放生随喜功德_一喝中顿悟

微笑佛迎素食食客(图片来源：大浦文化摄影：张顺)

唐太宗天惠十一年，益州某村有一个姓宋的书香门第。生了一个男孩。孩子出生时，五颜六色的祥云布满了屋子，邻居们都预言他会有远大前程。小时候，孩子很聪明，走路要直视，坐着要盘腿，跟常人大不一样。

有一天。在家里，他听他爷爷背诵一首古诗。当他听到“秦汉武皇帝，死了归何处”这句话时，他问：“人死在何处？”他爷爷对此非常惊讶，于是和家人商量：“这孩子绝不是俗人，不如让他出家。”于是，他被送到寺庙出家，名字也改了。

出家后在寺中苦读，有时出门云游，颇为勤快，渐渐熟悉了《华严》，《圆觉》等经文。他的思维明亮灵敏，解释准确。在同学和和尚中，他是出类拔萃的。有一次，他读《圆觉经》，读到“多萝西像月亮的象征”时，突然产生了疑惑，心想：“既然佛经是象征，月亮在哪里？这个问题我必须请教各方高僧！”于是，他收拾行囊，四处奔走，先后谒见了庆安的龚玥、西安的龚平和大明的有公，但没有一个人能满意地回答他们的问题。尤公对他说：“你的命运不在这里。益州崇福寺的龚超是你的师父，他一定能解答你的疑问，解释其中的奥妙。”

相公听了尤公的话后，立即出发，日夜兼程，到达崇福寺看望龚超。与众人一见之后，大为赏识，当即让他做了寺里的第一任。虽然寺庙事务管理复杂，但我还是刻苦学佛，废寝忘食。一天，一个居士来到寺里，让龚超给大家讲一个公案，站在一边，突然问道：“大家都说一指禅是用之不竭的。不知有多少僧禅？”超饮，相临顿悟于此饮，身心空荡，宛如置身于间的酒杯，舒畅爽口，不胜于天堂，所以呈现四句偈语：

窥破浮云月色寒，偶然顿歇髑髅干。

通身光透威音外，普应群机作大缘。

不久，龚超因年老而退休。他被任命接替他的位置，成为崇福寺的住持。后来，他先后主持了宋林寺、潭柘寺和赤库林寺。他虽然多次担任名寺住持，但很冷漠，只有在不得已的情况下才被迫成为住持。在宋林寺和潭柘寺的时候，他甚至丢下和尚，逃离寺庙，但最后还是被人发现，被人包围，根本无法独立。有鉴于此，他常常感叹古代圣贤能藏得无影无踪，其实不然。

项大师性情清纯，慈悲为怀，一生从未与任何人发生过争执，甚至没有一丝生气。即使被别人骂，被别人丑化，他看起来还是老样子。我的人生相信缘分，愿意尽职尽责，不喜欢刻意的装饰。如果不符合佛教的主旨，即使对人的肉体生活有益，他也绝不会去做，也不会要求别人去做。这些都是显而易见的事实。至于他潜在的德行和对佛教的深刻理解，大概一般人是无法知道的。

太和三年，大师坐下做了大师，寿命七十。火葬时，数百只蝴蝶从火焰中飞出，化作天空中五彩祥云，袅袅而去。