苏州怎么放生，放生的功德感应

　　更多的佛教徒是想下辈子进极乐世界，我现在好好做人，带着这种功利色彩，能够使得他进化也OK，但是在佛教当中非常讲因果轮回，你积德行善你下辈子就好，你不行善你就不好，但是在汶川地震当中，我们看十万生灵，突然之间就没有了。能不能说，你看这个人，他有此厄运是由于因果，如果按照因果推论，似乎是这些人是不积德行善，所以才遭此厄运。在生活中我们经常看到好人没有好报，坏人有好报，恶人活千年。多管闲事，见义勇为了他被杀了，这样的事情很多。汶川地震或者玉树，那么多人非常集中突然没有了，我曾经跟一个佛教徒说过，您先给我解答这个问题，是不是这些人都是没好报，是因为因果轮回吗?如果是的话，为什么这么集中?十万人突然集中在汶川一块了，都这么集中，就是都是坏人也不应该这么集中吧?

　　他们为什么死我真不知道。

　　但是我能告诉你佛祖在的时候印度发生的一件事情。那时有一个国王叫乔萨罗胜光王，在佛陀时代，有一个佛陀最好的朋友，当时想把他的国家奉献给佛祖，佛祖没有接受，于是他把王位传给了他的长子，这个长子是一个很善良的人，他没有办法治理国家，所以就被小儿子夺权了。

　　当时老国王想娶一个释迦族的公主做老婆，这个国王在没有信佛之前，脾气非常暴躁，所以释迦国王就觉得说，我把公主嫁给他，天天被他虐待，所以不能把公主嫁给他。后来，国王想了一个办法，国王把一个所有人都不知道，经常照顾公主的宫女嫁了过去，这位宫女能模仿公主的行为。圣君国王也不知道，后来就生下了一个男孩。

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　　在孩子长到七八岁的时候，国王带着儿子和宫女王后回释迦族探亲。在老国王跟孩子爸爸聊天的时候，这个小朋友跑去到皇宫里面想爬到老国王的龙椅上面，没有想到一把被宫廷里的官家拦下来了。说，你是佣人的儿子，怎么可以登上国王的宝座?从此以后这个小孩子知道了，原来他妈妈不是公主，后来恨之入骨，然后等他夺了爸爸的权以后，就说，我要带兵去攻打释迦族，要把整个释迦族全灭了，因为他们的国王干了一件让我羞辱一辈子的事，把我妈嫁给我爸爸。

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　　这个山寨版王子到了人家家里的时候，人家是知情的?

　　知情的。但是他爸爸不知情，那边知情的，所以官家把他拦下来了。当他带兵去攻打，释迦牟尼佛知道以后就半路拦截劝说，把他劝说回去了，然后第二次释迦牟尼佛出走了，这时候没有人劝他了，他再次带兵去攻打，佛祖又出来把他劝回去了。给孤独长老知道了，他就很高兴，他说还好佛祖有你，要不然释迦族就大难临头了。

　　佛祖说，我的法力抵不过因果，释迦族大概有十万个人左右被灭是早晚的事。

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　　给孤独长老是佛陀最大寺庙的捐献者，他完全没有办法理解，问佛陀说，那是你自己的家族，你自己的亲人，为什么你作为一个佛陀阻止不了这样一场战争的发生呢?

　　佛陀就讲了一个故事给他，以前包括我在内我们都是一群渔民，海里面捕鱼的，有一天捞上一条大鱼，像我们现在讲的鲸，所以全村人都皆大欢喜，把生生的活鱼捞到岸边，然后一刀一刀切，分着吃了，吃到这个鱼死掉为止。佛陀说，我们在旁边庆祝的时候，那鱼在那儿发誓，早晚一天我会用现在你们一刀一刀割我的方式，一刀一刀割你们所有的人。

　　经历了很多年以后，这些渔民投胎到释迦族来了，而这条大鱼就投胎到国王家里了，最后还是有十万个释迦族民众被灭了。

为何在临终时不要去杀害生命？中国佛教放生网_放生仪规放生感应放生功德放生心得放生愈病-云端佛学

地藏菩萨在《地藏经》这里劝告众生：不要去杀害生命，不要误伤生命。一个人在临终的时候会有很多冤亲债主来讨债，即使没有这些冤亲债主，也会有成百上千的恶道鬼神来引领这个人堕落恶道中去。这时候，不去祈请佛菩萨的加持，反而继续为亡人造作更多的罪业，这只会增加他的业力及业道论对，而不会带来一丝利益。

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我们学佛就要信佛，以信为基础，但是很多人并不信佛。比如，佛说在凡夫界有六大类的生命形态，有天人、阿修罗、人道，这三道算做三善道，你信吗?还有畜生、饿鬼、地狱三恶道，你信吗?很多人不信，没有看到所以我不信。一个种子种在了土里，一切的条件都具备了，种子一定能长出来吗?答案是人们会深信种子发芽成长，但是同样看不到、摸不着的六道，人们却对其真实程度怀疑不信，就算学佛很久了，有的人也还是不信。我们做《普门超度》的时候，很多人看到了场景、众生的状态，依然不信。就算我们不信受有佛菩萨，不信受有能出三界、永超生死的法门，但是一定要信受有地狱吧。几乎所有的传说体系、所有的宗教体系、所有的信仰体系中都存在着地狱，对地狱的描述大体相同。被不同时期、不同体系、不同区域的人共同认可的地狱，我们还是要思维一下的，若再不相信地狱的存在，此人无药可救。

这六道中都是凡夫，只是各个都有对应不同的执着和分别，可以相互帮助、相互扶持，但是在生死大利面前求这六道众生，又有什么作用呢?在生死大事面前，拜鬼神、求精魅怎么能有利益呢?我们对生死的真相不了解，很多人依然相信人死如灯灭，可惜并没灭。

这个临终人如果曾做过善行，或者有殊胜的因缘，比如遇到过地藏菩萨、观音菩萨等等这样的圣因，就足可以帮助他免堕恶道；但是死后亲人眷属排摆的宴席中，那几百上千条生命都是要算在这个亡人身上的，如果没有他的死亡，也不会造成这些物命被杀的事实，所以这里有前后因果的必然联系，自然这些债务都要算到亡人身上，还要再次地业道轮回，还要承受更多的业力惩罚，这个事情绝对不是亡人希望见到的。（摘自人间天新浪博客）