放生要几时放?_三种不正确的学佛心态

普渡众生

很多人在学佛的早期或多或少城市犯一些弊端，有人所犯的弊端，一生也没有改正过来，所以终其一生不可以成绩。在所有的弊端傍边，不正确的心态尤其突出，并且停滞本身修学，甚是惋惜。现枚举三种最遍及的不正确的心态，以作警醒。

1、互换的心态

本日念了几何经，拜了几何拜，又念了几何佛，心中沾沾自喜，彷佛本人为佛菩萨做了什么了不得的事，很对得起佛菩萨似的。然后，心中请求佛菩萨保佑这保佑那。一旦碰到不如意的事，潜意识就起头作祟，觉得佛菩萨如何没有保佑啊！那样的学佛心态便是一种互换，取不学佛的人没什么差别。学人应当晓畅，佛菩萨又不是凡夫，干嘛要取您作互换！

2、企求感到的心态

一有马迹蛛丝就要往感到上想，往感到上求，把原来平平常常的生活搞得古里古怪的。时而以为这里有征象，那边又有神秘；这儿以为对，那儿又以为舛误。凡此种种全是对感到一事的误会。实际，做了一点不如法的事，顿时知道警悟，痛心悔过，愈加精进，便是感到。一样平常的起居生活，平平安安，平平稳稳，无病无末路，就很好。您还请求什么感到？

3、“我”在学佛的心态

看到没有学佛的人，就以为他们差错，罪大恶极；比一比，好像自身很有善根，很了不得。却不知，一有那样的心态，早就犯了贡高我慢，您还学什么佛？真正的学佛，便是持续地去掉这个“我”，谦善、尊敬、同等、没有别离地为一切万物效劳。