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放生3月后身体会有感应道家看待放生
3月后身体会有感应道家看待放生的方式，不是简单的吃一些东西，而是通过这种方式让自己的身体得到一些改善，这样的话就可以更好的生活了。但是有一些人在放生的时候，会选择一些比较特殊的动物，这样的话就会引起很多人的不满，甚至还会被别人骂。今天我们就来说一下，这些人为什么会选择这样的方式式来进行表达自己的情绪。首先第1个就是猫咪，因为猫咪是一种非常可爱的动物，所以很多人都喜欢养猫咪。
1、佛教、道教、儒家和普通人分别怎么看待“买鱼放生”这种行为？优质回答1：“买鱼放生”若是诸子百家和普通人来看，大致可以有以下的观点：
佛家：增加福报；
道家：非自然之道；
儒家：君子远庖厨就好；
法家：浪费食物，当拘；
兵家：挺富啊，伐他；
农家：好！
普通人：可惜了，不会煮给我啊，红烧清蒸最拿手！
……言归正传，放生是一种宗教仪式，无可厚非，我们这管放生的鱼叫做“发财鱼”，钓到了也照收不误，越是放生的区域，钓鱼人越多。
前些天，看到有人把面条倒在门口，很是不解，问她怎么了，她说给蚂蚁吃以增加福报。想来成千上万的蚂蚁，从数量上确实很多。也有人“放生”矿泉水，说一滴水里有千万条生命……
我不是居士，也爱惜生命，不会故意去伤害小动物，钓到一些稀有鱼种倒还是放回河里，但不会特意去放生。“蔬菜长智力，肉类长体力”，每餐无肉不欢，这是自然生存需求，我不会逆需求而进。
放生是个人行为，放着心安那就放吧，只要不影响生态放“杀生鱼”，也不要去考虑养殖的是否适应自然环境，更不要诅咒吃荤的人，我认为都行。至于“赎罪”，这是基督教的观念；“高尚”是儒家的观念；“乐趣”是俗世的观念。放生是宗教仪式，要的是“心安”和“福报”由他去。
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不杀生是佛教的戒律之一，道家和儒家沒有这一规定。
不杀生指的是不杀一切动物，小到蚊虫大到猛兽，佛教提倡的是大慈大悲，珍惜一切生命。不杀生延生出了放生，道教认为放生是一种善行，通过放生来唤起信众的慈悲心，既然对动物都能慈悲，何况对人呢，于是人们就能互相爱护达到和谐，佛教就是这么认为的。
我见过大多数寺院都有放生池，很多信众去放生鱼类，认为从市场上买了活鱼放生是救了它们的命，是积德，我认为这无可厚非。放生不只放生鱼类，我见过有个信众拣到一只受伤的鸟，他很用心的给鸟伤口上药丶包扎，养好了放生，我认为这种放生值得提倡。
但是有些信众认为放生可以消业，可以长寿，可以发财，可以治病等等，这些诸如此类以达到个人欲望为目的放生都是自欺欺人，说好听的只能说是"心理疗法"，本身也是与佛教的教理相悖的。
优质回答3：放生哪一类好还是根据当地的条件而定。不要执著于某一种。
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