇带至没有人烟的野外放生。

开愿法师：极乐世界、佛菩萨是真实存在的吗？

开愿法师：极乐世界、佛菩萨是真实存在的吗？

2022年9月放生日子

同修：西方极乐世界是真正存在的吗？大慈大悲的阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨都确确实实存在吗？祖师大德说的话都可信吗?我心中的疑惑很深，有时很相信，有时就会产生疑惑，我相信和我一样疑惑的人还有很多，很多人心里都会疑惑。请师父慈悲开示。

师：到底有没有极乐世界呢？佛说有嘛。佛说有，那肯定有的，当然有。如果没有的话那佛不变成妄语了吗？《金刚经》上告诉我们“如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者”。那佛说有，当然是有。所以说极乐世界是真实存在的，阿弥陀佛也是真实存在的，观音、势至也真实存在。

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关键的是我们怎么样能够见到，我们怎么样能够相应？如果我们的心是乱的，我们的心是烦恼心的话，那极乐世界就离我们十万亿佛国土，离我们很遥远。如果我们的心地清净，真正到了纯净纯善，极乐世界在哪里呢？极乐世界没有离开我们的娑婆世界，娑婆世界就在极乐世界里面，极乐世界也就在娑婆世界里面。为什么呢？极乐世界是一切众生真心本具的世界，不是外面来的，是我们的自性能变成极乐世界，也能变成娑婆世界。烦恼的时候，极乐世界被你的烦恼变成了娑婆世界；你觉悟的时候，把娑婆世界又回归到了极乐世界。

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到底有没有？决定有啊。为什么我们这些祖师们一会儿讲有一会儿讲无呢？就是告诉我们一切众生，诸法因缘生。因众生的根性不同，众生的因缘不同，佛菩萨应机说法，让一切众生都能够回归到圆满的真正的极乐世界，这才是正确的。你对于祖师的话有怀疑，正常的，因为你对佛教了解不够透彻，了解得不够深，就会有很多的怀疑。就像很多人以前讲的，读《金刚经》，《金刚经》一会儿说“空”一会儿说“有”，那到底是“空”还是“有”呢？告诉你，当你没有觉悟的时候，你说“空”，错了，说“有”也错了；当你觉悟的时候，你说“有”也对，你说“空”也对。不在于“空”、“有”上面，在于你的心性开发到什么程度了，是这个道理。

所以众生领悟的佛法，都是因自己的心想不一样所理解不相同。当我们没有正确的认识之前，我们要相信：佛，决定不会欺骗众生。佛是不妄语者，要是佛说的没有的话，那佛不是妄语了吗？只要有这个信心，我们就能够真正见到极乐世界，真正来验证佛菩萨讲的话是正确的。所以我们断然说没有，错误了；断然说有，我们也没有看见也没有摸着，你说有，你的底气也不足。为什么不足呢？对佛法了解得不够深，对祖师的话听得不够明白，所以才产生了信心不够坚定的情况。

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这个时候也是你很关键的时候，如果没有人点拨，你有了怀疑，信心不足，再遇到逆缘，就可能会退转，把自己这一生学佛的机缘给空过了。但是我们一定要把握一个原则，遇到解决不了的问题，遇到了矛盾点，要相信佛讲的是对的，自己是错误的。因为佛法、佛经流传了几千年，多少智慧的人、高人都认许了，都肯定了，难道他们的智慧比我们低吗？难道有错误他们发现不了吗？他们都没有发现，那我们呢？我们发现问题，只能说明我们的修为不够而已。提升自己的境界，提升自己的修为，不断地往上进步，总有一天你对这件事情会深信不疑，你对祖师的话也能有一个正确的理解，也会有所成就，就对了。不能够有怀疑，不能有退心。

（选自大愿讲堂“学习佛法，觉悟人生”，2010年11月14日讲于北京）

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