成都哪个寺庙可以放生的地方好，成都文殊院寺院生活体验营智海大和尚教授“

一、为母亲放生

1、智海大和尚幽默开示为活动增彩不少

2、看把营员乐得，大和尚的智慧普利群生

3、大菩文化四川讯2014年10月3日上午，正值国庆黄金大假，文殊院内却比各个景点还要热闹喜悦。在第十六期寺院生活体验营的最后一天，营员们有幸聆听到文殊院座元、内江圣水寺方丈智海大和尚的讲座：“修行之宝——觉照当下”。大和尚的开示轻松活泼，很接地气，寓言、生活故事、亲身经历和时尚用语逗得营员放声大笑，佛法在这轻松愉快的氛围中深入人心。

4、出家就是让问题不是问题

5、智海大和尚一上台就亲切地问营员：“这三天寺院生活体验到什么？”有营员回答累。大和尚回应道：“如果你们只感觉到累，那这三天就白来了！要体验到寺院生活的精髓，我觉得有三点：第认识出家；第体会觉照；第把觉照、安住随时随地用在生活中。

6、大和尚把“家”分为三种：“世俗之家”、“生死轮回之家”、“烦恼问题之家”。“世俗之家”和“生死轮回之家”都是“烦恼问题之家”。“你觉得生儿育女、上班下班累吗？如果累，就说明你活在世俗之家、烦恼问题之家。你的个体没有觉醒，从来不能觉照自己，觉照当下，这样的生活没有意义！”

7、他还说，“出家”就是出世俗之家、问题之家，让一切问题不再是问题。经历三天的体验，你就回去把上班下班、结婚生子过得有意义，让以前的问题不再是问题，那就够了。

8、体验营的第一要素就是体验“觉悟”

9、在提出问题、循循善诱之后，大和尚引入解决问题的方法：觉照当下。法师说，佛法的伟大不是出家，而是把觉悟教给你。你觉悟，工作就是佛法，恋爱就是佛法，结婚生子就是佛法，做生意就是佛法。“佛法在世间，不离世间觉。离世求佛法，恰如求兔角。”体验营的第一要素就是体验觉悟，于行住坐卧中将心安住其中。心在，一切就有意义；心不在，一切就没有意义。

10、大和尚知行并重，说干就干。他当场让营员体验“什么是觉照”，大家跟随法师指导，端坐、静心，摈弃外物的干扰，体验自己的呼吸，在一呼一吸之间觉照当下。法师舒缓祥和的声音仿佛让营员进入奇异的世界。

二、放生的需要念的经文有哪些

1、说到将觉照运用到日常生活，大和尚说出的流行语，屡屡让大家开怀大笑。他教大家要用爱过滤呼吸，把需要的智慧、慈悲、福德、愉快地呼进去，然后让这些气充斥于身体的每一个角落。“学会这一点，你的身体就变得纯净下来。男人和女人就会变得高雅美丽，端庄贤淑，不再是女汉子、男屌丝！”

2、大和尚还建议大家试试用这种充满爱的观照之眼对自己的爱人、孩子、父母“放电”，看看家庭关系会不会有什么不一样。当然，法师好心告诫说：“放电要在不知不觉中进行，别人要是注意到了，你还继续放，那别人确实觉得是你不一样，怎么变得神经了！所以，放电过度，会烧死人的！”

3、两个小时的开示不知不觉就接近尾声，大和尚最后告诉营员：“我把这两个钟头分解在嘴唇的一开一合之间。说好每一句话，安住于每一句话。我相信，三大阿僧祇劫、尽未来际，我们都可以这样修行！”佛法说百年如一念，智海大和尚将宝贵的觉照一念种在营员心田。

4、成都文殊院第十六期寺院生活体验营盛大开营

5、成都文殊院2014年“佛心一家亲”公益助学活动顺利开启

6、记者避开成都文殊院如织香客，绕过几处幽深院落，在古朴雅静的方丈室，4名身着黄衫的僧人捧出一樽镏金舍利塔，一块珍藏于文殊院的唐僧头顶骨首次露出真容，记者幸运地成为唐僧顶骨在外界的第一名亲眼目睹者。

7、文殊院藏镇寺宝记者寺里觅踪迹

8、文殊院为著名的佛教寺院。它的前身是隋代的信相寺，后毁于兵灾。相传清代康熙年间有慈笃禅师夜放红光，红光中有文殊菩萨像，便于康熙三十六年(1697年)集资重建庙宇，改称文殊院。康熙御笔“空林”二字，钦赐“敕赐空林”御印一方。

9、院内珍藏有许多珍贵文物和佛经、文献上万册，如院僧先宗等3人于每日清晨刺舌蘸血书写的“舌血经书”；明神宗的田妃绣出千佛袈裟；清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。“这也是宝贝！”昨日下午，文殊院方丈宗性大和尚手指方丈室内高悬的“开甘露门”牌匾说道，牌匾上4字为康熙17子果亲王所题，题写的原件至今还保存在院内。

10、为什么在相当长的历史年月里，外界对文殊院供奉唐僧顶骨从不知晓？“因为玄奘大师的顶骨是圣物，不能随便展示。”文殊院方丈宗性大和尚说。