放生的佛语_放生七忌！小心积德不成反作孽！

玄门有个理念是仙道贵生，主张慈祥统统，不伤物命。

首先，玄门讲求“随缘放生”。碰见植物临当被杀时，劝慰救下，这类放生又即是救生。其次，玄门讲求“择物放生”。有些植物本身业障极重繁重，沉溺恶道是本身感化的，强救不得不。

例如专业养殖的植物自己便是供人食用或玩赏的，就算放生了它们还没法存活。

与其放几笼草鱼，不如放几条中华鲟更有意义。再次，玄门讲求“随时放生”。

有良多善信赶正在月朔、十五等一些固定的日子，鼎力大举买放生灵，被一些不可告人的商贩钻了空子，没有仅专门捕来植物期望正在这一些天里卖个好价格，更加大了植物的死亡率，这类行动正本便是杀生的一部分。所以，玄门没有发起鼎力大举放生。

放生的本意，是将被捕获的植物放回到其正本生活的大自然中，放生以后，要确保植物可以生活，不然放生就成了“放逝世”。

相较放生来讲，玄门发起的善举是植树。植树是顺应当代社会发展的善举，有益而无害，所以，举凡求福、消灾、解厄、延生、求官求财，都可以栽培树木，福没有唐捐。

放生的真理，就是奉劝世人勿杀生。

古语有云：“诸罪孽中，杀孽最重；诸好事中，放生第一。”戒杀最好的要领是茹素，隔离统统肉食；但如果一时间未能保证完整茹素，平常就要多一些放生，以积好事。

古语云：“救人一命，胜造七级浮屠。”意义也就是说，救人一命的好事，比建筑七层高浮图的好事还要大。是以，放生是消孽的最好办法。

正在放生的过程中，最大受益者仍是放生的善信自己。

由于正在放生的举动中，善信不但倘还了宿世的杀债，更加本身无形中制造了无数的福德人缘，福有悠回！

一、严禁正在中国境内放生外来物种。（警戒生物侵犯，不必要为了放生而犯下更大的罪过）

两、严禁正在淡水里放生咸水鱼，一样还没有能正在咸水里放生淡水鱼。（相当于行刺）

三、严禁轻忽时节放生休眠大概迁徒植物。（取行刺无异）

四、严禁不经调研生态环境就异地放生。（取行刺无异）

五、严禁正在不具备前提的宫观寺庙放生。（砌个水池就认为能够放生啊，那就是对植物的摧残）

六、严禁放生人工豢养曾经不具备独力生存能力的植物。（放生越多殒命越多）

七、严禁偷偷放生适用于科学实验的植物。（放一只有可能会祛除良多品种，但要善待这一些植物）

没有能由于您要放生而刺激了捕获野生动物的飞腾。所以，买放生灵也是要看缘分的，没有必要特地往捕获或预定。玄门讲求道法自然，没有弄那些虚的。

所以宜放生的普通全是本地植物，挑选大江大河或海洋（海洋植物）、大山，并且时节要得当，别像人们一样搞什么反时节蔬菜。

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