放生的泥鳅禁忌什么，放生蛇、龟和泥鳅鱼等的神奇感应！

一、郑州田螺去哪里放生

1、

龙树菩萨在《大智度论》中说：“若人种种修诸福德，而无不杀生戒，则无所益。何以故?虽在富贵处生，势力豪强而无寿命，谁受此乐?以是故，知诸余罪中，杀罪最重;诸功德中，不杀第一。世间中惜命为第一。何以知之?一切世人，甘受刑罚，刑残考掠以护寿命。”真正如理如法的放生，财、法、无畏三种布施具足，灭罪积福延寿累德无不见效。在佛法中，动物与人都是平等的众生，因为它们也有佛性，《普贤菩萨行愿品》中说：“若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。”

2、弟子的家族曾和蛇有过怨结。所以我去年发愿要发生蛇来化解我们的怨结。或许是我们家和蛇有怨结。我以前非常怕蛇。只要看到蛇我就很恐惧。多望一眼都怕。

3、我在2015年阴历3月开始放生蛇。放生蛇一定要先看好地方。一定要有山的地方。山离居民要远。一定是好几十里都没有人住。放蛇一定不能随便放。找到合适的地方后也不可以到处说。原于人对蛇的恐惧和误解。会造成一些人恐慌。还会引来一些捕蛇的人去捕蛇。我找到合适地方后。第一次放了一条蛇。当时还是怕看蛇。放蛇走后，我第二天又购了4条蛇我们有3个人一起去放的，放后我们都轻松。晚上我就梦见自己手上流出好多白色的污垢。(我以前手淫很多年)

4、我妈说想放蛇我和我妈还有一个佛友又去山上放蛇。又放了4条。后来我们那几天连续放了18条蛇。我就想要是多放点蛇该多好啊。我的经济条件又不好。有这个想法后过几天我到一念佛堂去念佛刚好那念佛堂有放生款。不知放什么好，我提意去放蛇。当时有个居士想放蛇好多年了。一直没有去放，我提出放放蛇她就马上同意了。这个居士出钱最多。我们当时就购下了所有的蛇。总共179条蛇。老板自己还放了两条。放蛇后我们当时一群人都好高兴。

5、从那次放蛇起我不怕蛇了。这几天梦见蛇。放蛇几天后梦见蛇要我好象要我咬它什么我好象咬了。我就吐了好多东西出来。梦见自己吐了一条鱼，好多年头还在我身体里。那鱼我把他吐出来后鱼也被我放生河里。鱼也活了。我做了这个梦后我感觉自己无比轻松。或许这就是自己业障在消吧。阿弥陀佛!

6、这天正值观世音菩萨成道日，我一早便到菜场买了两只乌龟和一些鱼去放生，为它们念诵放生仪轨后，将其放入附近的河中。

7、晚上，做了一个非常清晰的梦。梦中有两个背着书包的小矮人请我到他们寒舍喝茶，我跟随他们来到一间屋子，在一个圆桌前坐下，喝完茶后，这两个人送我到门口，并致谢：“今天多亏您相救，我们感恩不尽。”说完，我就从梦中醒了过来。仔细回想梦中的话，突然记起今天所放生的两只乌龟，应是它们托梦以示感谢。

8、放生泥鳅、鱼类等后的神奇感应

9、2007年9月23日，佛友们聚集到寺院参加大放生活动。这天天气异常恶劣，风雨交加，很多佛友手中的伞都被吹得摇摇晃晃，大家都渴望大雨早点停下。放生的物命很多，以泥鳅、鱼类为主，共计6万多条物命。在放生前，大家先围绕着它们虔诚地举行放生仪式，这时雨停了下来，随着念诵声越来越整齐，越来越响亮，在我们头顶上方，原本乌云密布的天空中竟出现了一个大洞，太阳钻了出来。就在当时，四周不远的地方天还在下大雨，唯独我们这里出现了太阳，而且阳光越来越强烈，把我们个个照得红通通的。佛友们都明白这是佛力的加持，都非常兴奋，也更坚定了我们的道心。这天来参加放生的多数佛友都是不杀生、严持戒律的佛弟子，每个人都带着一颗慈悲心，来救度这些将被屠杀的可怜众生，举行放生仪式时，没有任何私心杂念和妄想，在这种情况下，自性的光明必然感应佛力加持。这样殊胜的放生场景，是我们的善心与诚心所感召的。佛在多部经典中曾谆谆告诫我们众生平等，现实生活中我们要依教奉行，学习佛菩萨，以慈悲心对人对物，才能无愧于佛陀伟大的教育。

10、无刀兵劫。集诸吉祥。长寿健康。

二、乌龟放生为回头的因果

1、多子宜男。诸佛欢喜。物类感恩。

2、无诸灾难。得生天上。众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。

3、人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

4、我们有条件应尽力救度即将被杀的动物，若经济上没有能力，也要发大悲心，多念佛号和佛咒回向给被杀众生，为它们种下菩提种子，超拔它们苦难的亡灵。另外，提倡素食是戒杀的根本途径，无人吃肉则何人杀生?《入楞伽经·遮食肉品》里佛说的很清楚：“我观世间无有是肉而非命者，自己不杀，不教人杀，他不为杀。不从命来而是肉者，无有是处。”劝得一人素食即是放生无量。

5、刘某，是本人的一个族中长辈，二00五年秋，他告诉我“杀生的果报真地是可怕”：

我杀猪已有十多年了。其间，也买了麻鱼机，在农闲时麻些泥鳅拿去市场上卖，换点钱补贴家用。有时运气好，也能麻条鱼或乌龟什么的。这样一麻，往往就是十天半月。后来发生了三件事：

有一天下午，我到一个山冲里麻泥鳅，有一块水田才几平方米，想不到泥鳅却非常地多，不一会儿，就盛满了整整一麻袋（至少有四十斤之多吧）。我把这麻袋捆好，挂在茶树上。可泥鳅还是不断地涌出来，直到把所有带去的袋子都装满后，前后才花了二个小时的工夫，较往次要出奇地快。我决定回家了。当我去取挂在树上的麻袋时，作了一个老大的架式，谁知手一捞，几乎扑了一个空：不知是怎么回事，整整一麻袋的泥鳅已消失得无影无踪，仅剩下一个空袋子。转眼看其它的袋子，也变得空空如也。这件事，使我联想起《聊斋》中的一些故事，便停止了一段时间。

二十天后，我重入江湖去麻鱼。有一天下午，我在一个靠近村庄的山冲里麻泥鳅。太阳还没有完全下山时，尽管收获不多，我仍决定打道回府了。可怪事出现了：走来走去，总是回到原地。为了不迷失心智，我一根接一根地抽烟，口中还不时地发出一些诅咒。

如此这般地一直到晚上八点多，有人在找丢失的鸭子，发出呼唤的声音，才如梦初醒，前后迷惑了至少有三个小时之久。我们村有一个麻泥鳅的人也是这样，迷了一晚上，回去没两天，就死了，而我算是幸运，还活着。

麻鱼的两件怪事发生后，我主动停止了杀猪。几个月后的一天清晨，不知怎么地，我又来到屠宰场，几个屠户在那里拿一头猪无可奈何，要我来执刀。我可能手也有些痒了，二话没说，就扭起了猪耳朵，合力把这头猪枕在我的大腿上，一刀捅下去，猪自然“哇哇”叫。这时，第三件怪事出现了：这头猪在断气时，嘴一砸，闭上了；不幸地是，这一闭竟砸住了我大腿处好大一块肉！这张死嘴还真硬，扳不开，撬也撬不开，没办法，我把眼睛一闭，任由其它人一扯，我腿上的那块肉活生生被这头死猪“啃”了去！

我知道自己杀业太重，就放下屠刀，做起了生意，赚了一些钱。可儿子太不听话，不务正业，打牌赌博，输钱后去借高利贷，害得我只为他打工。

根据自己的亲身经历，我相信善有善报、恶有恶报了。俗话说：善恶终有报，远及子孙近及身，这话不假。我奉劝天下人要多做好事，那样，自己才会有一个好的人生归宿，对子孙后代也有益处。（刘京喜整理2006年6月28曰下午2时15分）

6、俗话说：“一夏无病三分虚”，立秋一到，气候虽然早晚凉爽，但仍有秋老虎肆虐，故人极易倦怠﹑乏力﹑纳呆等。根据中医“春夏养阳，秋冬养阴”的原则，此时进补十分必要。但进补不可乱补，应注意六忌：

7、一忌：虚实不分。中医的治疗原则是虚者补之，不是虚症病人不宜用补药，虚症又有阴虚﹑阳虚﹑气虚﹑血虚之分，对症服药才能补益身体，否则适得其反，会伤害身体。保健养生虽然不像治病那样严格区别，但起码应用膳对象分为偏寒偏热两大类。偏寒者畏寒喜热，手足不温，口淡涎多，大便溏，小便清长，舌质淡脉沉细。偏热者，则手足心热，口干，口苦，口臭，大便干结，小便短赤，舌质红，脉数。若不辨寒热妄投药膳，容易导致“火上加油”。

8、二忌：多多益善。任何补药服用过量都有害。认为“多吃补药，有病治病，无病强身”是不科学的。如过量服用参茸类补品，可引起腹胀，不思饮食;过服维生素c，可致恶心﹑呕吐和腹泻。

9、三忌：重“进”轻“出”。随着人民生活水平的提高，不少家庭天天有荤腥，餐餐大油腻，这些食物代谢后产生的酸性有毒物质，需及时排出，而生活节奏的加快，又使不少人排便无规律甚至便秘。故养生专家近年来提出一种关注“负营养”的保健新观念，即重视人体废物的排出，减少“肠毒”的滞留与吸收，提倡在进补的同时，亦应重视排便的及时和通畅。

10、四忌：以药代食。药补不如食补，重药物轻食物是不科学的。殊不知许多食物也是有治疗作用的药物。如多吃芹菜可治疗高血压；多吃萝卜可健胃消食，顺气宽胸，化痰止咳；多吃山药能补脾胃。日常食用的胡桃﹑花生﹑红枣﹑扁豆﹑藕等也都是进补的佳品。