放生的正确方式，佛教中合掌的正确方法

一、苏州哪里适合放生鹌鹑的地方

1、合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在佛像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。

2、佛弟子们恭敬虔诚的第一个表现，就是肃立(两脚与肩同宽平立)合掌。合掌的式样有很多种，一般都是以两手的掌指伸直，掌背微躬，掌心略弯，举至心口处轻合，不可过紧，宜如塔形。

3、依《菩提道次第修习加行六法妙道入门经》说：“两掌合紧不留余隙，是为外道合掌，第一会沦为外道，(因心为形役，难入真空妙有之境故)；第二会感生在无佛的地方，不闻三宝之名。”

4、《兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注》中说：“外道合掌，紧闭掌心，将来必堕生于无佛之地；以如是合掌，不得真空之理，执着成性故也。”

5、福州鼓岭190县道，是一条骑行者喜爱的路线。14日，骑友王先生沿这条路上鼓岭，遇到5条被放生的蛇，其中不乏眼镜蛇，而放生点并非深山老林，500米的半径有白马王庙、东山新苑，是不少游客和居民的活动区域。（4月17日《海峡都市报》）

6、这种放生行为有点草率，一旦毒蛇伤人，后果不堪设想。放生不是简单的一放了事。什么能放生，什么不能放生，什么季节适合放什么生，什么环境适合放什么生？这些问题如果不搞清楚，放生不但难以取得善效，甚至变成“害生、杀生”，乃至破坏自然生态平衡。现实中，这样的例证举不胜举，近日媒体就报道了“北京一公益组织江西放生数百只狐狸夜间下山扰民”的新闻。

7、没有买卖就没有杀戮。有人购买动物放生，必然催生猎捕动物、贩卖动物的利益链条。当动物被放生者购买放生，许多动物在猎捕和贩运过程中已经伤痕累累，放生后的命运可想而知。

8、近年来，各种公益放生活动越来越热，可是，由于缺失法律法规的约束，各种放生乱象也层出不穷。放生是一种善举，因此，放生应该实现真正的慈善效果，而非变成“害生”，破坏生态平衡。

9、若想放生不再任性而为，终结“放生乱象”，放生必须装进法律的“笼子”。在法律上明确规定放生需承担什么责任，什么野生动物可以放生，什么野生动物不能放生，以及放生的审批程序、放生的时间地点、违反放生规定的责任和惩戒措施。唯此，才能真正规范放生野生动物的行为，从根源上终结放生乱象，使放生真正实现善效。

10、点香，正立，把把举与眉平，或者举过头都可以，目视佛菩萨像，心中想念：弟子供养三宝，然后把香插到香炉；

二、替未来的孩子放生好吗

1、插香时，如果是一枝，边插边默念：供养上师三宝。如果是三枝，插第一枝，默念：供养佛、第二枝念供养法、第三枝念供养僧。当然每枝香都一齐念也很好的。

2、然后在佛像前礼拜三次。如果想许愿就跪着许愿。

3、许愿的正确方法是这样的：

4、弟子某某，愿意做善事若干（如放生多少、印经多少、助学多少，或者每日几善，学雷锋帮助别人，主动打扫卫生也算善事，或者戒肉食素食），坚持多少时间，希望以此功德，回向自己某某愿望实现。祈求佛菩萨保佑自己的行善愿望和祈求的事都能如期实现。

5、许愿切记，没有天上掉馅饼的事，好事一定是自己行善的果报，灾祸一定是自己做恶的果报。不要总认为自己是好人，不是的，比如吃肉就是大恶事，和杀生一样的罪，其它恶事还很好，但自己可能还认为没有什么。行善才有善报，没有善，佛菩萨神灵上帝都帮不了你。

6、放生，我们最重要的目的就是把这生命放归自然。

7、在放生之前可以给它做一个简单的皈依，一般念的都是「皈依佛，不堕地狱；皈依法，不堕饿鬼；皈依僧，不堕旁生」，这是三皈依，给它念佛，用很简单的仪式给它放生，不要讲求太复杂的仪式。

8、因为仪式复杂，可能生命，譬如说鱼、鸟在笼子里头，它可能憋得太久就会死掉。我们是希望把它真的放生，不是为了做好自己的仪式，它死在这里面，那就不好。真正用慈悲的心、爱心，敬重每一个生命，那你真能跟它结善缘，自己增加福德。你如果想要做正式一点的仪式，用这种放生仪规，可以拿来参考。但是我自己觉得一定是要简单，我们用真诚心，这种实质胜过一切形式。

9、佛菩萨真的能够保佑每个人心想事成吗？

10、我们日常读诵佛经时，常常能看到佛菩萨闻声救苦，帮助众生逢凶化吉的故事，这些都是真实不虚的。有些朋友在遇到重大事情时会来寺院礼佛，保佑他们的入学、入职申请顺利通过，所以他们要来临时抱抱佛脚，那么来寺院烧香礼佛，佛菩萨真的会有求必应，保佑每个人心想事成吗？