鱼籽放生方法_2016年8月份放生文记录

千百年来，碗里的苦和海里的苦一样深。想知道刀光剑影抢天下，就听屠男夜半声。

8月份的放生活动在本月28日举行，活动成功。

因为每次发布都不是预定的，时间也不确定，厂商无法把握我们的规则。所以昨天到了命运市场之后，受杭州G20峰会的影响，没有命运(这里的命运大部分是杭州进口的，分散在本地，数量不多)。

摊主说你没有提前说，如果说了，我就多给你准备了。

我说没关系，少拿一点就好。而且故意拿的比平时少拿的多。

发布这个事情，不管是线上还是线下，基本上都是一个有争议的事情，尤其是去市场买东西。除了大部分人客观上不相信因果和佛教之外，大部分主观上组织放生活动的群体还不如佛教放生的群体。把放生活动和一些兴趣联系起来，让人反感放生活动。

这个项目，改善时间也需要慢慢来。就像我们想要进入一个真正的文明社会，我们都需要一代又一代的慢慢努力去改变。就像一个贵族家庭，一代一代的变化，谁也改变不了一个现象。

昨天放完之后，我去上了打结老师的课。老师一听是去市场买东西然后放走，就觉得不可理喻。他觉得应该是那种刀口下的释放，才是真正的释放。

其实这在现代社会是相当难解决的。现在有了统一的市场，基本上不可能遇到分散的人。但是，如果平时朋友见面，一定不能放手，不管怎么努力，一定要抢救，一定要放手。这真的是最好的释放。

其实这种释放也有它的意义。只要组织合理合法，还是挺好的。比如我们组织这种活动已经三年多了。的确，太多人被我们影响，慢慢加入了素食的队伍。吃素和学佛没有关系，但是吃素可以培养慈悲心，不忍心伤害，所以我们的心会慢慢软化，然后一切都会好起来。这些都是慢慢的，悄悄的在改变，甚至你自己都没有意识到自己的改变。

久而久之，你有没有发现自己真的和两年前、三年前甚至一年前不一样了？

还有的人，慢慢开始被感动，愿意相信因果的存在；别人开始孝敬父母；其他的，跟我分享一些往好的方面发生的变化。

是的，只要是好的方向，就值得我们去努力，去灌溉。不管我们面对的是什么，只要我们的愿望和初心不变。

其实太多的东西都是日积月累的自然变化，没有什么东西是投资后立刻改变的。说念经，给它第二次生命，马上就有收获，这是骗人的。

这种缓慢的变化，我们自己从来没有注意到。但是当事情发生了，我们面对它，处理它，我们会惊叹：啊！我不生气！或者不经意间，我们的生活似乎越来越平和，一切似乎越来越顺利，没有什么可担心的，也没有什么灾难和疾病。我们越来越开心，充满了感激。

这些，这些都是你再做这些事情之后的回报。无形的加持才是最强大的。

昨天的放生是在一个不同的地方，甚至比以前更远的地方，同修们得以成行杭州。和过去一样，心态越来越简单。每一次双手交叉，每一个仪式，都比以前干净。

当你闭上眼睛，你可以想象“阿弥陀佛”照进这片水域。从此水域万物皆受佛光加持。不管是还在水里存着，还是被网吃了，都要解脱，都要好好生活，好好修行。

每次这样打坐的时候，眼睛都是亮的，感觉很温暖。

血肉之躯弥足珍贵，一般很难判断痛苦和怨恨；谁会用刀割伤自己？

放眼现代世界，真的是暴力凶残，人与人，国与国之间互相争斗。天下的剑祸从何而来？只要听听半夜磨刀的声音，就知道贪得无厌了。有这样的原因，自然会引起社会的反感和仇恨。

佛教徒建议人们吃素，不要太在意吃，培养一颗慈悲的心。这就跟儒家说的“不忍见其生而死，不忍闻其声而食其肉”一样。慈悲的思想是人间净土和西方天堂。

据说在加拿大钓鱼，如果钓到的鱼不到一尺长，就要放回去，不能带回家。这是一种生态保护的方法。令人感动的是，英国人给一只断腿的塘鹅装上了假肢。美国扬基棒球队投手误投，打死一只海鸥，引发众怒，被解雇。

在教育孩子时，我们年轻一代的父母呼吁每个人都要培养孩子的同情心。他们不应该让他们的孩子和幼小的动物玩耍，如蟋蟀、小鱼和昆虫，也不应该用细绳捆绑它们或用金属丝刺穿它们。他们应该引导孩子从小就表现出同情心，珍惜生命。

孩子单纯，要保护好这份爱的童心。就像看到一只蚂蚁。家长上去踩死它。后来孩子看到了，也踩死了，很好玩。

我们要告诉孩子，这是一条生命，我们要尊重任何生命的存在。每个生命都无比珍贵。

有句诗是这样说的，“劝你不要用树枝打死一只鸟。你儿子在窝里，希望他妈妈回来。”从小懂得慈悲，孩子长大后才能对社会做出积极的贡献，我们才能有一个和平幸福的国家。

抛弃这种小我，如果孩子从小就知道尊重任何生命，他就会改变想法，宽容很多。从小也是培养他自身发展的更广阔的途径，孩子也能更愉快的与人相处。一个懂得尊重和理解他人的人会有一个美好的未来。

没有金钱和健康，我们仍然是一个穷人；没有修养，我们还是一个病人。任何人感染各种疾病的主要原因在于心态失衡。所以养生先养心，再养生。

嘴的胃口导致报复，没完没了！无尽的欲望导致很多痛苦，几代人都难！

如今在这种恶劣的环境下，想要放飞越来越难了。在此，木鱼呼吁大家，倡导“护生素食”的行动，而不是放生。

因为，虽然佛教自古就有善生之德。随着社会的不断发展进步，大多数“释放”行为本身也凸显了一种积极的生态观和自然观。

但随着放生队伍的不断壮大，放生数量和群体的大量增加，放生频率的不断提高，量变导致质变，可以称之为“道德”行为的放生，却导致了生命的“不道德”杀戮，事与愿违。“好心办坏事”真的成了一件尴尬又深思熟虑的事情。

毕竟现在的上映大多都不可避免的和商业活动有关，尤其是佛菩萨圣诞节前后。全国各地大规模放流太多，不仅造成大规模供应带来的大规模专业化捕捞，也带来了各种水生动物的价格上涨。

更有甚者，大多数团体都是提前预定人去抓鱼，然后在佛菩萨的圣诞节当天举行“放生”仪式。更不用说经常出现的情况：放生时打打闹闹，放生后不久，到处或河里(水池、大海)发现尸体。

所以“护生素食”而不是释放的号召，在日常生活中时不时能被有缘人付诸实践，能感受到这样非凡的成功和带给我们的种种改变。

当然，我们的放生活动还会继续组织，仍然会坚持小范围放生的原则。因为，今天的放生活动充满了流弊，这是咎由自取。不是释放本身，而是缺乏释放的方法和知识。

我会一如既往地努力学习，做任何事都凭运气。我不知道

也祈祷更多的放生活动，真正回归放生本身的意义，回归理性的道路。我们真正解放了同情心和平等。

佛教是智慧和信仰，不是迷信，不能迷信放生的“小功德”而损害其他国民和周边居民的“大利益”。这不是佛教提倡的“有乐有情”的精神。

希望我们自己，更多的放生群体和朋友们，在今天这种特殊的环境下，积极倡导“关爱生命，关爱动物，素食主义”而不是放生，从根本上改变放生在新环境下带来的负面影响，从根本上杜绝不断上演的放生大戏。

现在国内的素食餐厅和熟食中心的素食摊位越来越多。在这里，佛菩萨被号召在圣诞节那天带着他们的家人和朋友去吃素食。这是更健康的饮食理念，也是护生更积极的释放模式。

海涛大师说：养殖业是为了满足大众的胃口而存在的，不是为了放生。你的所作所为永远赶不上世界人为的屠杀，这是事实。既然如此，我们应该释放它吗？当然啦！我们可能无法阻止世界上的人造工业，但我们不妨抓住机会拯救众生，这是我们可以控制的。

我相信这个。你看，市场上买东西吃的人总是比放着吃的人多。做自己能控制的事情就好。多一个吃素的，少一个杀人的！

我真诚地祈祷，你们每一个走进这里的人，每个月都有一天因为爱而吃素。

最后，木鱼特别感激的记得，每个月，三年来所有和我结缘的好朋友，都会拿出一定比例的利润，以结缘者的名义发放，功德也会返还给自己和家人。这仍然是我对你的承诺，感谢你三年来的支持和信任，并不辜负。

再次感谢大家。欢迎大家畅所欲言，在留言区留下自己的感受，留下自己参与发布以来的变化，留下自己的内心释放自己。