养的鸟代放生能活吗，放生能念准提神咒吗

一、济南代放生鱼那里买

1、放生能念准提神咒吗放生便是延寿，准提神咒，大吉祥天女神咒，心想事成结果问：曾说过放生是财布施、法布施、无畏布施兼具，叨教由法布施和无畏布施层面要怎样明白？还有无量布施是什么意义？答：财布施很简单，便是用钱往买鱼来放。法布施：您本日往放生了，您让人人皆知道了。您让孩子陪您往，您由小就教诲他要放生，要有慈悲心，这便是用佛法正在教诲他。无畏布施：拿着桶，拿着水，支出许多劳力赞助人家，这便是大无畏的布施。所以放生是一件很好的善举。放生的好事最大的便是延寿，别的的便是您求一件事情，多放生可以让您所求之事快一点灵验，然则放生以后没有是即速能延寿。人的阳寿若是竣事以后想要延伸，事实上要靠某一段性命的连续。比如您阳寿本该69岁，但您想活到80岁，那中央这11年怎样来的？便是靠放生。由于菩萨视众生同等，您本日所放的鱼还跟人一样皆是众生，您救众生一条命，您就延一点寿；您本日救了许多众生，您就延许多寿。所以反过来说，杀生便是折寿。问：我们学大乘佛法要发菩提心，要往掉贪瞋痴跟我执，然则我们现正在念佛许多是求我们本身的事情，是不是会增加我执跟贪欲？答：这是一个好题目。实在便是一个自利利他的观点。由自我态度而发生的，那便是贪瞋痴和我执。您现正在拜佛求事情，求什么样的事情就很主要。若是您求的没有是妄想名利之事，反而是求用佛法来赞助您摆脱累世以来堆集的业障，那末这是为了求用佛法来赞助您还债，这是为了往除我执。别的一种是求名利的，还便是把人世那些龌龊染污的物品求返来。所以这是两个观点。准提神咒：南无飒哆喃三藐三菩陀俱胝喃怛侄他唵折戾主戾准提娑婆诃印光大家是公认的古佛示现，大家平生只劝人持两个神咒：大悲神咒和准提神咒。准提神咒能开智，往病，消灾免难，好事恢弘。一居士故乡闹蝗灾，蝗虫气势汹汹，田中庄稼一网打尽。印祖令居士以准提神咒咒水，用神咒之水沿自家田界洒净，故其家之田蝗虫没有入，独得保全。《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》云：“诵持神咒，家无有灾横，没有为病苦，之所末路害，没有堕三恶趣。诸有所作，无没有谐偶。所出身教，人皆信受。”“若人卒得恶病，以石榴枝，白茅香等草，念诵鞭拂之，即愈。或以茅草置酥中，念诵七遍，掷着火中烧之，令烟熏病人，即得除愈。”“或取童女，所搓之线，念诵一遍，作一结，如是满二十一结，取病人、小男女等，颈上系者，恶魔鬼怪等病，皆得除瘥。”“或以白芥子置酥中，取芥子少量，念诵一遍，一掷火中，如是二十一度，病即除愈。”“又以瞿摩涂地，作曼荼罗，以炭画地，作彼形，石榴等枝鞭之，彼鬼哭泣，求自走往，没有敢更来。”“或以铜镔铁木等，作金刚杵，置病人边，念诵以枝打拂，亦即驱驰。复有一法，若有些人被鬼所著，身复正在远处，没有可以自来，或行者没有可以自往。应取杨枝，念诵一百八遍，遣人将往，彼云：“汝住汝往，某乙遣将此枝鞭汝。汝若没有往，损汝无疑。”若没有往，鞭之即往。”分享到：0

2、最近有位居士问起“佛教徒为什么不克不及养宠物”的题目！关于“佛教徒可否养宠物”这个话题，有很多人皆大概思考过！结果是纷纷不一，有的人以为能够养，也是有的人以为不能够养！究竟佛教徒可不能够养宠物？小僧本日谈一谈自身的看法，仅供各人参考。

3、按照菩萨戒，不克不及饲养植物。由于，良多植物是肉食的，需求别的植物肉为食，养这一些植物是直接杀生。

4、饲养宠物轻易生情生爱，构成杂染业。宠物一样平常比人类存活的时间短，待到老死到来时，我们会放不下。

5、正在释教看来，任何植物和人类全是同等一如的，我们没有权利往褫夺它们的自正在。

6、那如许说，释教徒是没有能够养宠物了吗？！还没有是绝对的！正在释教内里，应当没有养宠物这一说，只有救济小动物们！比方发明一些离乡背井的被别人抛弃的小动物，一些受伤的小动物，抱病的小动物等等！能够把它们带回家仔细照顾，比及它们身体病愈，或找到相干部分收留，那就应当让小动物们生活得更好。实正在更好的体式格局便是放生。没有外还没有克没有及麻木放生，假如一些正在人工情况下养大的小动物，是没有克没有及放生的，那样放生便是同等杀生。此时又找没有到比您家里更好的生活环境为它们，如许的话，您能够长时间照顾它！但我们没有克没有及把它们视为“二等百姓”，拿它们取乐，玩弄它们等等。应当精心照顾，直到它们往生！

7、最近有位居士问起“佛教徒为什么不克不及养宠物”的题目！关于“佛教徒可否养宠物”这个话题，有很多人皆也许思考过！结果是言人人殊，有的人以为能够养，也是有的人以为不能够养！究竟佛教徒可不能够养宠物？小僧本日谈一谈自身的观念，仅供各人参考。

8、按照菩萨戒，不可以饲养植物。由于，许多植物是肉食的，需求别的植物肉为食，养这一些植物是直接杀生。

9、饲养宠物轻易生情生爱，构成杂染业。宠物普通比人类存活的时间短，待到老死到来时，我们会放不下。

10、正在释教看来，任何植物和人类全是同等一如的，我们没有权利往褫夺它们的自正在。

两、广州代放生最好地址

1、那那样说，释教徒是没有能够养宠物了吗？！还没有是绝对的！正在释教内里，应当没有养宠物这一说，只有救济小动物们！比方发明一些离乡背井的被别人抛弃的小动物，一些受伤的小动物，抱病的小动物等等！能够把它们带回家仔细照顾，比及它们身体病愈，或找到相干部分收留，那就应当让小动物们生活得更好。实际更好的体式格局便是放生。没有外还没有克没有及麻木放生，若是一些正在人工情况下养大的小动物，是没有克没有及放生的，那样放生便是同等杀生。此时又找没有到比您家里更好的生活环境为它们，那样的话，您能够持久照顾它！但我们没有克没有及把它们视为“二等国民”，拿它们取乐，玩弄它们等等。应当精心照顾，直到它们往生！

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鸟类放生的普遍的一种植物放生，鸟类是很玲珑的植物，放生的时分万万要注重正在注重，没有要让放生末了演化成了杀生!下面来看下鸟类放生该当注重的一些问题吧!

3、鸟类放生之前，最好能让植物珍爱部门对鸟类开展救治检疫，确认没病后，再挑选合适的中央放生，确保放生没有伤害其他鸟类和人群。也有没有要一次一地的放生数目没有宜太大，免得毁坏鸟类生态平衡。

4、放生所正在尽可能找林木茂盛之地，最好进山，附近有河道湖泊等水源更佳。由于鸟儿正在笼中困得时候太长，不免又渴又饥，此时找不到食品还能撑一段时候，但找不到饮水就很危险了。所以局部鸟儿被放以后，常常由于难以适应环境而死，多半实际全是渴死的。

5、没有同地区的鸟类最好正在本地放生，一些迁移性的候鸟尽可能没有要正在北方冰冷的夏季放生，以避免它们难以顺应温差环境殒命。

6、普通小鸟和猛禽、野兽等最好分开来放。这个万万要注意，普通情况下的放生什么植物皆有，鸟儿更是种种各样。放生没经历的人，通常皆是全部鸟一同放飞。普遍景象是：原来种种小鸟出笼后皆会在四周树上歇歇脚，但是一放出来一只鹰或雕，其他巨细鸟儿立刻四散奔逃，跑得慢的现场就被鹰们擒住，当场啄食!也有野猫等兽类还尽可能没有要和鸟放在统一地址。

7、许多被网捕的鸟儿同党都已受伤，此时即使被放生它们还丧失了航行本领，但其求生愿望都很激烈，仍会拼尽力一蹦一跳藏身到草丛中。碰到这类状况，放完生后不必要立刻分开，要将不容易飞的鸟收集起来，将它们送到密林深处，以避免被人发觉再来捕获。另有要注意的是，鸟儿受伤的羽毛自然恢复原状需求很长工夫，最好将其受伤或被剪的羽毛一锅端往，那样长出新羽毛的工夫要短很多!

8、尽可能正在天乌之前将全部鸟类放完。除猫头鹰等夜行鸟，其他多半鸟类例如斑鸠等皆会正在天乌之前投林栖息，放得太晚，它们正在乌夜里辨不清标的目的，会瞎飞误碰，很轻易被其他野兽吃掉。

9、鸟类极易梗塞殒命，尤其是正在炎天天气炎热之时，所以正在运输过程中肯定要将它们放正在阴凉通风的处所。装鸟的用具也要注重，最好用透气性好、空间大的鸟笼，千万别图省事用塑料袋或网兜等，不然达到放生所正在许多鸟早已闷死了!

10、每一次放鸟皆会有少数由于种种原因逝世正在笼中，放完以后不必要随意抛弃，尽管活得无论逝世的，肯定要将它们的尸身收集起来，再念几遍经咒以后安葬。安葬时挖的坑要只管深，以防被野猫等闻到后再刨出来吃掉。掩埋众生尸身的好事也是很大的!