见光见暗(资料图)
佛祖开悟后,说了四十九年。
佛经中,大般若经皆正。
但是佛陀也根据众生的根器说了很多方便的道,也就是有为道。
佛祖,这是没有办法的。
试想一下,如果袁隆平坐在台上,不停地给大家讲杂交水稻。我跟你打赌,用不了四十九年。四十九分钟后,百分之九十的人都会打瞌睡。四十九天后,我保证一个都不剩。
相反,如果你教人们如何保持健康,
一定会有很多人来。
再加上一些教人如何致富的财神方法,
再加上一些爱情法则教人如何改变运气,
简而言之,为众生之爱投票,
一定很拥挤。
所以佛经,有义者,无义者。
并不是佛陀所说的一切都是绝对真理,绝对正确,不可改变。你必须按照剧本,无条件服从。
主义害死人。
佛说:“阿难,我说世间一切因缘,都不是第一义。”
更何况佛说:“凡有出息的,都是梦。”
最后佛陀说:“四十九年了,我什么都没说过。”
佛陀甚至警告说:“如果佛陀说了什么,那就是对佛陀的诽谤。”
到目前为止,我一直在说第一个意思。
我之前写的《五灯会元》系列,
我现在写的《独步天下》系列,
都是指向第一义,指向人心,没有方便的方法。
所以每天来听佛法的人不会太多,几百或者几千人。
一个关于谢霆锋和张柏芝的八卦一天能有几十万的点击率。
首义无上佛法,不如八卦新闻。这就是众生。
这也很正常,因为对大多数人的日常生活没有直接影响,没有直接利益感兴趣的人也不多。以后我写《密密密法》系列的时候,人自然就来了。
在佛前《楞严经》,
一直在用光明和黑暗来揭示阿难,
比如我前面写的《盲人,暗室》。
佛陀进一步说:
“所以,阿难,你今天应该知道了。当你看到光,你就看到了光;当你看到黑暗,你就看到了黑暗;当你看到空的时候,你就看到了空;当你看到果酱时,你就看到了果酱。”
个人认为,这里的“塞”应该是“色”字。
但是我手里的版本用了“插”字,所以没有变化。
同音字在古代常用,意思相同。
不要太拘泥于字面。
相遇就是相遇,
如果你能看到什么,你就能看到它;如果你什么都看不见,那你就看不见。
See是一种功能,
看到的本身是没有明暗、空洞的颜色。
见而不明,见而不暗。
眼见不为空,眼见不为色。
看就是看。
觉空大师一直在说什么?
空无一物,留两边。
没有什么,没有善恶。
在这里,我想重复一句佛言:
“和虚荣一样,它什么都没有。”
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