佛山初一买鱼放生（佛山买甲鱼放生是什么意思）

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家里养的乌龟放生有什么讲究

母亲是一个虔诚的佛教徒，小时候，母亲常常给我们讲故事，当然大多数是关于人生哲理的故事，其中，有一个是关于因果报应的故事。

农历7月放生龟的吉日

从前，有一个富家女子，长得非常漂亮，是父母的掌上明珠。到了谈婚论嫁的时候，好多年轻人都想娶她为妻，其中，不乏富家公子，秀才书生，官宦子弟等等。可是姑娘没有一个看得上。倒是邻村有个农家青年，长的一表人才，在一次庙会的时候，被姑娘看见了。回家后，女子茶饭不思，心里一直恋恋不忘那个青年，因此人也逐渐消瘦。父母看到女儿这个样子，可着急了，就问女儿是不是生病了，女儿回答说不是，那是为什么？在父母的追问下，女儿只好说出了实情。父母一打听，原来是一个贫穷的农家子弟，就坚决不同意，并抓紧找媒婆为女儿介绍婆家，但女儿一概不予理会，并说非那个青年不嫁，否则终身不嫁。

放生鱼的时候说什么

眼睁睁看着宝贝女儿日渐消瘦，父母没办法，只好把女儿嫁给农家子弟，婚后，小两口很恩爱，可是好景不长，过了一段时间后，丈夫有一次干活回家，无缘无故就抓起一根棍子，朝妻子就打，使得富家女子摸不着头脑，还以为丈夫发神经了。可这还是厄运的开始，之后丈夫每干完活回家就要打妻子，抓到什么东西就用什么东西打。可奇怪的是，除了打妻子以外，丈夫其他行为和以前还是一样。由于这门婚姻是自己选的，富家女子只能忍气吞声，有苦说不出。就这样，女子在痛苦和矛盾中过了三年。

市场买的泥鳅可以放生吗

有一天，女子外出碰到了一个算命的先生。女子就把这件事讲给他听，并求算命先生算上一卦。算命先生就告诉她，她前身是一个农夫，而她的丈夫则是她的耕牛，农夫有一个习惯，就是不管牛用不用力耕田，他都要用鞭子抽它，这头牛给他耕了一辈子的田，他就抽了这头牛一辈子，她抽了那头头牛多少下，这辈子他丈夫就要打她多少下。女子一听，完了，这辈子只能挨打还债了。一想到要挨打一辈子，女子顿时痛哭流涕。看到女子痛不欲生的样子，算命先生不忍说，要想破解，也还是有一个办法。女子一听有办法破解，马上破涕为笑，拿出一锭银子给算命先生。算命先生说首先要真心忏悔，第二是等下一次她丈夫干活回家时，把所有能打人的东西拿掉，再放一大把稻草在显眼的地方，以后就没事了。女子问，就这么简单？算命先生点了点头。

放生乌龟的果报

女子回家后，第二天就拿了贡品到寺庙，烧香拜佛，真心忏悔。回家后就按算命先生说的把家里所有能打人的东西拿掉，再放一大把稻草在显眼的地方。这天，丈夫干完活回家后，就到处找东西要打她，可是找来找去都没有打人的东西，于是只好抓起稻草就打，打了好几下。说也奇怪，真如算命先生说的，从此以后丈夫再也没有打她了。女子真的太高兴了，从此生活又回到以前一样和睦恩爱。

乌龟放生三只好还是两只好

过了一段时间，女子外出又碰到了算命先生，于是，就问算命先生是什么原因，算命先生说，主要还是她能够真心忏悔，第二是那把稻草好多根，打了好几下，也就把她打牛的下数打完了，打完了也就还清了。

放生的功德及简单仪轨_放生的功德_放生简单仪轨

一位佛弟子的父亲得了肝癌，且是晚期，医生告诉说最多只有3个月寿命。这位师兄给他的上师、打电话，上师让他买8000元的水族放生，并在寺院与大家一起为他父亲念了三天经。从唯物主义的角度看二者似乎毫无关联的，但是，他父亲病情日见好转，目前还活得好好的。类似的事情很多，每当有人得了大病或有大难求救于法师，法师往往会让他先放生（现在一些城市的领导也常常秘密组织大规模的放生），这是为什么呢？

放生的历史由来

以前，古印度有位信奉外道的国王，名叫“车金”，他喜欢食用新鲜温热的血肉，从而宰杀了数以万计的生命。后来，堕生在地狱，受到各种痛苦。长者阿难向佛陀禀告了这一情形。佛陀说那是喜食血肉而屠杀了许多生命的果报。之后，阿难专门为此放了许多生命，使此人从恶趣的苦难中解脱了。

放生的功德

十善之首是放生，十恶之首为杀生，放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。佛陀所说诸法中，菩提心为根本，而一切有漏善法中，无有能比放生之功德更大者。凡其它善业，若自心不净，就无有功德，但放生时，无论其心净或不净，其事皆是直接对众生有利，因此有不可思议的善果，哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生，暂时已经解脱难忍遭杀的痛苦，再加上放生时念佛号、心咒来加持后，究竟彼等众生也获得不退果位。

憨山大师的‘放生功德偈’说：人既爱其寿，物亦爱其命。放生合天心，放生顺佛令，放生免三灾，放生离九横，放生寿命长，放生官禄盛。放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病。放生解冤结，放生罪垢净，放生观音慈，放生普贤行，放生与杀生，果报明如镜。放生又念佛，万修万人成。（‘三灾’：一．刀兵灾。二．疾疫灾。三．饥馑灾。‘九横’：一得病无医。二．王法诛戮。三．非人夺精气。四．为火所焚。五．水中沉溺。六．为恶兽所啖。七．堕崖。八．中毒受咒。九．被饥渴困。）

印光大师总结了放生的十功德：无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季佛山、生生不息善心相感。

弘一大师也曾经“先问诸君，一、欲延寿否？二、欲愈病否？三、欲免难否？四、欲得子否？倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”

我们在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施；因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施；因为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施；三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议！

若遭遇严重之疾病而接近死亡寿尽之时，只有放生，才能延寿无病。从前佛山有一位王大林，他具有大慈大悲心，常常放生，每当看见村中的小孩们捕捉玩弄鱼鸟等动物时，他就致力劝止并给钱以放生，他平时劝人说：“少年时，必须培养爱惜仁慈物命的美德，不可令他养成残忍好杀的坏习气。”他如是于一生中劝人行善断恶，后来得重病将死时，于自己觉知的境界中圣尊告诉曰：“你平生放生，有极大功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。此类事不胜枚举。

其实放生过程中，最重要的是为所有众生行三皈依并为其念佛。我们救放众生的性命，他们虽然满心感谢欢喜，却都还是畜生，尚在三涂中受苦，未能真正解脱。我们惟有以至诚心为其念三皈依，「皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。」令它们均能走入佛门，成为佛弟子，使其于今生报尽速能脱离三恶道中。而后以一句至高无上，统 一切的「南无阿弥陀佛」圣号盈盈满满地贯注其八识田中，既植道种，以后因缘成熟时必能值遇佛法，念佛修行，往生西方，永脱六道轮回的生死苦海。这才是放生中的大放生。

放生时应注意之事项

放生物不要事先预订：在不预先告知的情况下突然去采买物类放生，以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。

放生地点不要固定：不固定时间地点采买，不固定时间地点放生，总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。

放生多少不拘：随个人发心，十元不嫌少，千万不嫌多，物命一条不嫌少，物命万千不嫌多，但求慈悲至上，心诚为要。

众生应细心周到：放生地点宜选择人烟稀少，地佛山深，适合物类生存之地域为原则