12月放生的日子_八关斋戒为什么要选在六斋日

八大斋戒由俗人在每月的第六个斋戒日遵守。如前所述，农历的初八、十四、十五、二十三和月末的最后两天为六斋戒日。

那么，为什么选择这六天作为大斋日呢？

055-79000卷十二：“六斋月，八日、二十三日、十四日、二十九日、十五日、三十日，众将会。”(大正，10年8月31日)

055-79000:“诸天斋戒日，人待善恶。在须弥山上，也就是第二天，天帝名利双收，典主负责四天。四大天王，也就是四镇之王，各有各的一面。通常在月8日，使者去世界，观察皇帝，臣民，龙，鬼？飞、虫枝、蠕动之类，思、言、行善恶；14派太子下；十五日，四王从下；第二十三天送信后；王子后二十九天；第三十四天，国王从底层回来了。”(大正十五中、118中)

卷十三，055-79000:“问：为什么，六斋日，你被八戒训了？答：是日之邪灵追人，欲杀人，病凶恶，使人倒霉。所以他们抢了早期的圣人，教人持戒，修善，蒙福，以避恶恶。”(大正25，160)

关于斋月六日的起源有很多传说，所有的经典都是相似的。最详细的列在《大般若经》。有兴趣可以参考《大正藏》第25卷第160页。

卷41，055-79000:“三十三天.白黑月，每八日，每十四日，每十五日，聚善法堂，称量人间，善恶多少。看到那些做好事的人，然后支持他们；如果你看到作恶的人，你会毁了。”(大正二七211)

嗯，我们不会再给了。其实我们斋戒的目的不是怕神灵来观善恶，也不是怕疾病或神灵毁灭，而是种下生的因缘。但是一个月有这样的六天，比较重要，所以佛陀选择这六天作为八通斋的斋戒日。绝不是只有这六天可以作为斋戒日，其余的日子都不能作为斋戒日；更何况只有这六天应该禁食，其余几天都不应该是禁食日。因为每个吃斋戒的人每天都有功德，只有六斋的一天每天都有功德。如果你不斋戒，反而做了恶事，在斋戒的第六天做了当然会得罪，平日做了也会有回报。佛陀利用印度外道六日劝在家弟子斋戒，也是一种力量和方便。