重庆哪个地段代放生比较好，重庆龙凤寺浴佛法会洗涤大众心灵

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1、重庆龙凤寺全部僧众及来源于各地的信众正在方丈海觉法师的领导下进行浴佛法会

2、大殿前连续站满了来源于各地的信众居士

3、两序僧众及殿外居士信众顺次最先浴佛

4、人缘殊胜、宝坛具足，众等以佛的智能光亮、慈善仁爱

5、大菩文化重庆讯2016年5月14日（夏历四月初八）是释迦牟尼佛生日，重庆龙凤寺部分僧众及来源于各地的居士信众正在方丈海觉法师的率领下隆重举行浴佛法会，庆贺释迦牟尼佛圣诞，并为法界众生祈福。

6、上午十时，大殿前连续站满了来源于各地的信众居士。伴随着法器的敲响，正在海觉法师的率领下，两序僧众及四众门生正在佛前忠诚星期，时氛围清爽、龙天欢庆、法界蒙熏，寺内一片安详平和之景象形象，取佛陀的好生之德交辉相应。伴随着僧众的诵咒声，海觉法师正在侍者的辅佐下将释迦太子像安座浴盆香汤中，恭说颂词，民众向本尊顶礼三拜。两序僧众及殿外居士信众顺次入手下手浴佛。人缘殊胜、宝坛具足，众等以佛的智能灼烁、慈祥仁爱，洗浴本人，将各种苦恼化为欢乐、自正在、清冷。

7、众居士正在法师们的率领下用香汤灌沐，借香花清水灌沐佛像，恭顺扶养，祈福增慧，取此同时亦提示本人外离身垢、内离心染，常常刻刻连结身心清净，以此启示心里的慈善取智能，常常以承续佛法慧命为业，让佛的慈光永照人世。中午，法会圆满结束。

8、浴佛节，为每一年的阴历四月初是中国佛教徒记念教主释迦牟尼佛生日的一个主要节日，亦名佛诞节。相传正在2600多年前，释迦牟尼由摩耶夫人的肋下出世时，一手指天，一手指地，说“天上天下，自命不凡。”因而大地为之震惊，九龙吐水为之洗澡。因而列国各民族的佛教徒平常都以浴佛等体例记念经的生日。

9、释教在线重庆讯2017年2月25至26日，国际释教禅建学会履行会长、梵学名师吴言生传授应邀来到山城重庆，为重庆大学国粹课堂的同窗们解说《坛经》聪慧。80余名同窗认真聆听了吴传授的讲座。

10、吴言生引见了《坛经》正在中国释教的主要位置，指出《坛经》的涌现，标志着释教中国化的最终完成。《坛经》是禅宗的奠定之作，也是禅宗最为主要的典范。《坛经》是六祖惠能的门生对其谈吐的记载，是最具中国特色的释教宗派——禅宗的代表性典范。禅宗的十六字真言“教外外传，不立文字，直指人心，见性成佛”和其他的一切思惟，都可以由《坛经》中找到源头。

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1、《坛经·行由品》中，慧能大家直截了当地提出“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”这四句话，是全部《坛经》的宗旨，贯串了整部《坛经》：大家皆有佛性，佛性本来清净。修行用好此心，便可当下成佛。成佛取成魔、执迷取开悟，皆在转瞬之间。修行，便是常常守护好这一念，使正念相续，分分秒秒皆活在正念正觉的天下里。

2、吴言生还对《坛经》的诸多重点进行了深入透辟的讲授。个中包孕神秀巨匠偈、慧能巨匠偈、慧能巨匠开悟时说的“何期自性本自清净”等法语的内在、独一无二、“不论是风动，不论是幡动，仁者心动”的禅机、“外离相曰禅，内稳定曰定”的禅定三昧等。

3、深入显出、生动睿智的讲授，激起了同学们对《坛经》激烈的进修爱好。同学们纷纷表示，要将《坛经》的聪慧带到工作和生活中，把日常生活转变成憬悟人生、奉献人生的道场。

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8、人既爱其寿，物亦爱其命。放生合天心，放生顺佛令。2017年12月2日（阴历十月十五日）重庆华岩寺2017年度最终一次月放生法会在华岩寺弘法楼前如法举办。

9、上午十时许，法会正式开端。重庆华岩寺监院德印法师拈香主法，法会现场肃静而庄严，刑场梵音环抱。德印法师根据放生仪轨礼请杨枝清水，为物命遍洒甘露，并为其授三皈依，开示十二人缘生灭之法。经过咒力加持，令诸众生仰仗佛力，永不堕恶趣，转生善道;祈愿佛力加持参与者、见闻随者，安全祥瑞增加福慧，消灾延寿。德印法师正在法会上为群众干开示，宣讲放生的好事及好处。

10、2017年11月27日，一代高僧梦参长老圆寂，长老平生荷担如来家业，勤恳精进，终生讲筵不停，度众法缘殊胜，是终法众生心目中得一盏明灯！正在德印法师的提议下，正在场僧众一同回向，“愿以此好事，上报四重恩，下济三途苦，如有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国”。还愿“梦参长老乘愿再来，度脱更多娑婆众生，南无阿弥佗佛！”