莲池大师：戒杀放生文图说29断舌累子
法苑珠林上记载：唐高祖武德年间，隰州大宁地方，有农夫贺永兴，有一次，邻家的牛，侵犯了他田里的农作物，贺永兴在盛怒之下，竟用绳系紧牛舌，猛力将舌拉断，可怜的牛，满口鲜血淋漓，惨痛难言。邻里乡人纷来围观，见此情状，都指责贺永兴的手段太残酷了。
后来贺永兴生了三个儿子，都不能说话，成了哑吧。大家都认为这是贺永兴心地残忍，招来的现实报应。
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星云法师：这里就是地狱有一个人名叫钱琨，平日好吃懒做，游手好闲，因为不治生计，又无恒产，没有多久，便以壮年之躯而饿死了。钱琨死了之后，一缕魂魄飘飘渺渺地游荡着，不知要投胎于那一道？正在茫然无措间，突然看到一位官爷模样的大汉，向他频频招手，钱琨赶忙飘了过去，打揖回应。衙役打扮的大汉对他说：
佛教放生歌曲「钱琨!你跟随我去转世吧！」
钱琨跟着大汉来到了一个地方，只见到处挂满了大块大块的鱼肉，池子里蓄满了一池一池的琼浆，散发出浓烈扑鼻的酒香。除了这诱人的肉林酒池之外，一间一间的房子还装置了各种稀奇罕见的游乐器具，看得钱琨眼花撩乱，垂涎欲滴。大汉指着满室芬芳的酒肉，对钱琨说：
「这些好吃的酒肉，好玩的欲乐，都是你的因缘业报所应该得到的，你好好享受吧!」
放生时候听什么歌曲饿得两眼昏花的钱琨，饿虎扑羊似地扯下一大块肥肉，大口大口地吃将起来，大快朶颐。
没想到这世间竟有如此美妙的地方，不用每日劳动筋骨，辛辛苦苦去赚取糊口的蝇头小利，便能享受美味的甘脂，啜饮馥郁的浓酒，这一定是祖上积有阴德，自己前世有修善，今生才有如此快乐的果报。钱琨洋洋得意地思忖，对于自己能够转生在这样的世界满意极了，每天放纵欲望，尽情吃喝玩乐，不稍节制。
日子，在惬意中逝去。第一个岁月，钱琨在骄奢中和欲望追逐游戏，有时把自己泡浸在酒池里，竟日醉气熏天，根本不知道智慧、清明为何物？不过钱琨对于如此纵情享乐的生活却眷恋执迷，一点也不思改变。第二个年头，钱琨渐渐厌烦这种只有欲乐、没有奋进的靡烂生活，虽然偶尔也动念亟思振作，但是又随着自己顽强的业感而沈沦欲望的溪壑。
第三个寒暑悄然而至，钱琨对于这样一成不变的享乐日子，已经无法忍耐，央求看守他的大汉说：「大爷!你行行好，能不能把我换到另一个世界去，在这里一天到晚吃喝玩乐，无所事事，简直痛苦极了!」
「不行，你的果报决定你一定要在这里享受世间的欲乐，并且不可以往生其它的地方。」大汉斩钉截铁地斥驳。
广州放生鱼苗「在这里只有眼前的纵乐，没有明日的希望，我宁可坠入地狱去受炮烙割锯、判肠剖腹的痛苦，也不要在这个没有明天、没有希望、没有奋斗、没有上进的世界里生活。」钱琨声嘶力竭地抗议着。
大汉突然露出狰狞的样子，铜铃般的双眼透着青色的寒光，冶冶地说道：「你以为这里是什么地方？这里就是没有奋斗的意志力、没有希望的生命力的地狱，我就是拘禁你这种地狱种子众生的鬼王!」
世人以为浮华享受的生活是快乐的，工作劳役是辛苦的。其实一味纵乐奢靡、缺乏斗志的人生，是堕落的、罪恶的，比地狱还要可怕。人生不怕有苦难，只要有不退失的精进力、奋斗心，人生就有无限的光明，永恒的希望；丧失了勇猛的进取意念，当下就是没有未来前途的地狱。我们在享受社会经济奇迹所带来的富裕生活之余，是不是应该继续勤奋不懈，创造永恒的净土之乐。
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