代放生当天是不是不能吃肉，众生肉原是父母肉，不吃素念佛枉为人

一、西安代放生团微旌旗灯号

1、（印光法师文钞三编卷两《复郁连昌伯仲书》）

2、汝父因病思食肉，以不知道一切万物，皆是曩昔怙恃，将来诸佛，故肆意杀食。若知是曩昔怙恃，将来诸佛，则此贪味之心，直下覆灭乌有矣。

3、吾秦当洪杨未乱之先，兴安某县一乡民取其母，居家贫，佣工养母。后其母逝世，止己一人，便没有认真佣工。一日午睡，梦其母疼哭而来，言我逝世变做猪，今正在某处，或人杀我，汝快去救我。其人惊醒，即往其处，见其杀猪之人取梦合，而猪已杀矣。因疼没有可以支，倒地而滚，大哭失声。人有问者，以无钱赎此逝世猪，言我心疼，未便直说。今后发心食斋。乡愚没有知道修行秘诀，遂募化灯油，满一担则挑送武当山金殿供灯。募人一灯头油，三个铜钱，钱作买香烛供果用，已送过几回。后有一外道头子欲造反，事泄而遁，官府绘图，四处缉捕。其人取化油者，同名姓相貌，因将化油者抓住。彼以母变猪化油对，没有相信。又得其帐簿人名数千，系出油钱的名，遂觉得造反之名。正在湖北鸿沟竹溪县署，苦刑鞭挞，因诬服定逝世罪。

4、又解郧阳府重审，彼到府称冤，因说娘变猪化油事。知府甚有卓识，以其人面甚慈悲，决非造反之人。闻彼说娘变猪之话，谓：“汝说之话，本府不敢相信。本府本日要教汝开斋，端碗肉来令吃。”其人一手端碗，一手捉筷，知府拍省木逼着吃。其人拈一块肉，未至口，即吐一口血。知府方知是诬，遂行文竹溪县释其罪，令正在竹溪界限莲花寺还俗。以莲花寺，系兴安镇台，郧阳镇台，每一年十月，两省正在此寺会哨，故著名。其人还俗后，同心专心念经，很有感到。后回陕西故里，处所人称为周老禅师，建两小庙。洪杨乱，门徒徒孙均逃去。将示寂，取村夫说：“我逝世以缸装之，建一塔，过三年启塔看，若坏则烧之，不坏，则供于大殿一边。”后启塔未坏，供大殿内。现身为邻县县少爷看病，痊愈不受谢。云：“汝若念我，当往某处某寺来访。”后来访，言系大殿所供之僧名，阅之等于。因而香火成年人不竭。这人，印光之戒僧人之师公还。经五十八九年，其人名、庙名，均忘之矣。

5、这人若非娘变猪，亦不外一守分良民罢了。若非郧阳府逼令吃肉，肉未进口，血即吐出，则其案决无翻理。以彼视此肉，即同娘肉。以官威逼迫，不敢不吃。未吃而心肝疼裂，故吐血。故官知其诬，而为设法行文释罪，令其落发还。

6、汝父若知此义，必没有至长思肉味。若复兴此念，即作吃本身怙恃之肉想，则其念即覆灭矣。人逝世变牲畜，尚是好的。若堕饿鬼地狱中，比牲畜没有知道更苦若干好多万万倍！

7、祈以此字取汝父看，没有光没有肯想吃肉，且没有肯想长在其间做人。当同心专心念经，求生西方，省得又复出错三途恶道还。可知道免没有了存亡，纵有修行，亦难保来生后代没有制恶业。以七十岁之白叟，长斋很多年，尚欲吃肉，况且来生后代能没有制业，而仍如此生修持乎？以故佛祖皆劝人求生西方还。以平生西方，即进佛境地。凡心已无，佛慧日开。较比参禅研教，恍然大悟，深进经躲者，赛过无量无边倍矣。（民廿九二月初二）

8、【注】六趣轮回，实在不虚，人逝世而投胎旁生，极其遍及，古今实例多多，以人肉眼局碍而不知道实情，故互杀互食，偿债不止。此事发生在印祖之师祖身上，兹事体大，其实在性当确凿无疑。余读此文，心里震动，立誓毕生食斋念经，为七世怙恃、九族亲眷和统统法界众生回神驰生净土。

9、莲花寺是印光大家初落发时外出参学挂单的第一个寺院，大家正在此晒经，读到《龙舒净土文》残本，由此而毕生专修专弘净土秘诀，成一代祖师。兴安双溪寺是大家受戒的处所，该寺当今还正在，正在安康市汽车运输公司中间。

10、【口语译文】娘亲转世变猪儿子食斋念经

两、福建代放生鱼的视频

1、你们的父亲由抱病而想吃肉，是因为他不了解，一切万物皆正在六趣轮回当中，过作古皆作过我们的怙恃；一切万物，皆有佛性，正在将下世皆可以修行成佛,所以恣意杀生吃肉。若是了解一切万物是过作古的怙恃和将下世的诸佛,吃肉便是吃已往的怙恃和将来佛，那末这类好吃肉的心一会儿就会覆灭了。

2、我们陕西正在洪秀全和杨秀清策动叛逆之前，兴安（今陕西安康市）某县有一名姓周的乡间农夫，和母亲一同生活，家里贫苦，他为有钱人家做工来赡养母亲。厥后他母亲逝世了，只剩下他一小我私家，就没有再认真地做工。一天日间他正在睡觉的时分，梦见他母亲疼哭着走来告知他，“我逝世后转世变成了猪，现正在正在某某处所某某屠夫要杀我，您快往救我。”阿谁姓周的农夫由梦中惊醒了，赶快赶到母亲梦中说的处所，看到阿谁杀猪的人跟母亲梦中说的人长相一样，然则那头猪曾经被杀了。他其时就疼苦得没法站立，跌倒正在地上打滚。失声大哭，有些人问他为何哭，他因为没有钱把逝世猪赎回往，所以只好说“我疼爱”，而未便说失事情本相。他由此今后就发心茹素。他因为是乡间人没有文化，还没有晓得建行的秘诀。因而就根据本地的风尚，向他人讨要点灯的油，满一担就送到武当山金殿往供灯，期望超度母亲。他向每一家要一灯头油和三个铜钱，讨来的钱用来买香烛供果，曾经往武当山送过频频。厥后一个外道头子盘算造反，事情泄漏今后遁走了。官府画影图形随处缉捕。阿谁外道头子取姓周的乡民同名同姓，相貌还很类似。官府就把姓周的乡民抓起来了。他向官府注释说因为母亲变猪所以讨油供灯，官府没有敢相信他的话。又由他身上搜到一个帐簿，有几千小我私家的名字，皆是救济油和钱的人名，官府以为是加入造反的人的名册。把他押到湖北西北鸿沟竹溪县衙门，严刑拷打，要他供认造反，定为逝世罪，但他逝世活没有认罪。因为兹事体大，又把他押到陨阳府重审，他到知府衙门后喊冤，又讲了因为母亲变猪本人化油的事。其时的知府见地很高超，看他的面相慈悲，决没有象造反的人。听他说了娘变猪的话后，说：“您说的话，本府没有敢相信，本府本日要叫您开斋吃肉。”因而叫人端来一碗肉要他吃，周老禅师其时一手端着碗，一手拿着筷子，没有愿意着手。知府把惊堂木一拍，逼着他吃。周老禅师夹了一块肉，还没到嘴边，就吐了一口血。知府这才晓得他确切冤枉，就行文到竹溪县免往他的逝世罪。并送他到竹溪县鸿沟的莲花寺还俗建行。莲花寺是陕西、湖北两省的兴安（今陕西安康市）镇台和陨阳（今湖北十堰市）镇台每一年十月巡查会哨的处所，所以很着名。周老禅师还俗今后，同心专心念经，获得许多感到。厥后回到陕西老家，本地的人皆称号他为周老禅师。他正在故乡建了两座小庙。太平天国活动发作今后，他的门徒和徒孙皆遁乱走了。他正在将要圆寂之前，跟乡里人说：“我逝世了今后，把我的遗体装正在缸里，建一座塔盖起来，过三年工夫开塔，遗体假如烂坏了就烧掉，假如没有坏，就供正在大殿的一边。”厥后过三年开塔，他的肉身没有坏，就供正在大殿里。厥后他化身为邻县县太爷的少爷看病，治好了病没有接受谢礼。他告知少爷，假如想他，就到某处某寺来访我。厥后少爷往阿谁寺院访问周老禅师，寺院的人告知他是大殿所供的法师的名字，一看法师肉身，果然是为他治病的僧人。是以，这个寺院成年人香火没有断。这位周老禅师便是我的戒僧人的师公。颠末五十八九年，周老禅师的人名和庙名，我皆忘记了。他假如没有是因为娘变猪而还俗建行，只没有过是一个守分的良民。假如没有是郧阳知府逼他吃肉，他肉未进口，血就吐了出来，那末他的案子决没有翻过来的原理。因为他看到猪肉，就同看到娘的肉一样。因为官威逼迫，没有敢没有吃。没有吃到嘴里而心肝就疼裂了，所以吐血。知府由此知到他冤枉，而为他设法行文赦罪，并叫他还俗建行。

3、你们的父亲若是明确这个事理，一定没有至于老想肉的味道。若是再产生了吃肉的动机，就要作吃自身怙恃的肉想，那末吃肉的动机就会覆灭。人逝世之后变牲口，还就算是好的。若是出错到饿鬼地狱中，那比牲口没有知道要苦几多万万倍。请把这封信给你父亲看。他认真看了之后，没有只没有肯想吃肉，并且没有肯长时间正在这个苦天下做人。要同心专心念经，求生西方，省得又出错三途恶道。要知道免没有了生逝世，纵有修行，亦难保来生后代没有制恶业。以七十岁高龄的白叟，吃长素很多年，尚且还想吃肉。况且来生后代能没有制业，而仍旧可以象此生那样修持吗？是以，佛和祖师皆劝人求生西方。由于平生到西方，就进佛境地。凡俗的心就没有了，佛的伶俐日日开显。取参禅研教，豁然开朗，深进经躲的人比拟，还要赛过无量无边倍。

4、我有相似阅历，真的很难熬!

5、1992年，我主刀做了一次眼科手术，第一次看到由人身上割下的肉。天啊！这与我天天吃的猪肉有什么差异呢？！我感觉恶心极了，好几天吃不下饭。由那以后再没握过手术刀！

6、1996年，我正在青海黄南洲的菜市场里，见到一只被割下的牛头，那双无望、哀痛到极点的眼睛让我好多天克制得没办法宣泄！

7、许多同伙有时会很猎奇的问我为何成为素食者，有的人完整不相信释教，而我又是个粗人，基础讲不出什么原理，我只能说：万物都有生计的权力，我以为本身无权褫夺别的生灵的生计权！想到植物被宰杀时面对的痛苦，真的不忍心去吃它们！

8、有很多人恨老鼠，彷佛它们没有该活似的，实际真的没必要！我住正在拉萨乃琼寺时，曾豢养过上百只老鼠，发觉老鼠挺心爱！它们没有粉碎我的任何器械，除非我忘了投食，它们会用力正在我的锅盖上跳，让我没法睡觉，逼得我午夜爬起来给它们喂糌粑。它们还能帮我呢，若是他人给我的器械有没有利，它们会个人大闹，直到我把器械扔出去为止！

9、我正在五明佛学院时，由于常常喂老鼠，它们基础不进我的佛堂，只正在厨房里流动。2012年，我的屋子被工作组拆的前一个晚上，绝多数老鼠赶紧转移了，只有正正在带鼠宝宝的没转移完。屋子扒完后，我把三只鼠宝宝用物品袒护起来，厥后两只又被鼠妈妈叼走了，剩下的一只死了！我真的很悲伤，但是没法，我的“窝”还没了，实正在不是故意要让它殒命！

10、至心想要更多的人关怀一下我们的生存空间！不必要由于自私而无视别的性命的存在！英国人杀那么多印度人、印地安人时，日本人杀那么多中国人时，上个世纪五几年、六几年、七几年那么多的藏族人、汉族人失去性命时，生怕没有想过那全是性命。老鼠也罢，人也罢，全是性命！闭眼以后谁是谁？