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一个苦和尚的旷世传奇之具行法师

清光绪三十三年，有一个其貌不扬的乡拙青年，穿着一身褴褛的乡下土装，来到鸡足山祝圣寺求见虚云长老，住持祝圣和尚问他：“你是谁?你来求见虚老做什么?”

那乡拙青年说：“我今年二十岁，是云南盐源人氏，从小就父母双亡，孤苦无依，族人将我入赘曾氏，从此以曾为姓，寄籍宾川县。如今因为家乡闹饥失收，无人雇用我种田，我家贫苦，又有两个儿子，我养不活家小，无计可施，闻说虚云老和尚在鸡足山修建祝圣寺，雇用苦力泥水工人，我走投无路，只好来求虚云老和尚收留我在此做工，赚取些少工钱养活家口。"

祝圣老和尚恻然说：“你若不嫌我们付出工钱低微，你就在本寺住下做工罢!虚老是最慈悲的，这等小事，你也不用去见他老人家，他没有不答应的。"

“多谢大和尚!”那青年跪拜。

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“你叫什么名字呢?"

“家人叫我阿便!"

“很好!”老和尚说：“阿便!你就到后面柴房去住罢!”

阿便自去柴房住下。他十分勤劳，每日天未亮就起来，不用人吩咐，自己发心开垦种菜，施肥浇水。他本是穑稼佃户，这些耕种事务，做得头头是道，他又自动去出力挑土抬石帮助修庙，从早做到天黑，从不休息，也从不讲话，别人跟他说话，他都听不见。

“聋子!”别人都这样称他，反而不叫他名字了，阿便也不以为忤，从不争辩。

阿便来做工一个多月，有一天，他老婆抱着孩子来找他了，妻弟也同来了，岳母子侄，一大批人七八口，挤满了柴房，七嘴八舌。

圣空和尚闻报，慌忙来说：“阿便!我收留你做工，你却怎么把老婆孩子也带到庙里来住了呢?这是佛寺，不可以住妇女家眷的!"

阿便说：“我不要他们来，但是，地主来收回土地，把他们全家赶了出来，没处可投奔。"

圣空说：“这可怎么办?那有佛寺可以收留妇女家眷的道理?”他和阿便说着话，没想到虚云老和尚不知何时已经来到菜园柴房门口了。

“圣空法师!”虚云说：“他们一家无家可归，又苦又穷，就让他们都在本寺住下吧!"

圣空慌忙说：“师父!佛寺怎可收容妇女呢?"

虚云说：“这是收容难民，情况不同!你只叫他们在寺院后山另搭一座茅棚居住就行了!阿便喜欢住菜园茅屋也好!喜欢回后山住也可以!你就让他们全家在本寺做工罢!”那一家八口都感激不尽，不住叩拜道谢。

虚云说：“你们不用谢我!这也是彼此互助，我们也缺人手，你们若不嫌本寺生活清苦，就跟我们出家人一起吃大锅饭罢!我们有什么大家就吃什么，有饭吃饭，没饭喝粥。"

阿便感激流涕，叩头说：“老师父，您老人家救了我一家性命了!"

虚云说：“阿便，快别这样说，人类是应该互助的，佛门弟子更应助人!”

阿便全家八口从此都在祝圣寺做杂工，个个感激虚云，人人勤恳，把后山开垦成了一畦一畦的菜圃，种得又肥又大的白菜和各种菜蔬豆子瓜果，供应全寺，又把全寺整理打扫得一尘不染，阿便自己住在茅蓬，不与妻室同居。

两年转瞬过去了，阿便那天趁着虚云来山巡视，就跪倒叩头，叩个没停。虚云说：“阿便，你要什么?"

阿便说：“老师父!求您老人家教我念佛吧!我这样笨，又一字不识，不会念佛!"

“你却要念佛做什么?"

阿便说：“我今世这么辛苦这么蠢，必是前生做了什么孽又不会修行，所以，今生想学佛修道，以求来生勿再沦落啊!”虚云微笑道：“你想要怎样修?"

阿便说：“我不识字，又丑陋，又蠢材!我哪知道要怎样修?只求老师父教我简便容易的方法罢，我常听师父讲经，讲得深奥，我一句也不懂，不过听师父您说，只要一心不乱，勤念佛号也可得生西方。师父您就教我念佛号罢!"

虚云说：“阿便，你已经一心专诚，真是难能可贵!我就教你念阿弥陀佛和观世音菩萨!我教你净土法门罢!"

阿便叩谢。虚云教了他怎样勤念阿弥陀佛和观世音菩萨。他从此就自己屏息诸缘，一心念佛，日夜不停。就是日间种菜锄土，也心念佛号不辍。

宣统元年，虚云老和尚运龙藏大经回山之后，举行传戒，阿便也来求戒出家，那时他才二十一岁。

虚云说：“你要出家受具足戒!很好，我知你至虔，念佛极精勤，但是你还有家眷呢!你怎样处理?"

阿便说：“我们一家八口老小都约好了，今日都来落发出家修行，务乞师父恩准才好!"

“阿弥陀佛!难得!难得!”虚云说：“甚胜因缘!好!好!好孩子!我准你!"

虚云望着座下这个狂喜地不住叩头的青年，老人好像依稀看到了自己当年在鼓山涌泉寺跪求妙莲长老传戒，老人的热泪涌现了。他有多少的感触啊!六十五个年头过去了!往事依稀!如梦境!猛回头，却在何处?几十年来，东飘西荡，也曾传戒弟子不少，可以怎料到，奇迹却应在这个面貌丑陋的贫苦青年?

虚云出神地俯望着青年，竟忘了唤他止拜，任由他不住地叩拜，何只三跪九叩?怕不叩了一百个头!阿便是拙于言词的，感激得说不出话来，感激得只是流泪!只是叩拜!

虚云从阿便身上找到自己当年的影子，再细看，阿便是阿便，虚云是虚云!

“请起来吧!”虚云微笑说：“不用拜这么多!你多拜我，就不如多拜佛才对!”怎么说得他听?这朴拙的青年又拜了许多才肯起来。

“阿便!”虚云说：“从今起，你把名字改为日辩!‘辩’与你原名‘便’字同音，我等你具足戒后，另外赐你法名。"

“日辩”阿便欢喜无限：“我就是日辩!"

“只是一个代名!”虚云说：“你并不是日辩，你也不是阿便!”“师父!我听不懂!”日辩茫然地仰望。

“我也不是虚云，虚云也不是我!”老人说：“你懂吗?"

“还是不懂!"

虚云说：“我教你念佛，我也教了你打坐，现在我要教你知道你不是你!我要你做到心中觉悟!‘我不是我’。心中无我，破我执!而又无所求，则自然得，明白吗?"

“还是不明白!"

“你慢慢地学，渐渐就能体会的。”虚云说：“我知道你精勤不懈念佛，一心系念!许多人都不及你!这也是你的品质朴拙的好处。聪明人太聪明了，反被聪明误!往往不能精勤一心修行!日辩!好孩子，你这样很好，不要自卑而生退心!也不要去学人家聪明人。"

“我本来就是愚笨，学也学不来聪明的。"

“愚笨才好!”虚云说：“你不会被聪明误了!"

传具足戒之后，虚云赐他法名为“具行”。从此他成为具行和尚了!具行剃度改穿僧衣，每日自动操作各种劳役，种菜、施肥、挑粪、担土、打扫…...一如未传戒之时，他专诚一心勤念阿弥陀佛与观世音菩萨，也不和任何人讲话，他耳患重听，一般人都称之为“聋子和尚”。

苦修到了民国四年，他越发的耳聋了，也越发的沉默了，他无论种菜或做工，无时都在心中念佛，谁喊他他也听不见。

虚云那天唤他来说：“具行!你苦修了四年，境界已不错了，但是见识太少，你现在应该下山出外参学去!你应参拜天下名山道场，将来你愿回来就回来，若另有好机缘，也可随缘行止!"

具行泣拜：“师父!弟子不去!"

“为什么不去?"

“弟子要一辈子服伺师父您老人家!"

虚云心中一酸，可是装起了怒容，叱道：“去!我怎么教你无我破执?你忘了?快去!我用不着你服侍!"

具行不敢抗命，哭着收拾行装，虚云送他到山门之时，看这青年和尚的依依不舍的样子，他心中也难过了。可是他知道绝不能流露出来，免得害了徒弟伤感落入痴执，于是虚云只是淡淡地说：“你去吧!我们有缘再见!"

具行一笠一杖，正像虚云当年一样子，上路去朝拜各处名山去了!

民国九年，虚云开始重建云栖寺，具行和尚突然回来了，拜倒在虚云老和尚面前。“师父!我回来了!"

虚云惊喜得很：“你回来了?好极了!你这出去参学，游了些什么名山?怎么又回来了呢?"

具行说：“天下各处名山都大略去过了，也不外如是!听人说师父在此重修华亭寺，我知道师父缺人手，我就回来了。”虚云说：“你回来甚好!你打算回来做什么事呢?"

具行说：“师父，我又蠢又笨，又不识字，我能做什么大事?总不外是侍候师父，兼做些人家做不来、不愿做的笨重低下工役罢了!"

虚云说：“你既如此发心苦修，很好!你就住在云栖寺和胜因寺两处罢!”又问：“这次回来，你去鸡足山探视你家未?”具行说：“没有!我不去了!”“为什么?"

具行说：“大家都出了家修行，有什么好眷恋的?”“见见也不妨!”具行摇头：“不去!不去!"

他从此就在两寺每日辛勤劳作，举凡挖土、搬石、筑墙、盖房子、种菜、种树、砍树、取柴草、割禾打稻谷、犁田、除草、打扫、挑粪、施肥、炊事、劈柴……一切最劳苦的工作，他都自动勤作了!无一分钟闲暇，亦无一刻不在心中念佛!一面干活，一面念佛，有时候他替师父或同参补衣，也是一针一句佛号。到了晚上，他就念金刚经、药师经、净土诸经，一字一拜;早上，黎明大钟响，他总是头一个上殿参加课诵，他的精勤苦修，真是全寺第一!他却是又聋，又像哑子，一句不开口。

虚云观察具行，觉得异常欣慰;他知道这个青年人的进境已经十倍百倍于任何僧人了!修盖海会塔之时，虚云在看工，具行在挑担石块和砌墙，见到虚云老和尚，他突然开口说话了，像个小孩子般天真地说：“师父!将来海会塔盖成，我来守塔好吗?”虚云望着具行，不立即回答，他知道这句话是谶语!他知道具行就快要化去了!

“好么?”具行继续追问：“师父!好么?"