深圳在哪放生，七月十五能放生吗

　　小暑过后大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪；由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热；在这一节气中，老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。

　　时至小暑。南方地区平均气温为26℃左右，已是盛夏，颇感炎热，但还未到最热的时候。常年7月中旬，华南东南低海拔河谷地区，可开始出现日平均气温高于30℃、日最高气温高于35 ℃的集中时段。

　　在西北高原北部，此时仍可见霜雪，相当于华南初春时节景象。小暑前后，华南大部分地区进入雷暴最多的季节。常年7、8两月的暴雨日数可占全年的75%以上，一般为3天左右。在地势起伏较大的地方，常有山洪暴发，甚至引起泥石流。

　　养生要点

　　俗话说：“小暑大暑，上蒸下煮”。尽管这时人体阳气是最旺盛的时候，但由于天气闷蒸湿热，人体出汗多，也容易耗伤阳气。因此，小暑应当继续遵循“春夏养阳”的原则，多静少动，注意避暑和休息，清淡饮食，静心养阳。

　　盛夏时节，常常会有全身倦怠乏力、不思饮食、头晕头痛和胸闷气短的现象，这便是“疰夏”，也称“苦夏”，是因为体虚而感受暑热，湿热困脾所致。要预防或消除疰夏，首先要加强营养，以清补增强体质，注意休息，减少压力。除此之外，饮食上的注意，艾灸，香，都能帮助预防和治疗疰夏。

　　饮食原则

　　暑热天气宜清淡饮食，忌辛辣油腻之物。多吃解暑的食物，如面条、粳米、绿豆、绿豆芽、苦瓜、黄瓜、丝瓜等。湿热困脾胃，容易使人食欲不振，四肢乏力，可以吃一些酸味食物敛汗祛湿，健胃消食，如番茄、乌梅、山楂、柠檬、葡萄等。

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　　荞麦绿豆粥

　　功效：清热消暑，健脾除湿

　　做法：荞麦、绿豆、大米洗净一起放入砂锅，加清水用大火煮沸，改用小火熬成粥。最后加入盐和味精拌匀，再稍煮一会就行了。每天当早饭、晚饭吃较好。

　　一直以来，民间素有小暑吃藕的习俗。早在清咸丰年间，莲藕就被钦定为御膳贡品了。因与“偶”同音，故民俗用食藕祝愿婚姻美满，又因其出污泥而不染，与荷花同作为清廉高洁的人格象征。

　　藕的维生素C含量丰富，每100克藕中含维生素C44.2毫克，还含有大量的碳水化合物及丰富的钙、磷、铁等。藕的食用方法多样，可生食、烹食、捣汁饮或晒干磨粉煮粥。藕的吃法很多，既可生食也可煮食。最简单就是将鲜藕片切了，盛在小碟中，用牙签或是筷子挑食，细品藕的鲜甜本味。

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　　糖醋藕元

　　材料：莲藕500g、香菇三朵、面粉2大匙、盐1/2小匙、生抽1大匙、醋1大匙、糖1小匙

　　做法：

　　1.莲藕洗净去褐色表皮，用擦丝器擦成茸，用手挤干藕茸的水分待用；

　　2.香菇洗净去蒂切碎，与挤掉水分的藕茸还有2大匙面粉一起拌匀；

　　3.加入1/2小匙盐和少许白胡椒粉继续拌匀。用手团成小丸子；

　　4.锅中烧开一锅水，下入团好的丸子汆烫四五分钟左右，捞出；

　　5.重新起锅烧热，下一点点油，下入丸子翻炒，再下生抽、醋、糖炒匀上色收汁即可。

　　如何“解毒”

　　夏天的火是以心火为主，舌为心之苗，对着镜子看看如果舌尖是红红的，这就是心火。心火旺的人还容易感觉心烦意乱，睡不着觉，失眠。如果心火再重一些，就会在我们体内形成火毒。

　　火毒在我们身体里有一个特征，它一定会在身体的上部表现出来。中医讲“火性炎上”，如果我们中了火毒，从脸上来看的话，就是眼睛发红，脸上长痘，口舌生疮，口干舌燥等等，这个时候我们就要用莲子芯降火啦。

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　　小暑排火毒食方：莲子甘草茶

　　莲子芯虽然寒凉，但不凉胃，而是专去心火。莲子芯将心火下引到肾，又将肾水引到心，通过交通心肾来平息心火。而甘草则有补脾益气，泻火解毒，调和诸药的作用，用甘草和莲子芯搭配，能调和莲子的凉性，更显温和~

　　材料：莲子心2g甘草3g

　　做法：

　　1.把莲子心和甘草放进茶壶，冲入沸水，1分钟后倒掉；

　　2.再次冲入沸水，焖制10分钟后饮用。可以反复冲泡。

　　寒毒。天一热起来，我们就贪图寒凉。不论是吹空调，还是喝凉水，吃冰淇淋，虽然享受了清凉，却逆反了自然规律，寒气困于体内，长时间下来，就在我们身体形成了寒毒。

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　　体内有寒毒的人，可以摸摸自己的小肚子，天气虽然炎热但是小肚子还是凉凉的。舌苔发白，稍微吃一点凉物就容易腹泻，拉肚子，也很容易感冒，这些都是寒毒聚集于体内的表现。想要把寒气从体内驱散出去，就要吃一些能够生发阳气，祛湿排寒的食物。

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　　小暑排寒毒食方：生姜红枣茶

　　利用生姜散寒发汗的功效，让张开的毛孔通过发汗以后，把体内的寒气排出去。而红糖性温味甜，具有益气补血、健脾暖胃、温经散寒的作用。不过记得泡好以后一定要趁热喝，这样才能让身体感觉到暖意。

　　材料：红糖生姜(红糖和生姜的比例是5:3)

　　做法：

　　1.锅中放入大量的水，烧开，烧水的同时，将生姜洗净(不去皮)，切成姜末。

　　2.将红糖与姜末混合，蒙上保险膜，放置蒸锅中，大火蒸30分钟即可。

　　3.取一汤匙红糖姜末，开水冲开即制成一杯红糖姜茶

　　盛夏的果实

　　小暑，在这热气升腾的季节里，桃子、李子也都已相应成熟，一个个红扑扑得像太阳，挂在小树枝上，因饱食日照，所以格外的甜。

　　可即便如此，舌尖总念着多汁的西瓜，一刀咔嚓清脆，“啪”的一声，凉气四溢，那红色的肚囊里有着藏不尽的甜蜜。切成片分着吃，捧在手心里用勺子挖着吃，冰着吃，躺着吃......原来小暑才是这盛夏的滋味。

　　夏日，避暑纳凉才是上上之选。

　　诗人说：“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。”意指心静则凉。可活在当下，在心静之前，不妨窝在家里，吃半个大西瓜，待热气从门窗潜伏入室，就煮上一碗三豆汤，一边喝一边拧转电扇，看些有趣的电视节目，读些有故事的书，便也不感觉这暑天有多么炎热可怕。

　　小暑，不过是这盛夏里的中转站，它提醒人们的，是保持一颗平常心，去迎接极致炎热的大暑。

　　艾灸

　　疰夏因暑热湿气入侵所致，可通过穴位按摩或艾灸达到健脾利湿的目的，从而改善疰夏现象。足三里、中脘、天枢、脾俞、三阴交、关元等都是健脾的关键穴位，每次取2~3个穴位，每个穴位按摩或灸10分钟左右，能有效预防和改善疰夏。

　　合理着装，防紫外线

　　小暑时节，穿着合理能起到降温消暑的作用。我们选择衣服一个常见的误区是认为夏天穿白色最散热，实则不然。

　　酷暑时节应尽量选择红色衣服，因为红色可见光波最长，可大量吸收日光中的紫外线，保护皮肤不受伤害，防止皮肤老化。而白色的服装尝含有荧光增白剂，很有可能将紫外线反射到脸部。在阳光强烈需要外出时，应佩戴能抵挡紫外线的太阳镜，避免眼睛受到过强紫外线的侵害。

　　冬不坐石，夏不坐木

　　民间还有“冬不坐石，夏不坐木”的说法。夏季空气湿度大，雨水多，木质的凳子、椅子容易受到风吹雨淋，积聚太多潮气。当天气转好后，潮气便会向外的散发，此时人若坐在上面，湿气很容易进入人体，引发风湿、关节炎等疾病。

　　因此小暑期间若要在户外乘凉，最好不要在木制的椅子上坐太久。尤其是中老年人，一定要注意不能长时间坐在露天放置的木料上。

修持一定要依从师长吗

　　修持一定要依从师长吗？不可以自学吗？释迦牟尼不就是无师而自证吗？

　　从师而修学是唯一成就之道。单单自己看看书、打坐一下，当然也有一定的利益，但绝对不足以得到真正的成就。修持佛法的人，不但需要佛学上的智慧，还需要传承历代祖师不断之加持，才能生出如法的证悟。由入门皈依三宝起，乃至受戒等都需要有师长之传授才能得到清净之传承。即使佛学上的智慧，也要有足够福德资粮才能得证，而师长正是一个有力量的福田，我们藉著供养师长、承事师长及奉行师长的教法，可以积累无量功德。佛陀曾说：‘对诸佛供养可生功德，但不一定令诸佛生喜。在一位众生对其师长恭敬承事时，则又能生供养之功德，亦同时能生令三世十方诸佛欢喜之功德。在一位众生对师长承事供养时，十方三世诸佛皆欢喜垂视！’。再者，佛学上的智慧，亦非可单靠自己揣摩就能正确地理解，还需师长依历代祖师之传承开示去释义，方能得见佛语之密义真髓。师长的口诀及心要就似是开启佛法成就宝库的钥匙，不用钥匙而盲目地自己乱摸的话，是不可能开启宝库的。释迦牟尼本师并非没有师长。如果你读《佛陀本生经》，就会知道佛陀在过去生曾遍访明师修学，甚至牺牲身命为求一偈佛法。在历史上，从来没有单靠买一本书自己读一读就成佛的先例！以上所说的并不限于藏传佛教，在原始佛教中，从师而学是一向的学修方法。在今天，各派佛教中不乏明师，你不要只因为不愿谦虚拜师而断送慧命。即使世间的学问，也必须从善师而学，何况出世间的妙法真义？

　　凡师长或者上师的话都要无条件地服从吗？

　　在学佛的道路上拜师是最重要的一环，因此，宗喀巴大师的《菩提道次第广论》中称拜师是修道的根本，作了详细的论述。尊师重教是文明社会的美德，对学佛的人来说，对上师的尊敬和一般意义上的尊师还有所不同，应将合格的上师视为代佛传道的佛的化身和三宝合一的皈依对象。因此，对上师尊敬与否，忠诚与否，就会成为学道成功与否的关键因素。因此，不能不重视师道，在拜师之前要十分慎重，要从品德、学问、教派传承各方面对投拜物件进行了解，慎重决定取舍。上师的品德、学问必须按佛教的标准衡量，不能靠商品社会的虚假广告，要经过可靠的途径了解。经过慎重选择而决定投拜的上师，就应该看作入道之本，加持之源，尊敬供奉，不能有三心二意。只要上师所做所为，合乎教义，就应服从支持。如果有些上师的行为不合教义法规，弟子应该像子女对待父母的错误那样，善言奉劝改正制止。这就是《菩提道次第广论》中指示的对待上师错误言行的态度。这有以下经典根据：《律》中说‘所说背离教义，应制止。’ 《宝云经》中说，‘对善法行，应随从奉行，对恶行为应当背弃’，这就是说，对上师的服从并不是无条件的。

　

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