怎样叫放生，放生有什么坏处

问：下面一个问题，我的瞋恨心很重，遇到事情就爱不高兴、有情绪、不舒服，可是修行就是要克服自己的习气。但是我总是在境界上打败仗，我也屡次告诫自己，「凡所有相，皆是虚妄」，但好像一点作用也没有，佛號也压不住习气。我知道这是个假相，但却总感觉它那么真实的发生在我面前，我的情绪也是如此真实。我该怎样看破这些，彻底有能力伏住烦恼？请问法师，您会有瞋恨心吗？您又是怎样对治瞋恨？在境界当中，您是如何伏住烦恼的？

定弘法师答：过去我也瞋恨心很大，年轻气盛，遇到不顺心的事都会发脾气，而且发脾气也发得很厉害。我从小那个脾气都蛮大的，我现在还依稀记得，我在大概六、七岁的时候，有一次跟邻居家一个大姐姐玩，那大姐姐给我开玩笑，就捉弄我。当时我非常生气，我从家里的厨房，「噌」的就拿起一把刀，去隔壁要去砍杀她。你看六、七岁的孩子，就这么暴戾。所以这是什么？过去生中这种瞋恚心的烦恼，杀生的这种习气都是很重的。当时大人看到了，立刻就把我这个刀从手里夺了下来，要不然这个后果不堪设想。

放生要买多少泥鳅

学了佛之后，真的把这些烦恼习气大幅度的改掉了，现在真的可以说，没有生过气了。我不太记得上一次什么时候生气，大概是很久之前了，很长很长一段时间，这印象中都好像没生过气。瞋恨心不敢说根除，根肯定没断，烦恼还是有，但是基本能够说伏得住。这是什么？多亏了二十年学佛的薰习。我听经，听师父老人家讲经听了二十年了。五年前放下工作，专门跟师父老人家来学习，全职学习，而且自己讲，自己讲那是印象更深刻。师父也讲，讲一遍等於你自己看一百遍，这我非常有体会。

所以要对治自己的烦恼，不光是瞋恨，贪爱、怀疑、傲慢都是要靠佛法来薰习。而且「一门深入，长时薰修」，鍥而不捨，你才能够把这个烦恼习气压住。这个习气是多生多劫养成的，所谓是「冰冻三尺，非一日之寒」，你要去解冻，你要去把它化解，也要需要长时间，而且你要真干。这真干，最重要的是懺悔，你现在能够意识到自己的错误，能够发露懺悔，就从这开始。而且因果教育一定要加码，认认真真的学习，《感应篇汇编》、《文昌帝君阴騭文》、《了凡四训》，都要认真的学习，这是根的培养。这五根五力，它是能降伏烦恼，我们这个根没有。当然境界风一吹，肯定就跟著境界走了，就会动烦恼，定力不够，更没有智慧，那就是要长期薰习培养。要有自信，总有一天你能够降伏住它。现在是屡战屡败，但是屡败还得屡战，不能气馁，不能退缩，勇於跟自己的烦恼习气作斗爭，肯定有一天你能成功。平常愈精进努力，你功夫提升得愈快。听经这是关键，我建议你还是多听经，因为听经能化解烦恼，你用智慧去化解，比你光是用定功去压，更管用。有时候你压，压到最后压不住了，爆发了，那就更可怕了。所以要用智慧去化解，听经闻法是第一重要。所以一天最好能够听上四个小时到八小时经，除了每天能够听师父老人家讲《无量寿经》，最好是什么？三个根的经典，都认认真真的学习，过去我们在家的时候，把儒释道三家的很多经典都认真讲过一遍。你就多听，听多了，很多习气你不用刻意化解，自然就化掉了。为什么？你改心了。

“不杀生”死后可生天道？

在释迦牟尼佛未成佛道的多生以前，曾有一次，转生为一条力大无穷的毒龙。

它有一个庞大的身躯，一双可怕的大眼晴，假如有人惹它，它会用那双毒眼把人瞪死。身体强壮的，即使不被瞪死，只要它嘘一口气，也会使人致死。因此，它伤害过许多生命。

但有一次，它被一位修道者降服了。修道者用佛法降伏它，彼此没有动武，没有流血，顽强的毒龙真真切切地信受修道者的一番话。那是：“宇宙间的有情动物最强的欲望，就是自己的生命能永恒不死。所以，伤害人家的生命是不道德的，受害者必定非常怨恨，这股怨气会维持到它报了仇为止。所以，害人者必受人害。假如你能奉行不杀戒，一天也不伤害有情的生命，这种功德力，能超拔自身脱离痛苦的深渊，像你，就能舍去这笨重的身体，远离畜生道，上生天界。”

龙很相信这些道理，它希望脱离畜生道。因为这笨重的巨体，实在加给它许多苦恼和不自由。所以就誓愿奉行修道者的法训：“不杀生戒。”

从此，它不敢伤害有情，就是一条小虫也不敢害它。宁愿自己忍受饥饿的痛苦。渐渐地心中开朗起来，不像从前那样暴躁，爱生气，畜生的坏习惯也逐渐消除了。它不像一条龙，俨然是一位菩萨了，这时，它找到深林里的山洞，干脆躲进去专一修持。

经过很久很久，有一天，正当它走出山洞在大树下打坐的时候，也许过于用功，身体疲倦，竟睡着了。

龙的睡相很好看，软绵绵地像一条绒毡、从身上的鳞甲闪发出美丽的纹彩，就像一堆宝石。一个猎人巡猎到这里，看到它心里非常喜爱，他想：假如采得这张美丽的龙皮，献给国王，一定是无上的礼物，必定能获得重大的奖赏。对，不要错过机会，就快些动手吧!

于是，他用铁杖按住龙头，取出锋利的刀子，开始剥它的皮。

龙知道有人要剥它的皮，它想：“我的体力可以翻山倒海，没有任何动物的力量可以抗拒我。一个区区的人，只要我伸个懒腰就足以损伤他了。可是，他挠着想，我不能如此，因为我已经发愿持戒，希望跃出畜生道。也罢，忍受一时的痛苦，成就猎人的愿望，我也可以顺此机会，舍离这副臭秽的皮囊，以一向修持的功德，或许能上生天堂。”

想定后，龙就闭上眼睛，屏住气息，开始观照：“慈悲!慈悲!怜悯这个人，把自己喜舍给他吧。”

放生一对鸽子的寓意是什么

这样，龙就平心静气地任猎人去剥割皮肉，忍受满身的惨痛，而心中没有丝毫怨恨。

皮被剥走了，鲜红的肌肉沉浸在血水之中。白天，炎红的阳光照射到它的身上，像是无数的火舌在刺烧它，这真是残酷的烙刑。

森林里的鸟兽，甚至爬虫，闻到龙血的腥味，都来啄吃龙身上的肉，小动物爬满它的身上，痛苦非常剧烈，它想翻一翻身，或打几个滚来减低苦受，但毕竟强硬地抑制了，它不能稍动，那将会压死许多小生命。为了严持不杀生戒，布施到底，把身体摊在那儿，任它们去分取。

它用最诚切的心，发愿道：“愿尽此生所有，布施给一切众生，护持无上的戒宝。将来有一天能成佛，我愿以佛法布施给众生，使他们获证无上正觉。”

重庆江边适合放生的地点

即时，它的肉身干枯了，它飘升到忉利天上。

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佛陀在因地的修行，难行能行，难忍能忍，菩提佛道真不是容易求到的。

本内容来自《佛教因果故事》