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青岛放生念诵经文(青岛怎么加入放生协会)

来源:未知   作者:不详   发布时间:2023-11-01 13:57   点击:791次
摘要:坚持放生的功德钓的野生王八是吃还是放生其实在曹贵英溺水之前我一边看还一边想乐呢,因为太多的场景于我竟然莫名熟悉,那是我从未主动回忆起过的存在:全国放生护生打麦场里
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隐入尘烟:他与这个世界两不相欠

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文‖白水图‖网络

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观看隐入尘烟刚开始我是抗拒的,知道凡是这类乡土题材必然悲情,何必自己找虐呢。奈何朋友发了链接过来,闲聊中也吃了弟弟安利一发,那就看吧。

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影片初看讲的是两个连在原生家庭都备遭嫌弃的边缘NpC,毫无感情基础却因同病相怜而抱团取暖组建了家庭,在荒凉贫瘠的现实里彼此短暂的相濡以沫。

坚持放生的功德

钓的野生王八是吃还是放生

其实在曹贵英溺水之前我一边看还一边想乐呢,因为太多的场景于我竟然莫名熟悉,那是我从未主动回忆起过的存在:

全国放生护生

打麦场里扬起的麦穗和地上一圈圈滚动的石碾子、用几颗麦粒在手腕上摁出来的小花花;甚至田间原始的人力耕犁、包括如何用泥兜子灌脱出一排排粗粝的土坯,原来这些记忆都深深的潜藏在我的马里亚纳脑海之深沟里呀。

那都是再也回不去的童年过往和不可重来的时代印迹啊。前日携娃聚会吃饭,70后的前浪们在喟叹现在的“Z世代”体会不到滚铁圈抓知了的乐趣,95后的娃们扣着手机笑而不语。其实没有哪一种快乐更加独一无二,鲁迅先生亦说谁和谁的悲伤又能感同身受呢?一如马有铁和曹贵英渺如麦穗的境遇:“对镰刀,麦子能说个啥?对啄它的麻雀儿,麦子它能说个啥?对磨,麦子它能说个啥?被当成种子,麦子又能说个啥?”惟有承受。

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然而起初的我在这观影中除了乐还很乐观呢。因为这对柴门夫妻虽然日常生活窘迫艰难,却是两个善良有爱之人。他们打水时放生小蝌蚪,拆房之前驱走燕子,赶路怜惜驴子只让媳妇坐车子,唯二没有欺负过同村疯子的也竟然就是他俩。

所以两人的相遇应是上天的悲悯吧,给这一地的玻璃碴子里撒点零星的甜。两个好人最终一定能把日子过好的。我心里暗暗的这样想着。

果然日子渐有起色。从一个“囍”字成为了黑白生活里的一抹光,冷热自知变成了左右相伴,借来的十个鸡蛋变成了一地小鸡崽,借住的房子一再被赶但也终于盖起了自己的家。我觉得这源于苦命的马有铁心性中却别有一份豁达与坚忍。

因为这份豁达与坚忍的性格底色,才能理解马有铁被哥哥马有铜盘剥多年的默不作声,理解他献着熊猫血就为着全村老少的口粮钱;理解他用粮食换牛粪的仁义,理解他对生命的理解:“啥人有啥人的命数呢。麦子也一样,它也有它的命数呢。还不是到夏天让镰刀割掉了?”

然而多少人生的峰回路转,都在这一个然而之间。权游里的小恶魔也说,“但是”之前,全无意义。马有铁世界里的光还是灭了,也失了意义。

随着捞出的水淋淋的曹贵英,在一群看客的袖手旁观里,他对生活扬起过的所有努力和希冀,在一遍遍碾轧中变作了反作用力,壳与核分离,生与死相觑。

“原来是悲剧收场,”我对朋友说:“难受。”"“艺术。”朋友安慰道。想起弟弟说让我看完了一定要和他交流一下啊。我想这样说:“拍的很好。我下次不看了。”

也许,人在什么都没有的时候什么都能忍受,而经历了温暖与光,就很难再回到黑暗里。更也许,死是了结而生是凌迟。所以马有铁清还了一切债务,放走了跟他操劳半生的驴子,便以与这个世界两不相欠再也不见的决绝隐入尘烟,只带走了在自己的手腕处摁出的一朵和曹贵英一样的小小麦花。

后来,对结尾难以释怀的我用了另一种解读慰藉自己:既然命运的骰子重新将马有铁和曹贵英掷回零点,行至水穷处,便如那一粒小麦种子归于尘土地吧,他朝沃土一方抽穗重生,便是云烟起舞时。

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