在线放生网，孕期放生的好处

五代后周期间的冯道，位居宰相，势力极大。一天，有人正在集市上牵了头驴，用一块布写下了大大的两个字“冯道”，贴正在驴的脸上。冯道的手下人把这事报告了他，冯道说：“世界同名同姓的人多得很，怎样就会是指我呢？我想多是谁捡了驴，正在驴身上发现了驴主的名字，所以写得大大的，以便寻觅失主吧。”--源自《古今谭概》等

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冯道，被称作“中国史上最牛的政界没有倒翁”，是一个非常有争议的传奇人物，他有三没有欺：所愿者下没有欺于地，中没有欺于人，上没有欺于天，以三没有欺为素。他从政为官五十年，曾侍奉五晨、八姓（八个家族）、十二帝，乏晨没有离将相、三公、三师之位。

那他究竟是若何处世的呢？

一、他体恤民生艰苦、热助邻里。父亲逝世，冯道解聘回河北故乡守孝，不讲场面，仅住茅草屋。他不只深知民间疾苦，还本身亲力亲为种地砍柴亲力。正逢故乡饥馑，本身俸禄有余便救济邻里相邻。故乡本地官员送礼，他一概峻拒不受。

两、他为官耿介、严厉自律。外出构兵，冯道依旧住茅草屋，没有设床席，席草而睡；本身没有开小灶，取同事们一个锅里用饭，本身的薪水常常救济摆布下属同事。

三、他待己甚严、没有贪女色。人有了权位，一没有贪钱，两没有好色者少之又少。没有外，冯道却兼能之。正在战役中，军士将掠来的玉人送给他，他推辞没有去时，就安装起来，比及战役竣事找到本来的亲人再送她们归去。

四、他富有远见、看重文化。冯道少年时即以热爱念书，他当人宰相后取其他官员一同，以官方财力将刻在石头顶上的儒家典范用雕版印数。这是历史上初次以雕版大规模印刷儒家典范，纵然改玉改行，冯道皆尽力推进，二十年不辍。乱世中可以由如斯文化盛举，取冯道个人努力不可分。

五、他宽大漂亮、奖掖贤达。冯道担负宰相时代，清贫的读书人只要有满腹经纶，都能够获得重用，而品行不端者则被其抑止。

由他的两首诗中，我们能够领会冯道做人的标准。

天道

穷达皆由命，何劳发叹声。

但知行功德，莫要问出息。

冬往冰须泮，春来草自生。

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请君观此理，天道甚明白。

偶作

莫为危时便怆神，出息通常有期因。

须知海岳回明主，未必天地陷吉士。

品德几时曾作古，舟车哪里欠亨津。

但教方寸无诸恶，狼虎丛中还立品。

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业障病。花了许多钱。

很多人感觉人是靠食品正在养着。实正在，人是靠德行正在养着。孩子是靠怙恃的德行正在养着。

宝宝正在肚子里的时分，吸取的，不单单的母亲为的养分，更主要的，是天地为的能量。一个小小的受精卵，可以猖獗的长成一个小孩子。这是天地为的能量。很多人不知道。

凭据中医的道理，天上的二十八星宿，金木水火土，太阳，玉轮，都邑为人体注入必定的能量场。人的生长，是汲取天地能量而生长的。尤其是宝宝，正在肚子里的时分，对天地能量的汲取能力最为疾速。

如在有孕期间，冤亲借主若有滋扰，对孩子的滋扰，也是最为猛烈的。

天地的能量，也是德性的能量。中医说，“德润身”。

当孩子正在肚子里时，杀业过多了，加上孩子自己福报小，福星不敷。这时候，他正在肚子里，由于业障的原因，就会拦阻天地能量的汲取。孩子一诞生，就会有题目。

所以，孩子正在肚子内里，牢记，不必要杀生。

五脏对应的，是五种品德。

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为何有孕了，一定要多多念《普门品》，多多放生，干善事。便是造就怙恃的品德，没有要让冤亲借主滋扰到孩子，危害孩子对天地能量的一种汲取。

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有孕了，要多念《普门品》，多拜观音菩萨，多做善事，不必要杀生，多放生。