代放生一般选什么日子比较好，诸佛菩萨那么多信奉哪一位比较好？

一、成都代放生泥鳅放在那里比较好

1、诸佛菩萨那么多，我们要信奉哪一位比较好？

2、经云：“佛佛道同。”佛、菩萨并没有前后的名次及好事多寡的离别。我们要信奉那一尊佛、菩萨，视大家人缘而定。如：欢欣慈祥的性情，能够星期观世音菩萨；快乐喜爱智能的人，能够信奉文殊菩萨；发大愿心的人，则以地躲菩萨为范例；正视实践的人，就以普贤菩萨为典范。

3、释教是个尊敬包涵的宗教，信奉那一尊佛、菩萨，是小我的自在，就像是门生填写自愿表，挑选爱好的科系研读，只要尽力勤奋，非论就读那一种科系，都能获得学位。修行也是如斯，以有缘的佛、菩萨作为进修的工具，生起从善如流的向上气力，毕竟异曲同工，大家成佛有份。

4、放生，是全球的佛教徒都很喜好干的好事。2500多年前，伟大的佛陀正在印度出生，成佛今后，正在三十五岁入手下手第一次转法轮，还便是谈经论道，地点正在“鹿野苑”，位于印度北方邦瓦拉纳西以北约莫十公里的处所。

5、其时佛陀让毗婆沙拉国王赐赉大片地盘，内里有山有水、有丛林，作为掩护野生动物，让它们不受损害，能够无拘无缚生活的一方净土，在这里一个区域内，便是皇亲贵族还禁止狩猎杀生。

6、佛、法、僧三宝在这儿圆满集结，第一个僧团就此建立，许多罗汉还在这儿证悟，因而“鹿野苑”是个圣地。我一向称“鹿野苑”是全球第一个植物自然保护区。

7、许多人猎奇地问我，为何躲民没有吃鱼，是没有是跟信奉有干系？是没有是和八吉利图腾里的两条鱼有干系？实在，躲区的鱼许多，全中国的河水源头大多在躲区——长江、黄河、雅鲁躲布江的源头都在躲区，并且源头的水全是异常洁净的。

8、金沙江里的鱼类稀奇多，然则没人会去捕捞或损害小性命。躲人没有只是没有吃鱼，一切小的性命在躲区普通皆是没有吃的，以为要吃小生物来保持生计会戕害太多性命；一头牛，全家人能够吃好久，但就算有几条小鱼，一家人是连一餐皆吃没有饱的，并且躲人只要有杀生皆邑记下来，假如太多了，就会以为承担没有起罪业果报，所以皆邑只管束缚本人没有杀生。

9、实在，没有毁坏地球——这个无数性命依附的糊口生涯环境，便是最大、最好的放生。因为我们对大自然和江河山川的毁坏，使得植物糊口生涯的时机愈来愈渺茫，植物正在本来糊口生涯的环境中很难找到食品，迫没有得已就会进入人类生活的地区，人类误以为它们有杀伤力，往往会先下手损害或戕害它们。

10、更可悲的是，人类会由于贪心而杀生。良多人为了妄想口舌之欲，杀死良多野生动物，此刻良多疾病、瘟疫，全是由人们食用的这一些野生动物身上带来的。可是，为了满意本身舌头的愿望，就连有毒的野生动物都不放过。

两、代放生小泥鳅有什么利益

1、有时人类杀生是由于嗔恨，绝多数皆怀有敌视敌对的心态，小到杀蚊子、甲由，大到杀人，皆是由于这类讨厌和嗔恨心，乃至发起良多战斗。

2、我们对某些植物，像蛇、甲由或蚊子，有与生俱来的恐惊或嗔恨心，不需要被辅导就以为它们是有害的，是该当当即被杀的生物。

3、而许多战斗是因为某些宗教之间出现分歧，为了把本人的崇奉强加为他人，为了创设地道意义上的单一宗教国度，为许多性命带来痛苦。

4、所谓的圣战，便是以为宗教信仰和自身分歧的人全是愚蠢的，和自身雷同的人才是崇高聪明的，由此而动员的战役。

5、像如许，想把取本身理念没有符合的人类灭掉，狭隘思惟的滥觞便是无明，还便是屈曲和蒙昧。

6、有时杀生则是由于狂妄心。正在很多人眼里，植物没有思惟和豪情，生下来便是为了当人类的食品。

7、由于我们自认为比它们强势，有更多的主动权，自然就会带着某种狂妄的心态看待这一些性命，所以还从来没想过，它们一样有自身的家庭、朋侪，还和我们一样憧憬欢愉，对殒命一样布满惧怕。

8、这个世界上没有任何性命是生来就应该为其他性命吃的。由于食物链，良多时辰植物会为了生计而相互损害，但是人类却是由于贪、嗔、痴、妒忌、狂妄等苦恼往损害其他性命，这是人类劣根的一面。

9、我们过归天和此生杀生实正在太多了，还制下良多恶业。生活正在当代社会的我们，表面上正在各方面的前提已进步良多，但事实上获得各种各样疾病的人越来越多。

10、每个人的家里都有一个专门放大大小小、种种药物的中央，好像身旁有那些药就能够带来安全感。老一辈人没有的疾病我们如今全有了，这一些疾病大多是由植物身上污染的，并且现阶段还没有药物和医疗手腕能够医治。