浮屠：神秘塔的象征，探寻佛教文化的奥妙之旅！

浮屠（佛教解释）

浮屠，在《佛学大辞典》中解释为：又作浮屠、惠土。据《浮屠论》，皆佛异译。佛教是佛陀创造的。古人称佛教徒为浮屠。佛教为佛道。后来又称佛塔为浮屠。后来人们觉得佛字太麻烦，就简化为一个 "佛 "字。

七级浮屠 "是什么意思？

佛都也指佛塔。七级塔就是七层塔。在佛教中，七级塔是塔的最高等级。佛家认为，七层宝塔约为百米高的大佛像，建这样的大佛供养，功德无量。如果你救了一个人的命，那么你获得的功德比建塔供佛还要大，救人一命胜造七级浮屠。

浮屠的基本概念

浮屠观音是中国民间创造的。关于浮屠，有两种不同的解释： 一是梵文Buddha的音译，与佛同音，即佛陀；二是梵文Buddhastupa的音译。

astupa译误，即佛塔。(全文汉译为 "佛塞波"）。

中国佛教徒多将佛浮屠视为舍利塔。因观音持舍利塔，故名浮屠观音。明代版画集《慈容五十三现》和《观音三十二相》中均有浮屠观音。其造像特点是 观音立于莲花之上，右手持九级佛舍利塔，左手为无畏印。舍利塔汉译 "塞波"，古印度佛教徒为埋藏佛祖舍利而建的塔，后来演变成佛教的重要标志。佛教徒对舍利、佛发、佛指、佛牙顶礼膜拜，视舍利如佛陀本人。佛塔又称功德聚。

建造佛塔福堂被视为建立功德的事情。舍利塔也被佛教视为宝物和法器，如四大天王中的多闻天王（即毗沙门天王），手中所持的宝物就是舍利塔。大悲陀罗尼经》规定 "梵语，此是观世音菩萨示毗沙门天王降魔相，天王手持浮屠宝塔，意在护持修行者，护导十方诸佛，能令一切魔障望风远避，使一切恶鬼邪魔闻声，悉皆远去。"可见，浮屠宝塔是观世音菩萨降伏魔障的法宝。

西游记》中将毗沙门托塔的形象搬到了唐初大将李靖身上，成为著名的 "托塔李天王"。在民间，该塔还被视为护佑财富的福塔。因此，这尊观音法像在民间深受崇拜。

浮屠引文解释

2. 佛语。梵语佛陀的音译。指佛教。南朝梁范镇《神灭论》： "浮屠害官府，桑门虫庶民。风起云涌，荡气回肠"。新唐书-李夷简传》： "[易简]将死，告以不厚葬，不事浮屠。" 庆云敬《香山先生家传》： "相传香山先生之学与浮屠、老氏杂。"清陈康祺《郎潜纪闻》卷一："（喇嘛）又似与浮屠同，其髠头不蓄发者亦同。"

3. 佛语。梵文 "佛 "的音译。指僧人。唐-韩愈《送佛文长史序》： "佛文昌，佛也"。宋王禹偁《刘赞山写真迹赞》序： "（刘毅）堂上有母，欲见其面而不能归，弗度神秀为写其真，使其弟抱归以慰倚门之望。" 清刘北极《游黄山记》： "若有佛者，持钵倚门，谓之空相庐。"

4. 佛语。梵语佛陀的音译。指佛塔。北魏郦道元《水经注-河水一》： "阿育王起浮屠于佛迹处，双树并塔今已无"。宋苏轼《荐城禅院五百罗汉记》："又作铁浮桥十有三级，高百二十丈。" 明袁可立《甲子仲夏登署楼观海市》： "错落成形，或如盖、如旗、如浮桥、如偶语、春树，远近不同，桥渚相接，时隐时现，乍看之下，真有画家不能尽其技也。" 清-李渔《蜃楼楼记-传书》： "你慈悲救苦，我鞠躬皈依，胜造七级浮屠。"

5. 佛语。梵文 "佛 "的音译。古称伞顶、旗顶。因其形似塔顶，故名。金史-艺文志》："伞制，太子三妃皆青罗表紫里，金浮图。" 明史-流贼传-李自成》： "标营白旗黑标，自成独白鬃大旗银赋。"

6. 佛教。梵文 "佛 "的音译。游戏中掷骰子而成的一种宝色。宋武曾《能改斋漫录-神仙鬼怪》： "张顺公守洪州，尝因燕客，掷骰子赌酒。乃自默然占之，如异日登台辅之，即成贵色。一掷佛面浮图，再守其骰秘，至相犹在。" 宋元文《骰子评》卷六："博者以一二三四五六掷为浮图，岂非以一二三四五六为浮图之形，由细至粗者乎？"

7. 佛图镇 浮屠镇位于湖北省阳新县中部，明代以前称 "浮屠城"，距今已有700多年历史。该镇东距长江30公里，南距九江100公里，西距岳城250公里，北距黄石45公里，距武汉100公里，总面积230平方公里，辖19个行政村，216个生产组，8.3万人。